喻尧辞名字的含义解释

喻

yù

【动】

(形声。从口,俞声。本义:告知,把情况通知某人。同“谕”)

同本义

喻,告也。——《广雅》

教之以利,而喻诸德者也。——《礼记·文王世子》

乃留兵屯荥阳,使使喻齐王及诸侯与连和,以待吕氏之变而诛之。——《史记》

晓喻;开导

前后告喻,曾无悛改。——《三国志》

又如:喻勉(开导勉励);喻教(开导教育)

知晓;明白

君子喻于义。——《论语·里仁》。皇疏:“喻,晓也。”

单足以喻则单。——《荀子·正名》。注:“喻,晓也。”

以喻客意。——《后汉书·杜笃传》

征于色,发于声,而后喻。——《孟子·告子下》

又如:家喻户晓;喻旨(知晓旨意);喻愿(对某事明白并乐于为之);喻以利害;劝喻;不可以理喻

比喻

罕譬而喻。——《礼记·学记》

在于早谕教。——《汉书·贾谊传》

不足以喻其美。——《警世通言》

又如:喻名(比称;形容);喻为“生物树”

尧

堯

yáo

【形】

(会意。从垚(yáo),从兀。“垚”是土高,兀(wù)高耸突出,所以“尧”表示高。本义:高)同本义

尧,高也。——《说文》

曰若稽古帝尧。——《书·尧典》。马注:“翼善传圣曰尧。”

尧亦美谥也。——《论衡·须颂》

尧犹荛荛也,至高之貌。——《白虎通·号》

尧者,高也,饶也。——《风俗通·皇霸》

尧

堯

Yáo

【名】

中国古代的皇帝陶唐氏之号。生于伊,嗣后耆,故称伊耆氏;初封陶,后徙唐,又称“伊唐氏”

长此戴尧天。——杜审言《蓬莱三殿传宴》

运生世治,劫生世危,尧、舜、禹、汤…皆应运而生者。——《红楼梦》

又如:堯(草名,相传当初生于尧的厨房,能自己摇动生风,防止食物变质);尧天(比喻太平盛世);尧封(疆域。传说尧舜时划定我国疆土为十二州,故称)

姓

辞

辭、辤

cí

【名】

(会意。本义:诉讼,打官司)

同本义

辞,讼也。——《说文》。按,分争辩讼谓之辞。

善于辞案条教。——《后汉书·周纡传》。注:“辞案犹今案牍也。”

皇帝请问下民,鳏寡有辞于苗。——《书·吕刑》

口供

明清于单辞,无或私家于狱之两辞。——《书·吕刑》

无情者不得尽其辞。——《礼记·大学》

其次不辱辞令。——司马迁《报任少卿书》

辞布者。——《周礼·司市故书》。司农注:“辞布,辞讼泉物者也。”

狱辞无谋故者。——方苞《狱中杂记》

有诏即讯,辞服。——《汉书·赵君韩张两王传》

使犯死者自春而穷其辞。——柳宗元《断刑论下》

言辞;文辞

安定辞。——《礼记·曲礼》。疏:“言语也。”

不以文害辞。——《孟子》。注:“诗人所歌咏之辞。”

辞也者,兼异实之名,以论一意也。——《荀子·正名》。注:“说事之言辞。”

欲以广主上之意,塞睚眦之辞。——司马迁《报任安书》

又

其次不辱辞令。

撰长书以为贽,辞甚畅达。——明·宋濂《送东阳马生序》

其文约,其辞微,其志洁,其行廉。——《史记·屈原贾生列传》

又如:辞色(言辞和容色);辞容(表情;面色);辞旨(言语或文章的主旨、含意)

特指政令之词

近者奉辞伐罪,旄麾南指,刘琮束手。——《三国志》裴松之注引

借口,口实

君子疾夫舍日曰欲之而必为之辞。——《论语·季氏》

曹公,豺虎也,挟天子以征四方,动以朝廷为辞。——《资治通鉴》

又如:辞头(说法;借口)

中国古代一种介于诗歌和散文之间的体裁,也叫赋,或辞赋并称

且携所著书及诗文辞稿本数册,家书一箧托焉。——梁启超《谭嗣同传》

又如:楚辞

古体诗的一种。如:木兰辞

辞

辭

cí

【动】

说讲

使人辞于狐突。——《礼记·檀弓》。注:“告也。”

无辞不相接也。——《礼记·表记》。注:“辞所以通情也。”

无伤也,请辞于军。——柳宗元《段太尉逸事状》

辞别;告别

朝辞白帝彩云间。——李白《早发白帝城》

过北郭骚之门而辞。——《吕氏春秋·士节》。注:“辞者别也。”

旦辞爷娘去,暮宿黄河边。——北朝乐府《木兰诗》

故人西辞黄鹤楼。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

又如:不辞而别;辞朝(进朝辞谢皇帝);辞世颂(遗书);辞年(辞岁。除夕之夜)

推却不受

以王父命辞父命。——《公羊传·哀公三年》

“卿今当涂掌事,不可不学!”(吕)蒙辞以军中多务。——《资治通鉴》

又如:辞让(推让);辞不获命(辞谢推让而未获允许)

审讯

单于使卫律召武受辞。——班固《汉书·李广苏建传》

遣去

郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉。——《左传》

辞八人者,而后王安之。——《左传·襄公二十二年》

解雇,免职。如:他被张老板辞了;辞馆(辞去书塾的教职)