堪帝城名字的含义解释

堪

kān

【名】

(形声。从土,甚声。本义:地面高起)

同本义

堪,地突也。谓土之坟起者。——《说文》

堪坏得之,以袭昆仑。——《庄子·大宗师》

又如:堪岩(山形幽深)

指天道

堪舆徐行。雄以音知雌。——《淮南子·天文》。许君注:“堪,天道,舆,地道。盖堪为高处,舆为下处。天高地下之义也。”

屡堪舆以壁垒兮。——扬雄《甘泉赋》。注:“天地总名也。”

倏然堪舆变。——陆龟蒙、皮日休《开元寺楼看雨联句》

又如:堪舆(天地;风水,亦指风水先生);堪舆家(古时为占候卜筮者之一种,后专称以相地看风水为职业者,俗称“风水先生”)

堪

kān

【动】

勉强承受

人不堪其忧,回也不改其乐。——《论语·雍也》

国不堪贰,君将若之何?——《左传·隐公元年》

未堪家多难。——《诗·周颂·小毖》

往攻之,予必使汝大堪之。——《墨子·非攻下》

口弗堪也。——《国语·晋语一》

零落难堪。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

众不能堪。——明·张溥《五人墓碑记》

非人世所堪。——宋·文天祥《指南录后序》

《更哪堪冷落清秋节。——宋·柳永《雨霖铃》》

又如:堪忍(忍受);不堪一击

能够;可以

众云并不堪用,正令烧除。——《世说新语·捷悟》

白璧堪裁且作环。——李商隐《和友人戏赠》

又如:堪叹(可叹;可惜);堪可(正好;正可以);堪能(能够。才能;擅长);堪火(方言。险些;几乎);堪称佳作;不堪设想

帝

dì

【名】

(象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义:花蒂)

天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰

帝,上帝,天之神也。——《字汇》

帝命不时。——《诗·大雅·文王》

又

在帝左右。

兆五帝于四郊。——《周礼·大宗伯》

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子·汤问》

又如:帝乡(传说中天帝居住的仙乡);帝君(古人对神的尊称);帝江(传说中的神名。居于“天山”)

君主,皇帝

帝,王天下之号也。——《说文》

帝,君也。——《尔雅》

帝乙归妹。——《易·泰》

安帝雅闻衡善求学。——《后汉书·张衡传》

争强为帝。——《战国策·赵策》

揣帝无杀瑞意。——《明史·海瑞传》

于是益知西后与帝之不相容矣。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:帝王州(帝王居住的地方);帝世(帝王的世系);帝储(皇太子);帝祚(帝位);帝典(帝王的法制)

天。如:帝宫(天宫);帝青(青天)

帝国主义的简称。如:反帝反封建斗争

帝

dì

【动】

称帝,为帝

陛下承大乱之极,受命而帝,兴明祖宗。——《后汉书》

子孙帝王万世之业也。——汉·贾谊《过秦论》

尊奉为帝

不敢复言帝秦!——《战国策·赵策三》

城

chéng

【名】

(会意。从土,从成,成亦声。本义:城墙)

同本义。都邑四周用作防御的高墙。一般分两重,里面的叫城,外面的叫郭,城字单用时,多包含城与郭。城郭对举时,只指城

城,所以盛民也。——《说文》

城郭沟池以为固。——《礼记·礼运》

使老弱女子乘城。——《史记·田单列传》

百雉而城。——《公羊传·定公十二年》。注:“天子周城,诸侯轩城。”

城为保民为之也。——《谷梁传·隐公七年》

城者,可以自守也。——《墨子·七患》

青山横北郭,白水绕东城。——唐·李白《送友人》

又如:城内;城外;万里长城;城守(据城守御);城曲(城墙角落的地方);城铺(城上巡查的岗位);城堵(城墙)

古代王朝国都、诸侯封地、卿大夫采邑,都以有城垣的都邑为中心。皆可称城

邑曰筑,都曰城。——《左传·庄公二十八年》

又如:城大(一城的长官。即城主);城主(一城之主);城辇(帝王所居的都市。也泛指京城);城禁(城市的警戒防卫)

城市

今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝——宋·苏洵《六国论》

又如:东城,西城;城雕(城市雕塑)

国

土国城漕。——《诗·邶风·击鼓》

城

chéng

【动】

筑城

今吴是惧而城于郢。——《左传·昭公二十三年》

又如:城郭国(古时谓西域筑城定居的国家);城干(筑城时埋置土中的木柱)

守城

县距刺史治所四十里,城嘉陵江南。——唐·孙樵《书何易于》

又如:城寨(防守用的围墙或栅栏);城操(备边;备边士卒)