堪灏昔名字的含义解释
堪灏昔名字打分
堪灏昔五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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堪 | 堪 | 12 | 土 |
灏 | 灝 | 21 | 水 |
昔 | 昔 | 8 | 金 |
堪土 灏水 昔金
读音:kān |
繁体:堪 |
笔画:12 |
部首:土 |
堪字字义: 堪能,可以,足以,堪当重任;忍受,能支持; |
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堪字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏烛二首》 即此流高殿,堪持待月明。 |
读音:hào |
繁体:灝 |
笔画:21 |
部首:氵 |
灏字字义: 灏指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子。 |
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灏字来源:
来自唐诗:王建 所著 《从元太守夏宴西楼》 高风凉气来,灏景沈清源。 |
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灏字解析: 灏这个字寓意广泛,代表着永恒不变、广阔深远、宏伟壮观、承载希望、代表权威和高贵尊荣。在起名时,可以表达对未来充满希望和信心,或者展现出品质优良和尊崇地位的气质。
灏字寓意: |
读音:xī |
繁体:昔 |
笔画:8 |
部首:日 |
昔字字义: 昔指以前、从前;古同“夕”,夜。 |
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昔字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 翦暴兴先废,除凶存昔亡。 |
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昔字解析: 昔这个字代表着古代、往事、回忆、传统、诗意和历史,让人回忆过去,沉醉在美好的艺术意境中。它也象征着时间变幻无常,曾经的风景不再,但是留下的则是历史的印迹。因此,起名时可以选用昔这个字,来寓意追忆过去、珍视历史。
昔字寓意: |
堪灏昔名字打分测试结果:78分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【13】 | 【37】 | 【33】 | 【9】 | 【45】 |
【火】 | 【金】 | 【火】 | 【水】 | 【土】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【凶】 | 【中】 |
堪灏昔 地格象素
猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)
堪灏昔 地格详解
独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
堪灏昔 总格象素
顽风,德量宏厚卦 (新生泰和万事如意数.) (中)
堪灏昔 总格详解
一帆风顺,大利创业,名利双收。不能守成,事业到某一成功阶段,如浪中失舵,易遭危难。
基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。
家庭:可望圆满,子孙满堂。“三才”不善者不遇。
健康:安康长寿,人格被克者不遇。
含义:顺风扬帆之象。经纬深,智谋大,德量宏厚,可遂大志大业,博得名利,富贵繁荣至极。若与其他运的凶数结合,即如浪中失舵之船,易遭灾难。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
堪灏昔 人格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
堪灏昔 人格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
堪灏昔 天格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
堪灏昔 天格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
堪灏昔 外格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
堪灏昔 外格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
堪
kān
【名】
(形声。从土,甚声。本义:地面高起)
同本义
堪,地突也。谓土之坟起者。——《说文》
堪坏得之,以袭昆仑。——《庄子·大宗师》
又如:堪岩(山形幽深)
指天道
堪舆徐行。雄以音知雌。——《淮南子·天文》。许君注:“堪,天道,舆,地道。盖堪为高处,舆为下处。天高地下之义也。”
屡堪舆以壁垒兮。——扬雄《甘泉赋》。注:“天地总名也。”
倏然堪舆变。——陆龟蒙、皮日休《开元寺楼看雨联句》
又如:堪舆(天地;风水,亦指风水先生);堪舆家(古时为占候卜筮者之一种,后专称以相地看风水为职业者,俗称“风水先生”)
堪
kān
【动】
勉强承受
人不堪其忧,回也不改其乐。——《论语·雍也》
国不堪贰,君将若之何?——《左传·隐公元年》
未堪家多难。——《诗·周颂·小毖》
往攻之,予必使汝大堪之。——《墨子·非攻下》
口弗堪也。——《国语·晋语一》
零落难堪。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
众不能堪。——明·张溥《五人墓碑记》
非人世所堪。——宋·文天祥《指南录后序》
《更哪堪冷落清秋节。——宋·柳永《雨霖铃》》
又如:堪忍(忍受);不堪一击
能够;可以
众云并不堪用,正令烧除。——《世说新语·捷悟》
白璧堪裁且作环。——李商隐《和友人戏赠》
又如:堪叹(可叹;可惜);堪可(正好;正可以);堪能(能够。才能;擅长);堪火(方言。险些;几乎);堪称佳作;不堪设想
灏
灝
hào
【名】
豆浆
灏,豆汁也。——《说文·水部》
昔
xī
【名】
(象形。象残肉日以晞之,与俎同意。本义:干肉)
同本义
昔,干肉也。——《说文》
假借为“昨。”从前;过去(与“今”相对)
二曰昔酒。——《周礼·酒正》。?
昔之人无闻知。——《书·无逸》
自古在昔。——《诗·商颂·那》
昔者,圣王之作易也。——《易·说卦传》
昔栾武子。——《国语·晋语》
昔人已乘黄鹤去。——唐·崔颢《黄鹤楼》
昔自郡城。——清·周容《芋老人传》
又如:抚今追昔;今非昔比;今胜于昔;在昔(过去,从前);昔来(往日以来);昔士(古之贤人)
昨日
昔者疾,今日愈,如之何不吊?——《孟子·公孙丑下》。赵岐注:“昔者,昨天也。”
傍晚
是今日适越而昔至也。——《庄子·齐物论》
日入至于星出谓之昔。——《谷梁传·庄公七年》
其乐非特朝昔之乐也。——《史记·楚世家》
通“夕”。夜晚
通昔不寐矣。——《庄子·天运》
昔,夜也。——《广雅》
夏四月辛卯昔。——《谷梁传·庄公七年》
昔昔梦为国君……昔昔梦为人仆。——《列子·周穆王》
为一昔之期。——《左传·哀公四年》