堪密雅名字的含义解释
堪密雅名字打分
堪密雅五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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堪 | 堪 | 12 | 土 |
密 | 密 | 11 | 水 |
雅 | 雅 | 12 | 木 |
堪土 密水 雅木
读音:kān |
繁体:堪 |
笔画:12 |
部首:土 |
堪字字义: 堪能,可以,足以,堪当重任;忍受,能支持; |
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堪字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏烛二首》 即此流高殿,堪持待月明。 |
读音:mì |
繁体:密 |
笔画:11 |
部首:宀 |
密字字义: 密指精致,细致;也指意关系亲近、亲密,感情好。 |
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密字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《冬狩》 兽忙投密树,鸿惊起砾洲。 |
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密字解析: 密这个字象征着保密、执着、光芒、神秘和思念等美好的寓意。用于起名时,可以带来特别的意义和象征。
密字寓意: |
读音:yǎ,yā |
繁体:雅 |
笔画:12 |
部首:隹 |
雅字字义: 雅一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。 |
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雅字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音方可悦。 |
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雅字解析: 雅的寓意可以让人想到高尚、文化、庄重等美好品质。使用雅作为名字的人也往往被赋予了这些美好寓意。
雅字寓意: |
堪密雅名字打分测试结果:85分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【13】 | 【23】 | 【23】 | 【13】 | 【35】 |
【火】 | 【火】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 |
【吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
堪密雅 总格象素
高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
堪密雅 总格详解
妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
堪密雅 地格、人格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
堪密雅 地格、人格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
堪密雅 天格、外格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
堪密雅 天格、外格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
堪
kān
【名】
(形声。从土,甚声。本义:地面高起)
同本义
堪,地突也。谓土之坟起者。——《说文》
堪坏得之,以袭昆仑。——《庄子·大宗师》
又如:堪岩(山形幽深)
指天道
堪舆徐行。雄以音知雌。——《淮南子·天文》。许君注:“堪,天道,舆,地道。盖堪为高处,舆为下处。天高地下之义也。”
屡堪舆以壁垒兮。——扬雄《甘泉赋》。注:“天地总名也。”
倏然堪舆变。——陆龟蒙、皮日休《开元寺楼看雨联句》
又如:堪舆(天地;风水,亦指风水先生);堪舆家(古时为占候卜筮者之一种,后专称以相地看风水为职业者,俗称“风水先生”)
堪
kān
【动】
勉强承受
人不堪其忧,回也不改其乐。——《论语·雍也》
国不堪贰,君将若之何?——《左传·隐公元年》
未堪家多难。——《诗·周颂·小毖》
往攻之,予必使汝大堪之。——《墨子·非攻下》
口弗堪也。——《国语·晋语一》
零落难堪。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
众不能堪。——明·张溥《五人墓碑记》
非人世所堪。——宋·文天祥《指南录后序》
《更哪堪冷落清秋节。——宋·柳永《雨霖铃》》
又如:堪忍(忍受);不堪一击
能够;可以
众云并不堪用,正令烧除。——《世说新语·捷悟》
白璧堪裁且作环。——李商隐《和友人戏赠》
又如:堪叹(可叹;可惜);堪可(正好;正可以);堪能(能够。才能;擅长);堪火(方言。险些;几乎);堪称佳作;不堪设想
