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夏在外名字的含义解释

夏在外名字打分

夏在外五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
6
5

92
夏在外名字寓意

读音:xià

繁体:

笔画:10

部首:

夏字字义: 夏:指四季中的夏季,也指朝代名,夏朝。还指中国。

夏字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 雕戈服箭,羽骑绿沉弓。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》无间要荒华,尽万里,走梯航。

读音:zài

繁体:

笔画:6

部首:

在字字义: 在一般表强调,如在所不辞,无所不在。指决定,存在,如青春常在。

在字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 粤予承累圣,悬弧亦兹。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》出入分明屏障。

在字解析: 这个字的寓意十分丰富,代表着生命力、稳定、可靠、专注、智慧和积极向上的品质,非常适合用于起名字。

在字寓意:
存在:代表存、出现的含义,寓意有着坚韧不拔的生命力。安稳:意味着安稳、平静的状态,寓意有稳定、平和的性格。依附:有依附、依赖的意思,寓意有着可靠、信任的品质。沉浸:意味着完全沉浸、专注的状态,寓意有着执着、专注的个性。潜藏:有潜藏的含义,寓意有着深藏内心的智慧和能力。企盼:也可表示企盼、盼望的意思,寓意有着积极向上、追求梦想的品质。

读音:wài

繁体:

笔画:5

部首:

外字字义: 外指外面、外部,与“内”、“里”相对。

外字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 塞悲风切,交河冰已结。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆高峰,峰上塔高尘世

外字解析: 这个字有着多种美好的寓意,如向开朗、追求自由、胸怀大志等,适合表达积极向上、豁达开朗的性格与追求。同时,它还代表着神圣和探险旅游的意义,使得这个字在起名时也可以传达出旅游、探险和勇于面对挑战的积极意义。

外字寓意:
外向性格:意味着向、开朗、友好的性格追求自由:代表着追求自由、开阔心胸的意义胸怀大志:寓意宏大、胸怀大志、不拘小节的意蕴代表神圣:在某些文化里,也代表神圣、宏伟、庄严的象征爱好旅游:还意味着探险、旅游和逃避日常压力的意义抵御外界压力:这个字甚至也可以象征着躲避界压力、保护自身的安全感

夏在外名字怎么样

夏在外名字打分测试结果:92

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【16】 【11】 【6】 【21】
【木】 【土】 【木】 【土】 【木】
大吉 大吉 大吉
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

夏在外 总格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

夏在外 总格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

夏在外 天格、人格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

夏在外 天格、人格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

夏在外 地格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

夏在外 地格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

夏在外 外格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

夏在外 外格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

夏在外名字的意思

xià

【名】

(会意。据小篆字形,从页,从臼,从攵。页(xié),人头。臼(jù),两手,攵(suī),两足。合起来象人形。本义:古代汉民族自称)

同本义。也称华、诸

,中国之人也。——《说文》。朱骏声曰:“就全地言之,中国在西北一小隅。故陈公子少西字,郑公孙字西。”

泛指中国

蛮夷猾。——《书·舜典》。孔传:“,华。”

春秋内其国而外诸。——《公羊传·成公十五年》。注:“诸外土诸侯也。谓之者,大总下上言之辞也。”

此之谓声。——《左传·襄公二十九年》。服注:“与诸同风。”

之命。——《吕氏春秋·察今》。注:“东方也。”

又如:盟(古代华诸国间的结盟);声(古代中原地区的民间音乐)

朝代名

中国历史上的第一王朝,系传说中禹的儿子启所建立,奴隶制国家,建都安邑(今山西省县北),即后氏

构木钻燧于后氏。——《韩非子·五蠹》

始于虞。——蔡元培《图画》

后皋。——《左传·僖公三十三年》

以来。——《史记·货殖列传》

又如:礼(代的礼法);书(记载代史事的书);甲(朝君主孔甲)

封建割据政权或农民起义政权称号(1)∶东晋末,公元407年匈奴贵族赫连勃勃建国,建都统万城(今陕西横山西北)(2)∶隋末窦建德于公元618年建立国,都乐寿(今河北献县)(3)∶北宋仁宗时,赵元昊于1032年建立国,史称西,都兴州(今宁回族自治区银川东南)(4)∶元末明玉珍于公元1362年建立国,都重庆

