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唐得铭名字的含义解释

唐得铭名字打分

唐得铭五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
11
11

90
唐得铭名字寓意

读音:táng

繁体:

笔画:10

部首:

唐字字义: 唐:朝代名;姓氏;繁盛殷实。

唐字来源: 来自诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 大明御宇临万方,顾惭内政翊陶
来自宋词:柳永 所著 《永遇乐》缵虞垂拱,千载应期,万灵敷祐。

读音:de,dé,děi

繁体:

笔画:11

部首:

得字字义: 得一般指得到、获得、获取等寓意,引申为有收获,如佐雍得尝;指满足,实现,满意,如扬扬自得。

得字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 志重寸阴,忘怀轻尺璧。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》何日重游。

得字解析: 意味着能够实现自己的愿望并到别人的信任和支持。无论是在个人发展还是事业成功方面,都有积极的意义。

得字寓意:
心想事成:意味着心想事成,到自己想要的东西。得偿所愿:意味着能够到自己的愿望和梦想。得人心:意味着能够到他人的信任和支持。得意洋洋:意味着自豪和兴奋,表现毫不掩饰。落得清闲:意味着能够过上宁静愉悦的生活。大器晚成:意味着随着时间的推移,人们会发现你的能力和价值,而你也会到更好的机会和发展。

读音:míng

繁体:

笔画:11

部首:

铭字字义: 铭刻写或题写的格言;牢记不忘。

铭字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《幸蜀西至剑门》 乘时方在德,嗟尔勒才。
来自宋词:晁补之 所著 《金盏倒垂莲》也莫话,书生豪气,更功业燕然。

铭字解析: 这个字具有永久、尊贵、重要和深刻的寓意,在起名时可以表现出对珍贵事物的珍视、对价值观和信仰的坚守,以及对前辈和先人智慧的传承。

铭字寓意:
铭记不忘:意味着永远记不忘,珍惜记忆。烙印:意味着烙印,具有深刻的影响。信仰:意味着坚定的信仰,守护对自己和重要事物的信任。重要性:意味着重要性,表现出事物的尊贵和重要程度。警示:意味着警示,提醒人们注意和谨慎传承:意味着传承,继承和发扬先辈的智慧。

唐得铭名字怎么样

唐得铭名字打分测试结果:90

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【21】 【25】 【15】 【35】
【木】 【木】 【土】 【土】 【土】
大吉 大吉 大吉
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

唐得铭 总格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

唐得铭 总格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

唐得铭 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

唐得铭 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

唐得铭 外格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

唐得铭 外格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

唐得铭 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

唐得铭 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

唐得铭 人格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

唐得铭 人格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

唐得铭名字的意思

táng

【形】

(形声。小篆作字形。从口,庚声。本义:大话)

[方言]∶同本义

,大言也。——《说文》

之言。——《庄子·天下》

之为言荡荡也。——王充《论衡》

广大

平原其坛曼兮。——扬雄《甘泉赋》

又如:(广大;浩荡);皇(气势宏伟盛大)

在温室中生长的,人工培育的。如:花;

空;徒然。如:捐(虚耗;废弃;落空);劳(白白地劳动);丧(徒劳)


táng

【名】

朝代名。

人尚未盛为之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

贤今人诗赋。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

显庆以来。——清·姚鼐

登泰山记》

备于。——蔡元培《图画》

公元617年,隋太原留守李渊起兵,次年隋亡,李渊在关中称帝,国号,都长安。907年为后梁朱温所灭。共历二十帝,二百九十年。如:巾(代皇帝所戴的一种便帽,后土人亦常戴此种帽子);体(诗的体式风格);环(玄宗的贵妃杨玉环);明皇(即玄宗);帽(巾。代帝王的一种便帽。后来士人多用);三藏(代玄奘法师的俗称);家(朝)

传说中古帝尧政权的称号

虞之世。——清·黄宗羲《原君》

又如:年(尧时代。借称太平盛世);风(尧的遗风);许(尧许由的并称);尧(古帝名。帝喾之子。初封于陶,号陶氏)

五代之一。公元923年,李存勖继后梁称帝,国号,史称后,也简称,历四帝,十三年,936年禅位后晋

五代时十国之一。公元937年李升于金陵称帝,国号,史称南。共历三帝,三十九年。975年,为宋所灭

古国名

相传为祁姓,尧的后代,在今山丁翼城西

周所建,姬姓,在今湖北省隋县镇,公元前505年为楚所灭

中国。盛时,声誉播及边疆与海外,故后世少数民族地区沿称中原为,国外则径称中国为。如:人(中国人;代人);人街(外国有些城市中,华侨聚居的街或区域称为“人街”)

古代庙堂前或宗庙内的大路

庙中路谓之。——《尔雅·释宫》

有甓。——《诗·陈风·防有鹊巢》

场地,园地。如:园;


【动】

(会意。金文字形,右边是“贝”(财货)加“手”,左边是“彳”,表示行有所。手里拿着财货,自然是有所。本义:到,获)

同本义(本来没有而争取来成为己有)

,行有所也。——《说文》

三人行必我师焉。——《论语》。释文:“本或作必有。”

