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夏侯旻生名字的含义解释

夏侯旻生名字打分

夏侯旻生五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
9
8
5

80
夏侯旻生名字寓意

读音:xià

繁体:

笔画:10

部首:

夏字字义: 夏:指四季中的夏季,也指朝代名,夏朝。还指中国。

夏字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 雕戈服箭,羽骑绿沉弓。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》无间要荒华,尽万里,走梯航。

读音:hóu,hòu

繁体:

笔画:9

部首:

侯字字义: 侯封建制度五等爵位的第二等;古代用作士大夫之间的尊称。后泛指达官贵人。

侯字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《冬宵各为四韵》 雕宫静龙漏,绮阁宴公
来自宋词:柳永 所著 《早梅芳》汉元,自从破虏征蛮,峻陟枢庭贵。

侯字解析: 这个字代表着官职、地位、荣耀和勇气等美好寓意,因此可用于给孩子起名,希望他们将来能够拥有这些美好的品质和条件。

侯字寓意:
官职之意:意味着官职和权力,可以寓意孩子将来拥有权力和地位。地位显赫:在古代是一种高贵的称号,因此可以寓意孩子未来会有显赫的地位。尊享荣耀:表示尊贵和荣耀,因此可以寓意孩子将来会得到尊享和荣耀的待遇。勇猛果敢:在古代也意味着勇猛果敢,可以寓意孩子将来会有勇气和果敢的品质。人才出众:在古代也是一种人才,因此可以寓意孩子将来会有出众的才华和人才。家庭富裕:也可以寓意家庭富裕和兴旺。

读音:mín

繁体:

笔画:8

部首:

旻字字义: 旻:指天,天空;又特指秋季的天。

旻字来源: 来自唐诗:李峤 所著 《八月奉教作》 清尊对序,高宴有馀欢。
来自宋词:史浩 所著 《满庭芳》木君青旆,猎猎下苍

旻字解析: 代表着平静宁和、美好环境、温暖明亮、关爱他人、信仰决心和心态平和等美好寓意,是一个多才多艺、品德高尚的人的象征。

旻字寓意:
安宁祥和:意味着平静宁和的气息。可用于起名表达安宁祥和之意。云蒸霞蔚:意为云霞缭绕,表达出美好的景色和气氛,可用于表达美好环境之意。浓郁阳光:意为阳光普照,充满阳光和温暖的气息,可用于表达温暖明亮之意。仁爱之心:意为仁慈和爱心,表达出关爱他人的善良品质,可用于表达温情和慈爱之意。虔诚笃行:意为虔诚和笃定,表达出信念和决心,可用于起名表达坚定信仰和行动决心之意。平和之心:意为平和和谐,表达出心态平和,处世从容的品质,可用于表达平和稳重之意。

读音:shēng

繁体:

笔画:5

部首:

生字字义: 生本义是草木从土里生长出来,有生长或旺盛的意思。象征出现,生财。

生字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《秋日斅庾信体》 花圆菊蕊,荷尽戏鱼通。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》门前岁岁灵草。

生字解析: 这个字用于起名时,寓意充满希望、活力、新以及家族的延续和繁荣。

生字寓意:
新生之象:意味着新的开始,充满希望和机遇。生命之源:象征着命的源泉,代表着健康和活力。生机勃勃:意味着机勃勃,富有活力和命力。生生不息:象征着命力的无穷无尽,寓意着持续的长和繁荣。新生代的象征:意味着新代的象征,代表着年轻和创造力。生生世世:代表着世世,代表着家族的延续和繁荣。

夏侯旻生名字怎么样

夏侯旻生名字打分测试结果:80

天格 人格 地格 外格 总格
【19】 【17】 【13】 【15】 【32】
【水】 【金】 【火】 【土】 【木】
大吉
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

夏侯旻生 总格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

夏侯旻生 总格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

夏侯旻生 外格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

夏侯旻生 外格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

夏侯旻生 人格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

夏侯旻生 人格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

夏侯旻生 地格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

夏侯旻生 地格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格19的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

夏侯旻生 天格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

夏侯旻生 天格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

夏侯旻生名字的意思

xià

【名】

(会意。据小篆字形,从页,从臼,从攵。页(xié),人头。臼(jù),两手,攵(suī),两足。合起来象人形。本义:古代汉民族自称)

同本义。也称华、诸

,中国之人也。——《说文》。朱骏声曰:“就全地言之,中国在西北一小隅。故陈公子少西字,郑公孙字西。”

泛指中国

蛮夷猾。——《书·舜典》。孔传:“,华。”

春秋内其国而外诸。——《公羊传·成公十五年》。注:“诸外土诸侯也。谓之者,大总下上言之辞也。”

此之谓声。——《左传·襄公二十九年》。服注:“与诸同风。”

之命。——《吕氏春秋·察今》。注:“东方也。”

又如:盟(古代华诸国间的结盟);声(古代中原地区的民间音乐)

朝代名

中国历史上的第一王朝,系传说中禹的儿子启所建立,奴隶制国家,建都安邑(今山西省县北),即后氏

构木钻燧于后氏。——《韩非子·五蠹》

始于虞。——蔡元培《图画》

后皋。——《左传·僖公三十三年》

以来。——《史记·货殖列传》

又如:礼(代的礼法);书(记载代史事的书);甲(朝君主孔甲)

