喻娴如名字的含义解释

喻

yù

【动】

(形声。从口,俞声。本义:告知,把情况通知某人。同“谕”)

同本义

喻,告也。——《广雅》

教之以利,而喻诸德者也。——《礼记·文王世子》

乃留兵屯荥阳,使使喻齐王及诸侯与连和,以待吕氏之变而诛之。——《史记》

晓喻;开导

前后告喻,曾无悛改。——《三国志》

又如:喻勉(开导勉励);喻教(开导教育)

知晓;明白

君子喻于义。——《论语·里仁》。皇疏:“喻,晓也。”

单足以喻则单。——《荀子·正名》。注:“喻,晓也。”

以喻客意。——《后汉书·杜笃传》

征于色,发于声,而后喻。——《孟子·告子下》

又如:家喻户晓;喻旨(知晓旨意);喻愿(对某事明白并乐于为之);喻以利害;劝喻;不可以理喻

比喻

罕譬而喻。——《礼记·学记》

在于早谕教。——《汉书·贾谊传》

不足以喻其美。——《警世通言》

又如:喻名(比称;形容);喻为“生物树”

娴

嫻、嫺

xián

【形】

(形声。从女,闲声。本义:文雅;柔美文静,庄重不轻浮)同本义

嫺,雅也。——《说文》

嫺雅,犹沈静也。——《后汉书·马援传》注

若夫青琴、宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都。——张衡《上林赋》

或骨体娴丽。——《论衡·定贤》

夫何美女之娴妖,红颜晔而流光。——曹植《静思赋》

又如:娴婉(文雅美丽);娴丽(优雅美丽)

娴

嫻

xián

【动】

熟悉(掌握得熟練自如)

今邊兵惟習馬耳,未娴山战、林战、谷战之道也。——《明史戚繼光传》

這花生,已弃詩书而娴韜略。——《畫图緣》

娴于辭令。——《史記賈屈原賈生列传》

又如:娴熟

如

rú

【动】

(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)

同本义

如,从随也。——《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。

有律以如己也。——《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”

所不与舅氏同心者,有如白水!——《左传·僖公二十三年》

犬皆如人意。——《柳宗元《三戒》

又如:如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令)

好像,如同

日初出大如车盖。——《列子·汤问》

状貌如妇人女子。——《史记·留侯世家》

两狼之并驱如故。——《聊斋志异·狼三则》

又如:如皋雉(比喻男子以才华博得女子青睐);如许(似这般);如今晚儿(现在);如许豚犊(这样的不肖之子);如应如响(十分灵验)

比得上,及

不如无生。——《诗·小雅·苕之华》

窥镜而自视,又弗如远甚。——《战国策·齐策》

臣之壮也,犹不如人。——《左传·僖公三十年》

又如:我不如他

去,往

如,往也。——《尔雅》

坐须臾,沛公起如厕。——《史记·项羽本纪》

以一仪而当汉中地,臣请往如楚。——《史记·屈原贾生列传》

如扬州过瓜洲扬子桥。——文天祥《指南录后序》

遭遇,际遇

淮阳叶生者,失其名字。文章词赋,冠绝当时;而所如不偶,因于名场。——《聊斋志异》

表示举例。如:大文学家、大诗人,如李白、杜甫;工人都很勤劳,如挖土

相敌;抵挡

夫宋之不足如梁也,寡人知之矣。——《战国策》

应当

君若爱司马,则如亡。——《左传》

如

rú

【介】

按照

王如其言,煮头,三日三夕不烂。——晋·干宝《搜神记》

又如:如详缴(照报告中对原案处理的办法处理,并且准予销案);如律令(按照法令执行。是古代檄文、诏书结尾用语);如式(按照规矩)

如

rú

【连】

假如,如果

如,若也。——《广雅》

如用之,则吾从先进。——《论语·先进》

如有复我者,则吾必在坟上矣。——《论语·阳货》

如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。——《后汉书·张衡传》

洛阳亲友如相问。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗

又如:如有不妥,请予指正;如不修改,未免粗糙;如使(假使;倘若)

与,和

公如大夫入。——《仪礼》

或——表示选择关系

安见方六七十、如五六十,而非邦也者。——《论语·先进》

而——表示连接

如有隐忧。——《诗·邶风·柏舟》

夜中,星陨如雨。——《春秋》

则——表示结果。如:如许;如是

如

rú

【助】

用于语末,相当于“然”

子之燕居,申申如也。——《论语·述而》

褎如充耳。——《诗·邶风·旄丘》

屯如,乘马班如。——《易·屯卦》

孔子三月如君,则皇皇如也。——《孟子·滕文公上》

用于语末,相当于“焉”

突如,其来如,焚如,死如,弃如。——《易·离》

相当于“乎”

善如尔之问也。——《礼记》