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唐玄奘名字的含义解释

唐玄奘名字打分

唐玄奘五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
5
10

94
唐玄奘名字寓意

读音:táng

繁体:

笔画:10

部首:

唐字字义: 唐:朝代名;姓氏;繁盛殷实。

唐字来源: 来自诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 大明御宇临万方,顾惭内政翊陶
来自宋词:柳永 所著 《永遇乐》缵虞垂拱,千载应期,万灵敷祐。

读音:xuán

繁体:

笔画:5

部首:

玄字字义: 玄指深奥;也指天,天空。

玄字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 彩凤肃来仪,鹤纷成列。
来自宋词:张伯端 所著 《西江月》早睹珠形兆。

玄字解析: 这个字寓意多样,可以代表神秘、妙的境界,同时也带有深奥晦涩、隐性深藏的意味。作为名字可以表示人的轻灵出类拔萃、超凡脱俗的品质,同时也让人想起神秘幻的世界。

玄字寓意:
深奥晦涩:含有深奥晦涩的意味,具有神秘、妙之感。玄学:学的简称,代表着神秘、妙的学问。玄德:德是一个寓意深刻、意蕴丰富的名字,代表着轻灵、出类拔萃的气质。玄妙奇妙:可以用来形容世事的妙奇妙,给人以神秘的感觉。隐性深藏:是隐性深藏的意思,代表着不露声色、深谋远虑的品质。神秘玄幻:是神秘幻的代名词,寓意着超凡脱俗、不为世俗所动的境界。

读音:zàng,zhuǎng

繁体:

笔画:10

部首:

奘字字义: 奘:意为壮大,常用于人名。

奘字来源: 来自唐诗:齐己 所著 《寄友生》 时?&嗪尬帐?#道妙深夸有琢磨。

奘字解析: 这个字意味着人的精神气质堂堂正正,不屈不挠,自信和高傲,拥有力量和能量,表达出豪迈和义气,与侠义和英雄精神相联系,同时还象征着长寿和健康。

奘字寓意:
堂堂正正:意味着人的精神气质堂堂正正,不屈不挠。扬眉吐气:也代表自信和高傲,拥有良好的自我感知,并能在困境中昂首挺胸。充满力量:还寓意着力量和能量,有着激励人心的效果。雄气万丈:可以表达雄才大略、气宇轩昂之意。豪迈侠义:也与侠义和英雄精神相联系,表达出豪迈和义气。健康长寿:还寓意着长寿和健康,为取名提供了一个很好的选择。

唐玄奘名字怎么样

唐玄奘名字打分测试结果:94

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【15】 【15】 【11】 【25】
【木】 【土】 【土】 【木】 【土】
大吉 大吉 大吉 大吉
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

唐玄奘 地格、人格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

唐玄奘 地格、人格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

唐玄奘 天格、外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

唐玄奘 天格、外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

唐玄奘 总格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

唐玄奘 总格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

唐玄奘名字的意思

táng

【形】

(形声。小篆作字形。从口,庚声。本义:大话)

[方言]∶同本义

,大言也。——《说文》

之言。——《庄子·天下》

之为言荡荡也。——王充《论衡》

广大

平原其坛曼兮。——扬雄《甘泉赋》

又如:(广大;浩荡);皇(气势宏伟盛大)

在温室中生长的,人工培育的。如:花;

空;徒然。如:捐(虚耗;废弃;落空);劳(白白地劳动);丧(徒劳)


táng

【名】

朝代名。

人尚未盛为之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

贤今人诗赋。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

显庆以来。——清·姚鼐

登泰山记》

备于。——蔡元培《图画》

公元617年,隋太原留守李渊起兵,次年隋亡,李渊在关中称帝,国号,都长安。907年为后梁朱温所灭。共历二十帝,二百九十年。如:巾(代皇帝所戴的一种便帽,后土人亦常戴此种帽子);体(诗的体式风格);环(玄宗的贵妃杨玉环);明皇(即玄宗);帽(巾。代帝王的一种便帽。后来士人多用);三藏(代玄奘法师的俗称);家(朝)

