夏付娆名字的含义解释

夏

xià

【名】

(会意。据小篆字形,从页,从臼,从攵。页(xié),人头。臼(jù),两手,攵(suī),两足。合起来象人形。本义:古代汉民族自称)

同本义。也称华夏、诸夏

夏,中国之人也。——《说文》。朱骏声曰:“就全地言之,中国在西北一小隅。故陈公子少西字夏,郑公孙夏字西。”

泛指中国

蛮夷猾夏。——《书·舜典》。孔传:“夏,华夏。”

春秋内其国而外诸夏。——《公羊传·成公十五年》。注:“诸夏外土诸侯也。谓之夏者,大总下上言之辞也。”

此之谓夏声。——《左传·襄公二十九年》。服注:“与诸夏同风。”

东夏之命。——《吕氏春秋·察今》。注:“东方也。”

又如:夏盟(古代华夏诸国间的结盟);夏声(古代中原地区的民间音乐)

朝代名

中国历史上的第一王朝,系传说中禹的儿子启所建立,奴隶制国家,建都安邑(今山西省夏县北),即夏后氏

构木钻燧于夏后氏。——《韩非子·五蠹》

始于虞夏。——蔡元培《图画》

夏后皋。——《左传·僖公三十三年》

虞夏以来。——《史记·货殖列传》

又如:夏礼(夏代的礼法);夏书(记载夏代史事的书);夏甲(夏朝君主孔甲)

封建割据政权或农民起义政权称号(1)∶东晋末,公元407年匈奴贵族赫连勃勃建夏国,建都统万城(今陕西横山西北)(2)∶隋末窦建德于公元618年建立夏国,都乐寿(今河北献县)(3)∶北宋仁宗时,赵元昊于1032年建立夏国,史称西夏,都兴州(今宁夏回族自治区银川东南)(4)∶元末明玉珍于公元1362年建立夏国,都重庆

古代波斯的巴克特利亚人建立的国名。如:夏国;大夏

通“厦”。大屋

曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜?——《楚辞·哀郢》

见若覆夏屋者矣。——《礼记·檀弓上》

夏季。一年的第二季,中国习惯指立夏到立秋的三个月时间,也指农历“四、五、六”三个月

四月维夏,六月徂暑。——《诗·小雅·四月》

又如:夏汛(夏季汛期);夏安居(僧徒在四月十六日至七月十五日禁止外出,又称“坐夏”);夏畦(夏天治理田畦);夏苗(夏季的禾苗或田猎)

姓

夏

xià

【形】

大

夏,大也。——《尔雅》

于我乎夏屋渠渠。——《诗·秦风·权舆》。传:“大也。”

此字本谊训大也。万物宽假之时也。——朱骏声《说文通训定声》

自关而西,秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之,谓之夏。——《方言》

又如:夏李(大李);夏屋(大屋);夏海(大海)

华彩,即五色

秋染夏。——《周礼》

又如:夏翟(夏狄。羽毛五色的野鸡);夏缦(古代卿乘坐的五采车)

付

fù

【动】

(会意。从人,从寸。从“寸”,表示与手的动作有关。意思是:以手持物交付给别人。本义:给予)

同本义

付,与也。——《说文》

付,予也。——《广雅》

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。——宋·司马光《资治通鉴》

又如:付法(传授佛法);付任(把事情交给别人去做);付治(交有司治罪);付推(交付有审问);付度(移交,交代);付命(授以天命)

支付

当下付了茶钱。——《儒林外史》

又如:付借款的利息

托付。委托他人照料或管理。如:付仗(付托依靠);付属(托付);付嘱(吩咐;叮嘱);付授(嘱托授予)

通“敷”。涂;搽

永不得着绮穿罗,再不能施朱付粉。——《金瓶梅词话》

通“符”(fú)。符合

计凡付终,务本饬末,则富。——《管子·幼官》

通“附”。归附,附着

皇天既付中国民。——《书·梓材》

致德,其民和平以静;致道,其民付而不争。——《管子·正》

又如:付山(归山)

付

Fù

【名】

姓

娆

嬈

ráo

【形】

柔弱

娆,弱也。——《广雅》

妍媚

看红装素裹,分外妖娆。——毛泽东《沁园春·雪》

又如:妖娆(妩媚多姿);娇娆(柔美妩媚)

另见rǎo

娆

嬈

rǎo

【动】

(形声。从女,尧声。本义:烦扰;扰乱)

同本义

娆,苛也。——《说文》

娆,烦也。亦恼也。——《纂文》

除苛解娆。——《汉书·晁错传》

其神不娆。——《淮南子·原道》

伤死者其鬼娆。——《淮南子·俶真》

又如:娆乱(扰乱);娆固(扰乱蛊惑);娆害(捣乱破坏);娆败(扰乱破坏);娆恼(烦忧)

戏弄

娆,戏弄也。——《说文》

生气

娆,恼也。——唐·玄应《一切经音义》