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商士名字的含义解释

商士名字打分

商士五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
11
3

65
商士名字寓意

读音:shāng

繁体:

笔画:11

部首:

商字字义: 商指买卖,做生意,也指做生意的人。还有交换意见,讨论等意思。

商字来源: 来自唐诗:李治 所著 《九月九日》 端居临玉扆,初律启金
来自宋词:柳永 所著 《夜半乐》怒涛渐息,樵风乍起,更闻旅相呼。

读音:shì

繁体:

笔画:3

部首:

士字字义: 士优良、优秀;对人的美称;知识分子的通称;未婚的男子。

士字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《冬宵各为四韵》 琐除任多,端扆竟何忧。
来自宋词:柳永 所著 《离别难》想娇魂媚魄非远,纵洪都方也难寻。

士字解析: 这个字寓意丰富,代表了清廉正直、学识渊博、忠诚勇敢、高尚情操、品德优雅以及文武双全等美好品质,适合用于起名。

士字寓意:
清廉正直:意味着清廉正直的品质,是一个值得信赖的人。学识渊博:也象征着学识渊博,是一个有学问的人。忠诚勇敢:还代表了忠诚勇敢的精神,是一个不畏艰险的人。高尚情操:含有高尚情操的意味,是一个具有情操和气质的人。品德优雅:也象征着品德优雅,是一个有修养的人。文武双全:还代表了文武双全的特点,是一个全面发展的人。

商士名字怎么样

商士名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【14】 【4】 【2】 【14】
【木】 【火】 【火】 【木】 【火】
大凶 大凶
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格14的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

商士 地格、总格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

商士 地格、总格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

商士 天格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

商士 天格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

地格4的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

商士 人格象素

凶变,破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)

商士 人格详解

分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。

基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。

家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。

健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。

含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

商士 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

商士 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

商士名字的意思

shāng

【动】

(会意。从阩,章省声。本义:计算,估量)

同本义

,从外知内也。——《说文》。段注:“汉律志云:之言章也。物成熟可章度也。”

,度也。——《广雅》

虏必军进退,稍引去。——《汉书·赵充国传》

又如:略(估计);算(计算);度(测量);羊(传说中一种能预知雨的鸟);谜(猜谜);功(古代九章算术之一,即测量体积、计算工程用工的方法)

引申为议,讨;

兑。——《易·兑》。注:“量裁判之谓也。”

操与众议,欲立植为世子。——《三国演义·杨修之死》

又如:通(勾通;相互量以取得一致意见);协;校(度,衡量);串(量串通);决(量决定);宜(量如何处理);订(讨订正);借(量借用);通(彼此量并取得一致意见);论(磋讨论);略(讨)

,贩卖货物

旅不行。——《易·复》

而无盈。——王充《论衡》

又如:市(买卖货物的场所)

揣测,臆度

而善意,广见而多记。——王充《论衡》


shāng

【名】

不出,则三宝绝。——《史记·货殖列传序》

又如:经;利(经的利润);道(通的道路);铺(店);棍(界的不良分子)

人弦高将市于周。——《左传·僖公三十三年》

人重利轻别离,前月浮梁买茶去。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

贾皆欲藏于王之市。——《孟子·梁惠王上》

豪吏富积货储物以待其急。——《盐铁论·本议》

又如:布;坐;凭(人的营业证);民(贾,沽。人)

中国古代五声音阶之一,相当于简谱中的“2”。如:调(乐曲七调之一,其音凄怆哀怨);音(五音中的音);歌(悲凉的歌)

两数相除的结果。如:等于几

中国古代朝代的名称。公元前十六世纪汤灭夏所建,都亳。中经几次迁都,盘庚时迁殷(今河南省安阳县小屯),因亦称殷。传至纣,为周武王所灭。共传十七代,三十一王。如:汤(代开国君主。名“大乙”)

