喻凯颐名字的含义解释

喻

yù

【动】

(形声。从口,俞声。本义:告知,把情况通知某人。同“谕”)

同本义

喻,告也。——《广雅》

教之以利,而喻诸德者也。——《礼记·文王世子》

乃留兵屯荥阳,使使喻齐王及诸侯与连和,以待吕氏之变而诛之。——《史记》

晓喻;开导

前后告喻,曾无悛改。——《三国志》

又如:喻勉(开导勉励);喻教(开导教育)

知晓;明白

君子喻于义。——《论语·里仁》。皇疏:“喻,晓也。”

单足以喻则单。——《荀子·正名》。注:“喻,晓也。”

以喻客意。——《后汉书·杜笃传》

征于色,发于声,而后喻。——《孟子·告子下》

又如:家喻户晓;喻旨(知晓旨意);喻愿(对某事明白并乐于为之);喻以利害;劝喻;不可以理喻

比喻

罕譬而喻。——《礼记·学记》

在于早谕教。——《汉书·贾谊传》

不足以喻其美。——《警世通言》

又如:喻名(比称;形容);喻为“生物树”

凯

凱

kǎi

【名】

(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”(qǐ),也作“愷”。从豆,(wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义

豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。

凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》

汔可休而凯归。——左思《吴都赋》

则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”

恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”

振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”

六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》

又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)

凯

凱

kǎi

【形】

和乐;欢乐

故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)

安乐;温和

凯风自南。——《诗·邶风·凯风》

心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》

又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)

凯

凱

kǎi

【动】

杀,斩

叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》

颐

頤

yí

【名】

(形声。从页(xié),臣(yí)声。臣,面颊,繁化作“颐”。本义:下巴)同本义

颐,颌也。——《方言十》

颐,或曰辅车,或曰牙车,或曰颊车。——《释名》

后稷岐颐自求。——《春秋元命苞》

端行颐霤如矢。——《礼记·玉藻》

手指颐指。——《庄子·天地》

擢项颐。——《汉书·东方朔传》

彖曰:“颐中有物曰噬嗑。”——《易·噬嗑》

大耳横颐方面相,肩查腹满身躯胖。——《西游记》

方额广颐。——《新唐书》

又如:颐腮(头颅);颐脱(下颚骨脱臼);颐溜(俯身伸首平视,下巴如屋溜下垂。形容礼敬的样子)

颐

頤

yí

【动】

保养

颐者,养也。——《易·序卦》

百年曰期颐。——《礼记·曲礼》

恶饮食乎陋巷兮,亦足以颐神而保年。——唐·韩愈《闵己赋》

又如:颐志(养志);颐育(养育);颐神(保养精神);颐爱(保养爱惜);颐贤(培养人才);颐养精神(保养元气);颐身(保养身心);颐年(保养延年);颐老(养老);颐养天年(保养年寿);颐神养性(保养精神元气)