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国曳曳名字的含义解释

国曳曳名字打分

国曳曳五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
6
6

69
国 曳 曳
国曳曳 名字分析
国曳曳名字寓意

读音:guó

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

国字字义: 国:国家,祖国;邦国、疆域。“囗”里从“玉”,表示我国地大物博,宝藏丰富;古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。

国字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 百蛮奉遐赆,万朝未央。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》望上,山呼鳌抃,遥爇炉香。

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

曳字字义: 曳:本义:拖,牵引。

曳字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏兴国寺佛殿前幡》 纷披乍依迥,掣或随风。
来自宋词:柳永 所著 《巫山一段云》天风摇六铢衣。

曳字解析: 这个字寓意积极向上,可以用来鼓励人们勇往直前,引领潮流,不断追求理想,享受人生的点滴快乐。

曳字寓意:
引导前行:意味着引导和带领前行,是一个积极向上的寓意。追求理想:也意味着不停地追求自己的理想和目标,具有奋斗向上的意义。舒展心情:也可以用于形容微风中飘动的衣裙,是一种轻松舒适的心情。拖拽:也有拖拽的含义,表达强大和力量的象征。享受生活:也可以用于形容在漫长的人生道路上,慢慢欣赏和享受生活中的点滴幸福。展翅高飞:也象征着展翅高飞,拓展人生的无限可能性。

国曳曳名字怎么样

国曳曳名字打分测试结果:69

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【17】 【12】 【7】 【23】
【木】 【金】 【木】 【金】 【火】
总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

国曳曳 总格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

国曳曳 总格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

国曳曳 地格、外格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

国曳曳 地格、外格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

国曳曳 天格、人格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

国曳曳 天格、人格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

国曳曳名字的意思

囯、國

guó

【名】

(会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“”)。“或”亦兼表字音。本义:邦)

周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全

,邦也。——《说文》

以佐王治邦。——《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰。”

方千里曰畿,诅祝以叙之信用,以资邦之剂信。——《周礼·大司马》。注:“谓王之;邦,谓诸侯也。”

都城过百雉,之害也。——《左传·隐公元年》

丘也闻有有邦者。——《论语·微子》

夫大,难测也,惧有伏焉。——《左传·庄公十年》

秦人开关延敌,九之师,逡巡而不敢进。——汉·贾谊《新书·过秦论上》

又如:齐;晋;郑

都,一最高政权机关所在地。又称城,

中九经九纬。——《考工记·匠人》。注:“城内也。”

三曰禁。——《周礼·士师》。注:“城中也。”

曰市井之臣。——《孟子》。注:“谓都邑也。”

地漕。——《诗·邶风·击鼓》

先王之制,大都不过参之一,中五之一,小九之一。——《左传·隐公元年》

武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸。——《左传·僖公三十三年》

愿君顾先王之宗庙,姑反统万人乎!——《战策·齐策》

登斯楼也,则有去怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》

又如:中(王城之内;内);人(都中的人);迁(都迁徙);阴(都城北郊);郊(都周围地名);禁(古代都中的禁令);邑(城邑);刑(城中施行的刑罚)

聊以行。——《诗·魏风·园有桃》

无有残。——《诗·大雅·民劳》

僵卧孤村不自哀,尚思为戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

之安者,必积其德义。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

人皆以诸先烈之牺牲精神为奋斗。——孙文《黄花冈七十二烈士事序》

又如:纪(旧指家礼制与法令);帑(库中的钱币);禄(家的俸禄);课(税;家税收);器(可主持政的人才)

古代王、侯的封地

汉王之,良送至褒中。——《史记·留侯之家》

孟尝君就于薛。——《战策·齐策》

又如:租(封地的田赋)

帝王。如:孝(为皇帝、后妃或皇帝父母服丧);丈(帝王的岳父);太(帝王之母的俗称);姻(帝王的姻亲)

部落

凡七十八。伯济是其一焉。大者万余户,小者数千家,各在山海间。——《后汉书》

地方

荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之。——晋·陈寿《三志·诸葛亮传》

逝将去女,适彼乐。——《诗·魏风·硕鼠》

家乡

欲逊位归,佐吏等苦留之。——《晋书》


【动】

(会意。从申,从丿,丿(yì)亦声。申,伸展。本义:拖,牵引)

同本义

,臾也。——《说文》。臾:束缚捽摔之意。

车轮踵。——《礼记·曲礼》

武举前踵。——《仪礼·士相见礼》。注:“古文作抽。”

彗星之皓旰兮。——《楚辞·怨思》。注:“引也。”

笏却立。——唐·柳宗元《柳河东集》

负箧屣。——明·宋濂《送东阳马生序》

屋许许声。(屋,指众人把被火烧着的房子拉倒。许许声,指拉倒房子时众人一齐用力的呼哧声。)——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:弃甲兵;尾泥涂(比喻污秽卑鄙的行为);步(脚步轻缓挪移);脚慢坡(斜坡):布拖麻(布披麻。披麻带孝);开(迈开;拉开);兵弃甲(拖着兵器,丢掉铠甲。形容打败仗逃跑时的狼狈相)

穿着

子有衣裳,弗弗娄。——《诗·唐风》。孔颖达疏:“娄、俱是著衣之事。”

骄侈不循法度,伎妾数百,罗纨,甘粱肉,放于声乐以自娱。——《新唐书》

又如:缟(穿白绢衣服);娄(穿戴)

飘摇。如:摇;的(飘飘悠悠);(飘动的样子);动(摇动,飘荡);影(犹摇影)

率领

孙子命章子兵与燕兵对阵。——《乐毅图齐平话》


【形】

困顿,精力衰竭

贫而不衰,贱而不恨,年虽疲,犹庶几名贤之风。——《后汉书》