密
mì
【名】
(形声。从山,宓(mì)声。本义:形状象堂屋的山)
同本义(意思是山多)
密,山如堂者。——《说文》
松柏之鼠,不知堂密之有美枞。——《尸子》
隐蔽的地方
不窥密。——《礼记·少仪》。注:“隐曲处也。”
姓
密
mì
【形】
假借为“比”。稠密;多
密,稠也,疏之对也。——《增韵》
密云不雨。——《易·小畜卦》
加密石焉。——《国语·晋语八》
以陈楚之密迩于楚。——《左传·文公十七年》
密布字印。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
密则无态。——清·龚自珍《病梅馆记》
又如:文理有疏密;斫直删密;密札札,密匝匝(严实稠密的样子);密茂(茂密);密茫茫(繁茂密集无边无际的样子);密茸茸(密集丛生的样子);密丛丛(茂盛丛集的样子)
亲密(强调关系上的亲近)
情好日密。——《三国志·诸葛亮传》
昵交密友,亦不半在。——陆机《叹逝赋序》
又如:密近(帝王左右亲近信用的人);密坐(靠近而坐,形容关系亲密)
秘密的,隐密的,慎密的
密移造化出闽山,禁御新栽荔枝丹。——《宣和殿荔枝》
密通洞庭。——唐·李朝威《柳毅传》
密奏请皇上。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:宦人密侍;出密诏示之;荣禄密谋;奉有密诏;密章(秘密奏章);密启(秘密的书画);密揭(秘密的奏疏式文告);密幄(密室);密诏(秘密的诏书)
紧密
其土欲故,其筑欲密。——柳宗元《种树郭橐驼传》
通“谧”。安宁;安定;安静
成王不敢康,夙夜基命宥密。——《诗·周颂·昊天有成命》
密,静也。——《尔雅·释诂》
四海遏密八音。——《书·舜典》。传:“密,静也。”
止旅乃密。——《诗·大雅·公刘》
京室密清。——《文选·张衡·东京赋》
又如:密如(安定的样子);密清(安静洁净)
深;幽深。如:密恩(深恩);密深(深切);密款(内心的真诚)
严密
古之为国者,甚虑敌深,其防患密。——辛弃疾《美芹十论》
刘桢壮而不密。——曹丕《典论论文》
凡道必周密。——《管子·内业》
又如:密心(精细的用心);密巧(精细,纤巧);密石(纹理细密的石料);密要(精密准确);密科(繁苛的法律条文)
通“默”。不语
公密而不应。——《庄子·达生》
密
mì
【动】
接近
以敝邑介在东表,密迩仇雠,寡君将君是望。——《左传·襄公三年》
封闭,闭藏。如:密固(密封严实);密迹(匿迹,不露形迹);密椟(密藏于匣子中)
雅
yā
【名】
同“鸦”
雅,楚乌也。一名鷽,一名卑居,秦谓之雅。——《说文》。按:“大而纯黑反哺者乌,小而不纯黑不反哺者雅。雅即乌之转声。字亦作鸦,作鵶。”
流之为鵰。——《书·古太誓》。郑注:“鸦乌也。”
鸱鸦耆鼠。——《庄子·齐物论》
另见yǎ
雅片
yāpiàn
见“鸦片”
雅
yǎ
【形】
(形声。从隹,牙声。从隹(zhuī),与鸟有关。(yā)本义:鸟名,乌鸦的一种。《说文》:“楚乌也。”)
正确;合乎规范
雅者,正也。言王政之所由废兴也。——《毛诗序》
文章尔雅。——《史记·三王世家》。索隐:皆训正也。
雅之为言正也。——《风俗通·声音》
雅者,古正也。——《白虎通·礼乐》。按:说文疋下古文,以为诗大雅字。疋字隶体似正,故傅会训正,其实古文借疋为諝,后又借雅为諝也。风,讽也。雅,諝也,颂,诵也。此四始之本字。
辞令就得谓之雅。
君子安雅。——《荀子·荣辱》。注:“正而有美德者谓之雅。”
察纳雅言。——诸葛亮《出师表》
又如:雅道(正道,大道);雅音(正音);雅算(正确的决策);雅学(正道之学。指儒家经典之学)
高尚;美好
张耳雅游。——《史记·张耳陈馀传》
忽忘雅素。——《汉书·张禹传》
雅步擢纤腰。——《陆云诗》。注:“闲雅谓妖丽也。”
都督阎公之雅望。——王勃《滕王阁序》
又如:雅操(称弹奏乐曲高雅精妙);雅望(美好的愿望);雅篇(优美的篇章);雅像(雅相);雅量高致(气度不凡,情趣高尚);雅驯(温文不俗);雅坐(文静地坐着);雅人深致(风雅的人有深远的意趣);雅俗(雅士与俗人);雅客(高雅的客人)
尊敬他人的敬辞。如:雅饬(对别人告诫的敬称);雅诲(尊称别人的教诲);雅命(尊称对方嘱咐或建议之事)
雅
yǎ
【副】
素常;向来
予雅道冠,拄杖二癖,每自笑叹。——宋·陆游《老学庵笔记》
安帝雅闻衡善术学。——《后汉书·张衡传》
又如:雅好(平素所喜好);雅志(平素的志向);雅尚(平素的喜好);子所雅;善雅鼓琴
表示程度很甚,相当于“很”、“极”
帝雅重瑞名。——《明史》
又如:雅重(甚为敬重)
雅
yǎ
【名】
平素的交情
况与左右无一日之雅,而敢求交乎?——宋·苏轼《与谢民师推官书》
又如:同朝之雅;同寅之雅;雅素(故旧的情谊);雅故(故交,旧友)
《诗经》中六义之一
古诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。——《诗序》
风土之音曰“风”,朝廷之音曰“雅”,宗庙之音曰“颂”。——宋·郑樵《通志》总序
训诂中多有名雅的书
《尔雅》:尔,昵也;昵,近也;雅,义也;义,正也。五方之言不同,皆以近正为主也。——《释名》
又如:《尔雅》;《广雅》;《通雅》
姓
另见yā