秋季。古人把五音与四季相配,音配秋,因以指秋季

春秋时诸侯国宋的别称。周灭后,封贵族微子的后代于宋,故宋又称

象声词。铃摇击的声音

胜姑便将两手七铃同时取起,价乱摇。——《老残游记》

星宿名,指心宿

人生不相见,动如参与。——杜甫《赠卫八处士》

通“章”。篇章,乐竟为一章,引申为诗文的篇章

修宪命,审诗,禁淫声,以时顺修,使夷俗邪音不敢乱雅,太师之事也。——《荀子·王制》

观民风俗,审诗,命禁邪言,息淫声。——汉·贾谊《新书·辅佐篇》

姓。如:君(即“鞅”。因封于“”,故称“君”);均(虞舜子。名“均’,因封于“”,故称“均”)


shì

【名】

(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)

同本义

,事也。——《说文》

通古今,辩然不,谓之。——《白虎通·爵》

学以居位曰。——《汉书·食货志》

以才智用者谓之。——《后汉书·仲长统传》

太子晋,胄成人,能治上官,谓之。——《周书》

是以为大夫卿。——《书·牧誓》

列国之大夫,入天子之国,曰某。——《礼记·曲礼》

女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。——《马伶传》

尝试语于众曰:“某良,某良。”其应者必其人之与也。——唐·韩愈《原毁》

又如:子(男子的美称,多指年轻人;大夫官僚阶层);夫(青年男子);勇;壮;三日不见,当刮目相待(男儿相别三天,就应另眼相看,极言进步之速)

将领

臣,构怨于诸侯,然后快于心与?——《孟子·梁惠王上》

又如:臣(将)

;武

下军之多从之。——《左传·宣公十二年》

在车曰,步曰卒。——《吕氏春秋·简选》注

驱中国众这涉江湖之间,不习水土,必生疾病。——《资治通鉴》

不敢弯弓而报怨。——汉·贾谊《过秦论上》

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮争先。——《楚辞·国殇》

革车百乘,甲千人。——《左传·成元年·三月作丘甲·注》

又如:兵;众(众兵);上;中;下

古代指掌管刑狱的官员

其附于刑者,归于。——《周礼·大司徒》

管夷吾举于,孙叔敖举于海。——《孟子·告子下》

大夫(旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子)

缙绅大夫萃于左丞相府,莫知计所出。——宋·文天祥《指南录后序》

臧使者枉用三尺以仇一言之憾,固贼戾之哉!——明·高启《书博鸡者事》

又如:夫(大夫);田(古代卿、大夫、及其子弟所领有的田地);民(古代四民之一。泛指大夫阶层和普通读书人);行(大夫的操行);论(大夫的舆论、评论)

中国古代社会阶层的名称

先秦时期贵族的最低等级,位次于大夫

荆州与国相邻接,江山险固,沃野万里,民殷富。——《资治通鉴》

于是六国之,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。——汉·贾谊《过秦论》

又如:庶(贵族和平民)

古代四民之一。指农工商以外学道艺、习武勇的人。或称“民”以区别于“庶民”

此庸夫之怒也,非之怒也。——《战国策·魏策》

知识分子的通称

孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼,江表英豪,咸归附之。——《资治通鉴》

吾社之行为先者,为之声义。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:子(对读书人的通称);林(学术界;知识界);品(读书人的品行);风日漓(读书的风气一天天淡薄了);流、名;农工商

古代诸侯大夫对天子的自称

列国之大夫入天子之国,曰某。——《礼记》

对品德好、有学识、有技艺的人的美称

公子为人,仁而下,无贤不肖,皆谦而礼交之。——《史记·魏公子列传》

风萧萧兮易水寒,壮一去兮不复还。——《战国策·燕策》

凡四方之无有不过而拜且泣者,斯固百世之遏也。——明·张溥《五人墓碑记》

又如∶志、勇、谋、医

卫兵,尤指将帅身旁的卫兵,特指中国象棋中的一个只能在将帅近旁活动的棋子。如:将、、相


shì

【动】

作官。通“仕”

以宅田田贾田任近郊之地。——《周礼·地官·载师》

古者匹夫五十而。——《荀子·大略》

夫不以其道进者,必不以其道。——《风俗通义·穷通》

重争橐,非下也,权重也。——《韩非子·五蠹》