缘木求鱼,虽不鱼,无后灾。——《孟子·梁惠王上》

佳婿难。——《世说新语·假谲》

卖炭钱何所营。——唐·白居易《卖炭翁》

工之侨良桐焉。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

又如:人心;各其所;肆(志,肆意);闲儿(有空闲时间;空);胜回头(宋元说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子,叫胜回头);职(获官职);情报;钱;

找到

而不知丧。——《易·文言》

虑而后后能。——《礼记·大学》。注:“谓事之宜也。”

至德不。——《庄子·秋水》

既而其尸于井。——《聊斋志异·促织》

故无术者于不用。——《韩非子》

其报则乐。——《礼记·乐记》。注:“谓晓其义。”

武王之矣。——《吕氏春秋·义赏》。注:“犹知也。”

捕获

而腊之以为饵。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

亦指被捕获;被逮捕。又如:俊(俘获敌方的勇猛将士)

成功;完成

已经传人画图样去了。明日就。——《红楼梦》

又如:算(计谋成功);策(谋略当)

适,合

傲啸东轩下,聊复此生。——陶渊明《饮酒》

具备

积善成德,而神明自。——《荀子·劝学》

同“德”,恩惠,感恩

所识穷乏者我欤。——《孟子·告子上》

地广而不者国危,兵强而凌敌者身亡。——《盐铁论·击之》

助动词。能,能够

孔子下,欲与之言,趋而避之,不与之言。——《论语·微子》

以是人多以书假余,余因遍观群书。——宋濂《送东阳马生序》

进退不,为之奈何?——《吴子·应变》

沛公军霸上,未与项羽相见。——《史记·项羽本纪》

意,满足

意气扬扬,甚自也。——《史记·管晏列传》

常使两情皆,彼此俱畅。——《世说新语·文学》

又如:洋洋

看到

林尽水源,便一山。——晋·陶渊明《桃花源记》


【名】

收获,心

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有。——宋·王安石《游褒禅山记》

开郑有,便欣然忘食。——《南史·陶潜传》

德,道德,有德之人

推贤不失序。——《荀子》

【副】

必须,应该

君为我呼入,吾兄事之。——《史记·项羽本纪》

【形】

合适;正确

于彼计则。——马中锡《中山狼传》

历古今之失。——《汉书》

【叹】

用在口语中表示同意或禁止。如:,就这么办;了,别说了;也么(算了吧;又作答应之词)

用在口语中,瞧。在情况变坏时表示无可奈何。如:,又搞错了;,全完了

另见de;děi


便

débiàn

遇到适合、方便的机会

这几样东西,请您便捎给他

débiāo

中标,指投标人承包或承买的价格被选中

débìng

害病,患病,罹患疾病

一只明显地受了伤或了病的蜂鸟

不偿失

débùchángshī

到的抵不上付去的

企图开垦一块不偿失的坡地

décǎi

赌博利;生意中获好利润

déchěng

达到预期的目的

竞选总统

déchǒng

受到宠爱、偏袒

某些一时颇宠的电影明星

déchū

∶获;达到

出这个结论是多次考虑的结果

∶算出

计算了这道题出答案为46

dédàng

∶适当;恰当

措词

∶以正确方式;以适当方式

安排

dédàng

∶符合道德、伦理或社会的标准的

当的措施

∶避免浪费或奢侈的;节约的

每一分税钱都必须使用

dédào

到他父亲的允许而使用汽车

dédào

∶指符合正义

道多助

∶指道教、佛教修行达到非凡的境界

道多助

dédào-duōzhù

谓有正义,就能到多数人的支持和帮助

道者多助,失道者寡助”。——《孟子·公孙丑下》

défǎ

采用正确的方法,找到窍门

他使用这把锯

défēn

在游戏或比赛中一分或记一分

在第七局中

过且过

déguò-qiěguò

只要勉强过去就这样过下去没有长远打算;敷衍地过日子,放任自流;也比喻工作不负责任,马马虎虎

déjì

计谋获成功

夺取对政府的控制权的阴谋

déjiàn

到机会;找到漏洞

障塞不审,不过八日,而外贼间。——《管子·幼官》

间奔真州。——文天祥《指南录后序》

劲,劲儿

déjìn,déjìnr

∶舒服

这几天身体不大

近来腿脚不

∶好用;合适

改进后的工具用起来很

déjiù

到救援;被救

被洪水围困的难民救了

经过整修,这座唐代庙宇救了

空,空儿

dékòng,dékòngr

有空闲时间

空我一定去

délì

有效率地,有效果地

他办事

délì

有才能的

这部电影的力的导演

déliǎn


∶受宠爱

陈老爷有五个小老婆,还就老四

∶露(lòu)脸

déliǎo

∶用在反问或否定句中,表示情况很严重

这还了吗?

