壤驷蕊颂名字的含义解释
壤驷蕊颂名字打分
壤驷蕊颂五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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壤 | 壤 | 20 | 土 |
驷 | 駟 | 8 | 金 |
蕊 | 蕊 | 15 | 木 |
颂 | 頌 | 12 | 木 |
壤土 驷金 蕊木 颂木
读音:rǎng |
繁体:壤 |
笔画:20 |
部首:土 |
壤字字义: 壤:柔土,即经耕作的土地。 |
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壤字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 圆盖归天壤,方舆入地荒。 |
读音:sì |
繁体:駟 |
笔画:8 |
部首:马 |
驷字字义: 驷:指显贵、最好、完美。 |
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驷字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《送张说巡边》 三军临朔野,驷马即戎行。 |
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驷字解析: 驷字寓意着贵族象征、勇猛奋发、团结协作、财运亨通、马到成功和祥瑞吉祥,是一个美好的起名寓意。
驷字寓意: |
读音:ruǐ |
繁体:蕊 |
笔画:15 |
部首:艹 |
蕊字字义: 蕊指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。 |
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蕊字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日登陕州城楼》 斑红妆蕊树,圆青压溜荆。 |
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蕊字解析: 蕊这个字意味着花草的生命力、少女纯情、美好的涌现、成长进步、耕耘付出和坚毅精神,是一个非常美好的字,适用于各种场合的起名。
蕊字寓意: |
读音:sòng |
繁体:頌 |
笔画:12 |
部首:页 |
颂字字义: 颂一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。 |
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颂字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《过晋阳宫》 永言念成功,颂德临康衢。 |
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颂字解析: 颂这个字用于起名时,意味着赞扬、礼仪、祭祀等美好意义,也代表着中国传统文化的深厚历史积淀和文学的精神内涵,给人们带来心灵的慰藉和鸡汤。
颂字寓意: |
壤驷蕊颂名字打分测试结果:82分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【35】 | 【33】 | 【31】 | 【33】 | 【66】 |
【土】 | 【火】 | 【木】 | 【火】 | 【土】 |
【吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【凶】 |
壤驷蕊颂 总格象素
岩头步马,退守自在卦 (风外不和的多祸失福数.) (凶)
壤驷蕊颂 总格详解
内外不和,进退维谷,苦难纷至,唯此象极具智德,能退能守,自得其乐者可得福慧。
基业:将星,豪杰,灾厄,崩山,散财,破财。
家庭:六亲冷淡不相投,兄弟远离。
健康:刑罚,外伤,亡身,残伤,短命。
含义:进退失自由,内外不和,艰难不堪,损伤灾祸交至。大有家破灭亡的凶相。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
壤驷蕊颂 人格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
壤驷蕊颂 人格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
壤驷蕊颂 天格象素
高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