古代波斯的巴克特利亚人建立的国名。如:国;大

通“厦”。大屋

曾不知之为丘兮,孰两东门之可芜?——《楚辞·哀郢》

见若覆屋者矣。——《礼记·檀弓上》

季。一年的第二季,中国习惯指立到立秋的三个月时间,也指农历“四、五、六”三个月

四月维,六月徂暑。——《诗·小雅·四月》

又如:汛(季汛期);安居(僧徒在四月十六日至七月十五日禁止外出,又称“坐”);畦(天治理田畦);苗(季的禾苗或田猎)


xià

【形】

,大也。——《尔雅》

于我乎屋渠渠。——《诗·秦风·权舆》。传:“大也。”

此字本谊训大也。万物宽假之时也。——朱骏声《说文通训定声》

自关而西,秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之,谓之。——《方言》

又如:李(大李);屋(大屋);海(大海)

华彩,即五色

秋染。——《周礼》

又如:翟(狄。羽毛五色的野鸡);缦(古代卿乘坐的五采车)


zài

【动】

(形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生土上。本义:存活着,生存,存)

同本义

,存也。——《说文》。按,字从土,与坐同意。

见龙田。——《易·乾》

父母,不远游。——《论语·里仁》

腠理。——《韩非子·喻老》

肌肤。

则无所不。——《淮南子·原道》

往者,来者。——《大戴礼·曾子立事》

又如:生日(世时);祖父已经不了;日(世之日);堂(母亲健);父母健

居于,处于

位七十载。——《书·尧典》

河之洲。——《诗·周南·关雎》

乾侯。——《春秋·昭公三十年》

冀州之南。——《列子·汤问》

平原不。——《世说新语·自新》

室中。——清·薛福成《观巴黎油画记》

一室。

又如:文件桌上;侍(儿女父母身旁);室(女子未婚);丧(居丧)

于;决定于

山不高。——唐·刘禹锡《陋室铭》

水不深。

他人。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

我少年。

又如:贵坚持;这事你自己;要学习好,主要自己努力;道(于正道)

,属于。如:党不党?籍(官籍上注名);官(职为官);服(职,居官);事(居官任事);栋(官居高位);势(当权)

省视;观察

存往者,来者。——《大戴礼记》

存问,问候

寡人淹恤外,二三子皆使寡人朝夕闻卫国之言,吾子独不寡人。——《左传·襄公二十六年》

把橹一摇,那小船早荡江心里去。——《水浒传》


zài

【介】

表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等

今日。——《资治通鉴》

便前发。

药则未为良时。(药就药材来说。)——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:研究所工作;梦中;夜里;某种情况下;斯(这里);道(正途中);里(军中;里);假(假期中);官言官(官:古地存放档案的机构。引申为地方。什么地方处什么地位说什么话);堂(屋里)

五岳楼下来,撞见个诈奸不及的,把娘子拦住不肯放。——《水浒传》

zài

【副】

才;正?

又如:建造

zài

【助】

动词后面表示可能,相当于“得”

诗酒尚堪驱使,未须料理白头人。——唐·杜甫《江畔独步寻花》

表示一定的语气

烦君惜此根株,乞与伶伦学凤凰。——王安石《华严院此君亭》

相当于“着”

料想双亲像,他每留。——《琵琶记》

zài

【名】

地方;处

吾犹不能之(到)。——王充《论衡》

无日不营,无不卫。——《辽史·营卫志上》


wài

【名】

(会意。从夕,从卜。通常在白天占卜,如在夜里占卜,表明边疆()有事。又有人说,因为要在过夜,故要卜问吉凶。本义:面;部)

同本义。与“内”或“里”相对

,远也。——《说文》

凡卜筮日旬之曰远。——《礼记·曲礼》

骨内骨。——《周礼·考工记·梓人》

夜来城一尺雪。——唐·白居易《卖炭翁》

桃花三两枝。——宋·苏轼《惠崇春江晚景》

中通直。——宋·周敦颐《爱莲说》

即战场。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:户(从面关闭的大门);祟(指来的危害);槨(棺材的套棺);好里枒槎(对人好,对自己人苛刻);藩(部屏藩);廓(城);见(显现于);求(求之于);舍(在住宿)

