壤驷寺名字的含义解释

壤

rǎng

【名】

(形声。从土,襄(xiāng)声。本义:柔土,即经耕作的土地)

土壤

壤,柔土也。——《说文》

凡穿地四尺,为壤五尺,为坚三尺。——《九章算法》。按,息土曰壤,筑土曰坚。

厥土惟白壤。——《书·禹贡》

深耕细锄,厚加粪壤。——《论衡·率性》

又如:壤坟(柔细肥沃,适于耕种的土地);壤芥(泥土和小草);沃壤

泛指泥土

夫太山不辞壤石。——《说文·尊贤》

又如:霄壤;壤力(地力);壤未(地下);壤水(地下水;泉水);壤室(土室;土屋);壤陛(土做的台阶);天壤之别

也指一般的土地

东据成皋之险,割膏腴之壤。——李斯《谏逐客书》

遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤。——《列子·汤问》

又如:壤地(泛称土地或国土);壤策(土地政策)

地区

文王以百里之壤而臣诸侯。——《史记·平原君虞卿列传》

又如:穷乡僻壤

边界线,疆域。如:接壤

数词。十秭为壤。又以万万秭为壤。亦泛指大数

凡大数之法,万万曰亿,万万亿曰兆,万万兆曰京,万万京曰陔,万万陔曰秭,万万秭曰壤。——《孙子算经》

通“穰”。丰收

畏垒大壤。——《庄子·庚桑楚》

姓

壤

rǎng

【动】

毗连;连接

且夫韩、魏之所以重畏秦者,为与秦接境壤界也。——《史记》

凿地出土

其日有食之何也?吐者外壤,食者内壤,阙然不见其壤,有食之者也。——《谷梁传》

驷

駟

sì

【名】

(形声。从马,四声。本义:同驾一辆车的四匹马。或驾四马之车)

同本义

驷,马一乘也。——《说文》。徐锴曰:“四马也。”

驷,四马一乘也。——《玉篇》

驷介旁旁。——《诗·郑风·清人》

结驷千乘。——《庄子·人间世》

齐景公有马千驷。——《论语·季氏》

齐王闻之,君臣恐惧遣太傅赍黄金千斤,文东二驷,服剑一封书谢孟尝君。——《战国策·齐策》

又如:上驷(最好的驾四马之车);驷牡(同驾一车的四匹公马);驷马之门(能容驷马高车通过的大门。借指显贵);驷介(由四匹披甲战马拉的车);驷铁(驾一车的四匹赤黑马);驷骊(驾一车的四匹深黑色马);驷骐(架一车的四匹骐马);驷车(驷马所拉之车);驷盖(驷车);驷黄(驾一车的四匹黄骍马)

马

三年之丧,二十五月而毕。若驷之过隙,然而遂之,则是无穷也。——《荀子·礼论》

古星名。亦作“天驷”、“天龙”

月在天驷。——《国语·周语下》

又如:驷房(房星)

寺

sì

【名】

(形声。小篆字形,从寸,之声。寸,与法度有关。本义:古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为寺。如:大理寺(职掌审核刑狱案件))

同本义

寺,廷也,有法度者也。——《说文》

寺,治也,官舍也。——《一切经音义》

寺,官舍也。——《三苍》

寺,官也。——《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。

令骑奴还至寺门。——《汉书·何竝传》。注:“诸官曹之所,通呼为寺。”

城郭官寺。——《汉书·元帝纪》。注:“凡府廷所在,皆谓之寺。”

列寺七里。——左思《吴都赋》

又如:寺正(大理寺正卿的略称);寺舍(官舍。官署办公的房子;佛教僧侣的房舍);寺库(古时寺观里设的当铺);寺省(古时中央行政机构“省”和“寺”的合称);寺曹(九卿官署);寺署(官署);寺卿(九寺大卿的简称);寺棘(大理寺的别称);寺丞(官署中的佐吏)

佛教的庙宇

寺,汉西域白马驼经来,初止于鸿胪寺,遂取寺名,创置白马寺。——《广韵》

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》

五里,至汤寺,浴于汤池。——《徐霞客游记·游黄山记》

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。——唐·白居易《钱塘湖春行》

左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古寺。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:寺宇(寺院);寺刹(寺和塔);寺主(主管佛寺事务的僧人);寺庵(僧和尼所居的寺庙);寺寝(祠庙的后殿)

某些宗教供礼拜、讲经的处所。如:礼拜寺;摩尼寺;特指伊斯兰教礼拜讲经的地方

清真寺

奄人,内监。古代皇宫内供使令的小臣

未见君子,寺人之令。——《诗·秦风·车邻》

匪教匪诲,时维妇寺。——《诗·大雅·瞻卬》

齐寺人貂。——《左传·僖公二年》

阍,门者也,寺人也。——《谷梁传·襄公二十九年》

又如:寺人(太监,古代宫内供使的小臣,东汉后专指宦官)

姓