壤驷蕊颂 天格详解
妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
壤驷蕊颂 地格、外格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
壤驷蕊颂 地格、外格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
壤
rǎng
【名】
(形声。从土,襄(xiāng)声。本义:柔土,即经耕作的土地)
土壤
壤,柔土也。——《说文》
凡穿地四尺,为壤五尺,为坚三尺。——《九章算法》。按,息土曰壤,筑土曰坚。
厥土惟白壤。——《书·禹贡》
深耕细锄,厚加粪壤。——《论衡·率性》
又如:壤坟(柔细肥沃,适于耕种的土地);壤芥(泥土和小草);沃壤
泛指泥土
夫太山不辞壤石。——《说文·尊贤》
又如:霄壤;壤力(地力);壤未(地下);壤水(地下水;泉水);壤室(土室;土屋);壤陛(土做的台阶);天壤之别
也指一般的土地
东据成皋之险,割膏腴之壤。——李斯《谏逐客书》
遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤。——《列子·汤问》
又如:壤地(泛称土地或国土);壤策(土地政策)
地区
文王以百里之壤而臣诸侯。——《史记·平原君虞卿列传》
又如:穷乡僻壤
边界线,疆域。如:接壤
数词。十秭为壤。又以万万秭为壤。亦泛指大数
凡大数之法,万万曰亿,万万亿曰兆,万万兆曰京,万万京曰陔,万万陔曰秭,万万秭曰壤。——《孙子算经》
通“穰”。丰收
畏垒大壤。——《庄子·庚桑楚》
姓
壤
rǎng
【动】
毗连;连接
且夫韩、魏之所以重畏秦者,为与秦接境壤界也。——《史记》
凿地出土
其日有食之何也?吐者外壤,食者内壤,阙然不见其壤,有食之者也。——《谷梁传》
驷
駟
sì
【名】
(形声。从马,四声。本义:同驾一辆车的四匹马。或驾四马之车)
同本义
驷,马一乘也。——《说文》。徐锴曰:“四马也。”
驷,四马一乘也。——《玉篇》
驷介旁旁。——《诗·郑风·清人》
结驷千乘。——《庄子·人间世》
齐景公有马千驷。——《论语·季氏》
齐王闻之,君臣恐惧遣太傅赍黄金千斤,文东二驷,服剑一封书谢孟尝君。——《战国策·齐策》
又如:上驷(最好的驾四马之车);驷牡(同驾一车的四匹公马);驷马之门(能容驷马高车通过的大门。借指显贵);驷介(由四匹披甲战马拉的车);驷铁(驾一车的四匹赤黑马);驷骊(驾一车的四匹深黑色马);驷骐(架一车的四匹骐马);驷车(驷马所拉之车);驷盖(驷车);驷黄(驾一车的四匹黄骍马)
马
三年之丧,二十五月而毕。若驷之过隙,然而遂之,则是无穷也。——《荀子·礼论》
古星名。亦作“天驷”、“天龙”
月在天驷。——《国语·周语下》
又如:驷房(房星)
蕊
蕋
ruǐ
【名】
(形声。从艸,惢(suǒ,suī)声。本义:花蕊,植物的生殖器官)
同本义
蕊,聚也。——《苍颉篇》
蕊,华也。——《广雅》
贯薜荔之落蕋。——《楚辞·离骚》
又如:蕊香(花蕊的芬芳);蕊黄(古代妇女装饰面容时,以黄点额,其形似花蕊,故名蕊黄)
花苞
嫩蕊商量细细开。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》
颂
頌
sòng
【名】
(形声。从页(xié),公声。从“页”的字一般与“头”有关。本义:容貌,仪容)
同本义
颂,貌也。——《说文》
鲁徐生善为颂。——《汉书·儒林传》
庶考斯之颂仪。——《杨统碑》。经传皆以容为之。
这个意义后来写作“容”
占兆之词
其颂皆千有二百。——《周礼·大卜》
《诗经》的六义之一。与风、雅、赋、比、兴合称六义。指《诗经》中三种诗歌类型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞
文体之一,指以颂扬为目的的诗文。常以情调的特别激扬、风格的精炼、诗行的长短不一和诗节形式的复杂为标志。如:史岑《出师颂》;颂赞(文体名。颂,是用以歌颂功德,如扬雄有《赵充国颂》;赞原用于赞美,后来也用于评论。如袁宏有《三国名臣序赞》)
颂
頌
sòng
【动】
歌颂
从天而颂之,孰与制天命而用之。——《荀子·天论》
什一行而颂声作矣。——《公羊传·宣公十五年》
又如:颂椒(歌颂皇后);颂子(文体的一种);颂古(佛家语。指选过去的公案,用诗句来颂出它的思想精义);颂美(赞扬他人的功德)
祝颂。如:顺颂时安;并颂俪祉
通“诵”。朗读
颂其诗,读其书。不知其人,可否?——《孟子·万章下》
少为书生,家以农亩为业,而专精颂读,昼夜不息。——《后汉书·逸民传》