∶好了;行了

不多时,大豆腐了。——《三侠五义》

陇望蜀

délǒng-wàngshǔ

既占领了陇地,又想进占蜀地。比喻贪无厌

人若不知足,既平陇,复望蜀。——《后汉书·岑彭传》

démíng

∶获称号或名号

赵云因常打胜仗而名“常胜将军”

∶出名;著名

以擅长油画而

饶人处且饶人

déráorénchùqiěráorén

意为能宽容的地方就不要揪住不放,要留有余地

常言说好,遇方便时行方便,饶人处且饶人。——《西游记》

dérén

用人

人心

dérénxīn

因符合多数人的意志,而到多数人的好感和拥护

déshèng

胜利

旗开胜,马到成功

胜回朝

déshèng-huícháo

原指打了胜仗回到朝廷报功,后泛指胜利归来

胜头回

déshèng-tóuhuí

胜:表示吉利的话。指说书人在进入正文前先讲一段小故事

déshī

到和失去;成功和失败

不计较个人的

∶利弊;好处和坏处

文章千古事,失寸心知。——唐·杜甫《偶题》

déshì

权柄或指挥权利或特权

déshǒu

顺利达到目的;取成功

做这笔买卖

détǐ

言行恰到好处;恰当

话讲

天独厚

détiān-dúhòu

独具特殊的优越条件,也指所处的环境特别好

déwú

恐怕,是不是。常和“耶”构成表推测性的疑问句

若辈无苦贫乎。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

无教我猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》

déxī

听到;知道

你的信刚到,使我悉你的身体像往常一样好

déxián

有空闲时间

心应手

déxīn-yìngshǒu

∶技艺纯熟,做事顺手,尽合心意

气足则调自振,意深则味有余,心应手,无一字不稳惬。——清·赵翼《瓯北诗话》

∶运用自如

他对英语的掌握如此心应手

一望十

déyī-wàngshí

一分,就想十分。形容十分贪婪

日夜思算,一望十,十望百,堆积上去,分文不舍妄费。——《醒世恒言》

déyí

当,适宜

déyǐ

指借某事物而能做某事;能够,可以

充分发扬民主,使每个人的意见以充分发表出来

人皆以隶使之。——明·张溥《五人墓碑记》

déyì

满意,感到满足时的高兴心情

意的男孩

十二分

意忘形

déyì-wàngxíng

因心意到满足而高兴失去常态

鱼忘筌

déyú-wàngquán

筌是用来捕鱼的器具。到了鱼,就忘掉筌。比喻达到目的以后就忘了赖以成功的东西

筌者所以在鱼,鱼而忘筌。——《庄子·外物》

dézhī

从…知道

经最终调查,知知识渊博的讲演者在此之前,已将其演说稿译成英文

dézhì

∶实现志愿

少年

∶某人在事业上获成功

说书虽小技,然必句(gōu)性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以志。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

弦弦掩抑声声思,似诉平生不志。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

dézhōng

合适;正好

衣服肥瘦

dézhòng

∶科举时代指考试被录取

到了第三天,凡是中的人,都到主考官家里拜老师。——《相声传统作品选·连升三级》

∶买奖券中奖

中头奖

dézhǔ

金牌

诺贝尔奖金

dézui

使人不快或怀恨;冒犯;获罪

赵岂敢留璧而罪于大王乎。——《史记·廉颇蔺相如列传》

适臣自杨最杨爵罪后。——《明史·海瑞传》

罪舅姑。——唐·李朝威《柳毅传》


de

【助】

用在动词后面,表示能够或可以。如:我们可粗心不;她能去我为什么去不

用在动词和补语中间,表示可能。如:我拿动;那办

用在动词或形容词后面,连接表示程度或结果的补语。如:冷打哆嗦;笑肚子痛

另见dé;děi


děi

【动】

用在口语中表示必须有,一定。如:这个工程三个月才能完成

绝对必要或应当去做

备晨炊。——唐·杜甫《石壕吏》

又如:有错误就批评;做好就表扬

表示推测的必然。如:要不快走,我们就迟到了

另见dé;de


míng

【动】

(形声。从金,名声。从金,与钟鼎器物有关。本义:在器物上雕刻文字)

同本义

者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。——《礼记·祭统》

,明旌也。——《礼记·檀弓》

书于王之大常。——《周礼·司勋》。注:“之言名也。”

名,题勒也。——《字林》

有之。——《国语·晋语》。注:“刻器曰。”

功会稽岭。——李白《古风五十九首·三》

又如:功(在金石上刻文字来记下功勋);戒(在金石等物品上,刻下言辞,以为劝诫);勒(镌刻金石,以记述功德)

牢记不忘

心立报,永矣无贰。——《三国志·周鲂传》

又如:佩;意(刻记于胸中的心志);戢(表示感谢别人的恩惠而深藏于心里);篆(比喻感激很深,没齿难忘);戴(感戴人的恩惠,刻于心,永远不忘)


míng

【名】

为着确立持久的或公开的记载而刻写或题写的文辞(古多刻于钟鼎,秦汉以后有的刻在石碑上)

钟鼎之。——《韩非子·外储说左上》

又如:墓志;商汤《盘》;正考父《鼎

刻写或题写的格言。如:座右;砚

旌,即明旌。旧时竖在灵柩前标有死者官衔和姓名的旗幡。如:旌七尺(高官或其父母的旌)