唐绍秉名字的含义解释
唐绍秉名字打分
唐绍秉五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 唐 | 唐 | 10 | 火 |
| 绍 | 紹 | 8 | 金 |
| 秉 | 秉 | 8 | 水 |
唐火 绍金 秉水
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读音：táng |
繁体：唐 |
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笔画：10 |
部首：口 |
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唐字字义： 唐：朝代名；姓氏；繁盛殷实。 |
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唐字来源：
来自唐诗：李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 大明御宇临万方，顾惭内政翊陶唐。 |
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读音：shào |
繁体：紹 |
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笔画：8 |
部首：纟 |
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绍字字义： 绍本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。 |
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绍字来源：
来自唐诗： 所著 《郊庙歌辞。后唐宗庙乐舞辞。武成舞》 汉绍世祖，夏资少康。 |
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绍字解析： 绍这个字寓意丰富，代表着继承传统、细水长流、有仪态、联络、延续不断和伸张正义等美好的品质和精神。在起名时，可以寓意为希望这个孩子能够拥有以上美好的品质，并能够勇敢坚定地追求和体现它们。
绍字寓意： |
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读音：bǐng |
繁体：秉 |
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笔画：8 |
部首：禾 |
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秉字字义： 秉1、拿着，持； 2、掌握，把持。3、秉性，秉承。 |
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秉字来源：
来自唐诗：李忱 所著 《句》 七载秉钧调四序，一方狱市获来苏。 |
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秉字解析： 秉这个字有着掌管者、持之以恒、秉性、主持人、守正不阿、承担责任等美好寓意，适合用于起名。
秉字寓意： |
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唐绍秉名字打分测试结果：72分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【11】 | 【21】 | 【19】 | 【9】 | 【29】 |
| 【木】 | 【木】 | 【水】 | 【水】 | 【水】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【中】 |
唐绍秉 地格象素
明月中天，独立权威卦 (明月照光，体质刚健之数。) (大吉)
唐绍秉 地格详解
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
唐绍秉 天格象素
早苗逢雨，万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
唐绍秉 天格详解
异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
唐绍秉 总格象素
不平，贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
唐绍秉 总格详解
遇吉为吉，遇凶转凶，智谋奋进，才略奏功，有财力权力。任性而行，弄巧成拙，女性用不利姻缘。
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭：乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成茺亡猜疑灾，切要慎戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）。
唐绍秉 人格象素
多难，挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
唐绍秉 人格详解
短命卦，不利家运，虽有智能，多遇险厄，陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭：家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折， 妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