传说中古帝尧政权的称号

虞之世。——清·黄宗羲《原君》

又如:年(尧时代。借称太平盛世);风(尧的遗风);许(尧许由的并称);尧(古帝名。帝喾之子。初封于陶,号陶氏)

五代之一。公元923年,李存勖继后梁称帝,国号,史称后,也简称,历四帝,十三年,936年禅位后晋

五代时十国之一。公元937年李升于金陵称帝,国号,史称南。共历三帝,三十九年。975年,为宋所灭

古国名

相传为祁姓,尧的后代,在今山丁翼城西

周所建,姬姓,在今湖北省隋县镇,公元前505年为楚所灭

中国。盛时,声誉播及边疆与海外,故后世少数民族地区沿称中原为,国外则径称中国为。如:人(中国人;代人);人街(外国有些城市中,华侨聚居的街或区域称为“人街”)

古代庙堂前或宗庙内的大路

庙中路谓之。——《尔雅·释宫》

有甓。——《诗·陈风·防有鹊巢》

场地,园地。如:园;


xuán

【形】

(象形。小篆字,下端象单绞的丝,上端是丝绞上的系带,表示作染丝用的丝结。本义:赤黑色,黑中带红)

同本义

黑而有亦色者为。——《说文》

五入为緅,七入为缁。——《考工记·钟氏》。注:“凡色者,在緅缁之间,其六入者与。”

夏纁。——《周礼·染人》。注:“纁者,天地之色。”

八月载绩,载载黄。——《诗·豳风·七月》

地黄。——《易·坤》

篚厥黄。——《孟子》

我马黄。——《诗·召南·卷耳》

又泛指黑色

,黑也。——《小尔雅》

厥篚纤缟。——《书·禹贡》。孔传:“,黑缯。”

何草不,何人不矜。——《诗·小雅·何草不黄》

奏之,有云从西北方起。——《韩非子·十过》

又如:禽(燕子);霜(传说中的仙药);岫场谷(青山翠谷);霄(黑云);厉(黑色磨刀石);祺(浅黑色旗)

引申为黑暗

遗思在夜,相与复翱翔。——汉·刘桢《公宴》

又如:夜(黑夜);窗(阴暗的深坑);室(暗室)

深;厚

临沅湘之渊兮,遂自忍而沈流。——《楚辞》

又如:冰(厚冰);包(深藏);渊(深渊)

神妙难捉摸;深奥

难!难!难!道最。——《西游记》

之又,众妙之门。——《老子》第一章

异物名实纽。——《荀子·正名》

学遍书部,特善言。——沈约《齐故安陆昭王碑文》

又如:机(神秘的先兆);关(佛教称入道的法门);术(神秘的法术);策(神妙的谋略);语(不切实际的话);谈(脱离实际的空谈);寂(虚寂静)

假借为“远”或为“原”

,幽远也。象幽而入覆之也。——《说文》

古之君天下,无为也,天德而已矣。——《庄子》。高注:“淮南子曰:天也。圣经不言妙,至伪尚书有德升间之语。”

又如:古(远古);睹(远见)

奇特。如:这个人长的样样都大,大得真

寂静;清静

天道默,无容无则。——《淮南子》

又如:谟(清静无为);静(清静无为的思想境界);嘿(寂静无为)


xuán

【名】

天,天空

,天也。——《释言》

天以不见为。地以不形为,人以心腹为。——《太·告》

官。——《管子·幼官》。注:“主礼天之官也。”

又如:都(神仙的居处);穹帝(即天帝);极(天顶,天空);贶(上天的赏赐);浑(天)

道家的学说;道教

自中朝贵,江左称盛,因谈余气,流成文体。——《文心雕龙》

又如:门(道教);功(道家修道的功夫);道(道家及其深奥、神妙的教义)

农历九月的别称

至于月,王召范蠡而问焉。——《国语·越语下》

孙的省称

曾孙之子为孙。——《尔雅》

北方

以处宫。——《庄子》。陆德明释文:“宫,李云北方宫也。”

又如:方(北方);郊(北郊);海(北方之海);朔(北方);帝(北方之帝)


zàng

【形】

健壮

秦晋之间,凡人之大谓之,或谓之壮。——《方言》

另见zhuǎng