表;仪表

吉凶见乎。——《易·系辞》

托服从之名。——《资治通鉴》

又如:象包皮(指善恶美丑表现在身上,行动语言表现在表上);表(人的貌仪表);秀(表俊秀);和(表和气);化(表的变化);方内圆(谓表正直,内心圆滑);视(观、表)

表面

无非是三等喻品,像皮毛。——明·佚名《梼杌闲评——明珠缘》

又如:刑(施于身体表面的刑罚);像(表面现象);局(表面上);合里表(表里不一);见(显现于);扬(显现于);意(文字描绘的表面意义);营(层营垒)

古代妻子对丈夫的称呼

夫妇相称曰内,晋、魏以前无之。——清·钱大昕《恒言录》

国。如:为中用

地;异乡

上年老太太生日,曾有一个路和尚来孝敬一个蜡油冻的佛手。——《红楼梦》

又如:役(在服役);奔(逃亡国,逃离本阵营,投奔他方);府(地);路和尚(从地来的和尚。即行脚僧)

物。亦谓视为物。身之物,多指利欲功名之类;亦指界的人或事物。如:欲(指界的诱惑);情(受界事物触动而生之情);盖衣服(穿在面的罩衣);境(指界事物);诱(界事物的诱惑);论(界的议论);议(界的舆论)

指男子。亦指男宠,男色。如:色(男色);子(旧时妻称夫为子);言(男子所说有关公务之言);嬖(指宫禁的宠臣,亦指男宠);宠(指宠臣;亦指娈童,男色)

母亲、妻子、姐妹或儿女方面的(指亲属)

周三不合图财杀害母。——明·冯梦龙《警世通言》

又如:氏(祖父母家);祖(祖父);(甥);姐姐(甥媳妇);家(岳父家);孝(属于母族、妻族或出嫁姐妹等方面的);大父(祖父);王父(祖父);王母(祖母)

廷臣僚

一个郎,叫做丘三。——《初刻拍案惊奇》

又如:郎(官名。宋元时亦称衙门书吏);朝(指在朝参政诸官。后泛指朝臣)

指地方官。亦谓京官调任地方官

厥初防其淫,明敕内臣。——白居易《重赋》

又如:班(指分发到省任职的班次);吏(臣。指地方官);镇(镇守边关要塞的将帅);藩(有封地的诸侯王);补(道员的缺分,原则上由中央任命,但也规定了几个缺位,由省督抚呈请任用)

指吏役人等。如:委总把(清代武官名。地位低于总把);委(额委派的低级武官);场(打杂跑街的人)

之文。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

秦以攻取之。——宋·苏洵《六国论》

付之度。——宋·文天祥《指南录后序》

又如:作(正业之的事);郡(京都以的州郡);埠(本地以的城镇);境(国境以的地区)

以前。如:者(从前,以往)

来的

这一起祟何日是了!——《红楼梦》

又如:寇(来的敌兵);祟(来的鬼怪、祸祟);忧(来的忧患);比(附,勾结乱)

佛教称其他宗教、思想为,自称为内。如:道(佛教称本教以的宗教及思想)

传统戏曲脚色行当

扮监斩官上。——元·关汉卿《窦娥冤》


wài

【动】

疏远。关系、感情上保持距离

内小人而君子。——《易·否》

又如:勿(不要见);我(视我为人;疏远我);道(作客时,显得很疏远)

背离

骤令不行,民心乃。——《管子·版法》

排斥

坚、白、石不相,藏三可乎?——《公孙龙子》

抛弃

有所通,则贪污之利矣。——《吕氏春秋》

wài

【形】

;其他;别的

令居宅。——《史记·衡山王列传》

又如:教(央。行);来钱(快。额的财利);转(输;快);慕(犹言他求;别有喜好);第(别宅);累(谓身事物的烦扰、拖累)

异;不一。如:意(二心;异志);道(见;客气)

非正式的,非正规的,不正当的

齐悼惠王肥,其母,高祖微时妇也。——《汉书·齐悼惠王传》

又如:四路(指远亲);务(份的事;遇);宅(妇;室。指与男子无妻妾关系而同居的妇女);名(号);妇(妻;指男子于正妻以在别处另娶的妾或私通之妇);道(歪门邪道,搞不正当的活动)