唐绍秉 外格象素
破舟进海，贫苦逆恶卦 (吉尽凶相，穷乏之数。) (凶)
唐绍秉 外格详解
名利皆空，孤独穷困，不利家运，不利血缘至亲，甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合，会出高僧、富豪或怪杰。
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命， 悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难， 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶， 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
唐
táng
【形】
(形声。小篆作字形。从口,庚声。本义:大话)
[方言]∶同本义
唐,大言也。——《说文》
荒唐之言。——《庄子·天下》
唐之为言荡荡也。——王充《论衡》
广大
平原唐其坛曼兮。——扬雄《甘泉赋》
又如:唐唐(广大;浩荡);唐皇(气势宏伟盛大)
在温室中生长的,人工培育的。如:唐花;唐窖
空;徒然。如:唐捐(虚耗;废弃;落空);唐劳(白白地劳动);唐丧(徒劳)
唐
táng
【名】
朝代名。唐朝
唐人尚未盛为之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
刻唐贤今人诗赋。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
自唐显庆以来。——清·姚鼐
登泰山记》
备于唐。——蔡元培《图画》
公元617年,隋太原留守李渊起兵,次年隋亡,李渊在关中称帝,国号唐,都长安。907年为后梁朱温所灭。共历二十帝,二百九十年。如:唐巾(唐代皇帝所戴的一种便帽,后土人亦常戴此种帽子);唐体(唐诗的体式风格);唐环(唐玄宗的贵妃杨玉环);唐明皇(即唐玄宗);唐帽(唐巾。唐代帝王的一种便帽。后来士人多用);唐三藏(唐代玄奘法师的俗称);唐家(唐朝)
传说中古帝尧政权的称号
唐虞之世。——清·黄宗羲《原君》
又如:唐年(唐尧时代。借称太平盛世);唐风(唐尧的遗风);唐许(唐尧许由的并称);唐尧(古帝名。帝喾之子。初封于陶,号陶唐氏)
五代之一。公元923年,李存勖继后梁称帝,国号唐,史称后唐,也简称唐,历四帝,十三年,936年禅位后晋
五代时十国之一。公元937年李升于金陵称帝,国号唐,史称南唐。共历三帝,三十九年。975年,为宋所灭
古国名
相传为祁姓,尧的后代,在今山丁翼城西
周所建,姬姓,在今湖北省隋县镇,公元前505年为楚所灭
中国。唐盛时,声誉播及边疆与海外,故后世少数民族地区沿称中原为唐,国外则径称中国为唐。如:唐人(中国人;唐代人);唐人街(外国有些城市中,华侨聚居的街或区域称为“唐人街”)
古代庙堂前或宗庙内的大路
庙中路谓之唐。——《尔雅·释宫》
中唐有甓。——《诗·陈风·防有鹊巢》
场地,园地。如:唐园;唐圃
姓
绍
紹
shào
【动】
(形声。从糸(mì),召声。本义:继承;紧密连续)
同本义
绍,继也。——《说文》
绍庭上下。——《诗·周颂·访落》
弗念厥绍。——《诗·大雅·抑》
使寡君之绍续昆裔。——《国语·晋语》
不绍叶公之明,而使之悦近而来远。——《韩非子·难三》
以此绍殷,是以乱易暴也。——《吕氏春秋·诚廉》
绍复先王之大业。——《书·盘庚》
又如:绍真(继承正统;统一天下);绍天明命(承受上天之命);绍衣(承服奉行先人的德化和教言);绍兴(继续发扬光大;另县名)
介绍,为人引见,使相互认识
绍我周王见休。——《孟子》
胜请为绍介。——《史记·鲁仲连传》
士为绍摈。——《仪礼·聘礼》
缠绕。如:绍缭(缠绕)
绍
紹
Shào
【名】
中国浙江绍兴市的简称。如:绍剧;绍酒;绍鸭
秉
bǐng
【名】
(会意。从又,从禾,表示以手持禾。“又”篆体象一只手。本义:禾把,禾束)
同本义
秉,禾束也。——《说文》
彼有遗秉。——《诗·小雅·大田》
或取一秉秆焉。——《左传·昭公二十七年》
又如:秉穗(收稻时遗留在田中的禾把与禾实);秉握(一握稻把。言数量少)
量词。十六斛。如:秉刍(十庾数量的草把)
通“柄”。权力,权柄
治国不失秉。——《管子·小匡》
国子实执齐秉。——《左传·哀公十七年》
秉
bǐng
【动】
手拿着,手持(是一只手从旁边拿着小物)
秉,执也。——《尔雅》
武王载旆,有虔秉钺。——《诗·商颂·长发》
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。——白居易《观刈麦》
又如:秉圭(持着玉圭);秉烛云长(即云长秉烛,指三国关云长执灯夜读的事);秉笔(执笔;握笔);秉烛达旦(指关云长在护送两位皇嫂途中,秉烛达旦事);秉节(持节。节,古代使臣所持的符节;保持节操,守节);秉牍(手执简牍)
引申为主持,掌握
光秉政前后二十年。——《汉书·霍光传》
共秉朝政。——《三国志·吕布传》
又如:秉公灭私(主持公道,灭除私念);秉正无私(主持正义,没有私念);秉教伽持(佛教语。指执行佛法、施加佛力于众生,以保护扶持之)
保持;坚持
民之秉彝。——《诗·大雅·丞民》
君子秉心。——《诗·小雅·小弁》
又如:秉彝(坚持道理);秉心(居心;用心;持心);秉志(持志)
通“禀”。承受。如:秉谢(禀受并回报);秉质(受于自然的资质)