封建割据政权或农民起义政权称号(1)∶东晋末,公元407年匈奴贵族赫连勃勃建国,建都统万城(今陕西横山西北)(2)∶隋末窦建德于公元618年建立国,都乐寿(今河北献县)(3)∶北宋仁宗时,赵元昊于1032年建立国,史称西,都兴州(今宁回族自治区银川东南)(4)∶元末明玉珍于公元1362年建立国,都重庆

古代波斯的巴克特利亚人建立的国名。如:国;大

通“厦”。大屋

曾不知之为丘兮,孰两东门之可芜?——《楚辞·哀郢》

见若覆屋者矣。——《礼记·檀弓上》

季。一年的第二季,中国习惯指立到立秋的三个月时间,也指农历“四、五、六”三个月

四月维,六月徂暑。——《诗·小雅·四月》

又如:汛(季汛期);安居(僧徒在四月十六日至七月十五日禁止外出,又称“坐”);畦(天治理田畦);苗(季的禾苗或田猎)


xià

【形】

,大也。——《尔雅》

于我乎屋渠渠。——《诗·秦风·权舆》。传:“大也。”

此字本谊训大也。万物宽假之时也。——朱骏声《说文通训定声》

自关而西,秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之,谓之。——《方言》

又如:李(大李);屋(大屋);海(大海)

华彩,即五色

秋染。——《周礼》

又如:翟(狄。羽毛五色的野鸡);缦(古代卿乘坐的五采车)


hóu

【名】

(象形。从人,从厂(hàn),象张布,矢在其下。甲骨文字形,象射张布著矢之形。本义:箭靶)

同本义。以兽皮或画上兽形的为之

矦,春饷所射矦也。——《说文》

终日射。——《诗·齐风·猗嗟》

射有张布谓之矦。——《小尔雅·广器》

方十尺曰矦,四尺曰鹄,二尺曰正,四寸曰质。

张矦。——《左传·成公二年》

又如:弓(古代较射时用以射之弓。,箭靶);道(箭靶与射者间的距离)

内诸禄也,外诸嗣也。——《礼记·王制》

则共熊。——《周礼·司裘》。注:“诸谓三公及子弟封于畿内者。”

又如:氏(指诸个人);王(泛指诸);门(诸之门)

古时封建制度五等爵位的第二等

赵主之子孙者。——《战国策·赵策》

将相宁有种乎?——《史记·陈涉世家》

未有封之赏。——《史记·项羽本纪》

以下莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》

又如:王(泛指诸);印(爵之印信);伯(爵与伯爵)

古代对士大夫的尊称。如:门(富贵人家);家(犹门,泛指显贵人家)

服。古代王城外围,按距离远近划分的区域之一

五百里服。——《书·禹贡》

又如:甸(服与甸服);卫(自服至卫服之地);畿(九畿之一。王畿之外,方五百里的区域为畿)

姓。如:赢(战国魏人。家贫,为守门小吏,信陵君奉为上宾,言有恩必当厚报。后秦围赵,献计于信陵君,退秦兵)


hóu

【动】

于鲁。——《诗·鲁颂·閟宫》

又如:封(封);者(封之人)

hóu

【代】

疑问代词。相当于“何”。为什么。如:不(何不)

hóu

【形】

洵直且。——《诗·郑风·羔裘》

又如:鲭(精美的荤菜)

另见hòu


hóujué


古时封建五等爵位的第二等

欧洲和日本贵族的世袭身分。尤指英国第二级贵族的成员,位于公爵之下和伯爵之上

门深似海

hóuménshēnsìhǎi

指显贵人家深宅大院,门禁森严,一般人难以出入。比喻旧日的好友因地位的悬殊而疏远隔绝

门似海”,我是个什么东西儿!他家人又不认得我,去了也是白跑。——《红楼梦》


mín

【名】

(形声。从日,文声。本义:秋天)

同本义

,秋天也。——《说文》

钦若天。——《书·尧典》

号泣于天。——《孟子·舜往于田》

无疾威。——《诗·小雅·雨无止》

不吊天。——《书·多士》

天兮清朗。——王逸《哀岁》

又如:宇(秋天);序(秋为天,故称秋季为“序”);云(秋天的云)

天空

茫茫大块,悠悠高。——陶渊明《自祭文》

又如:天;天(泛指天);穹(苍天);苍(苍天,上苍)

通“閔”。忧患

化未期月,遘此竺。——汉·《平与令薛君碑》


shēng

【动】

(会意。甲骨文字形,上面是初的草木,下面是地面或土壤。“”是汉字部首之一。本义:草木从土里长出来;滋长)

同本义

,进也。象草木出土上。——《说文》

,出也。——《广雅》

,长也。——《广韵》

自无出有曰。——刘巘《易义》

天地之大德曰。——《易·系辞》

好物也。——《左传·昭公二十五年》

草木有而无知。——《荀子·王制》

于道左。——《诗·唐风·有杕之杜》

我百谷。——《诗·小雅·信南山》

种之,且蕃。——徐光启《甘薯疏序》

多杂树,多松,石罅,皆平顶。——清·姚鼐《登泰山记》

又如:盛(长繁茂);化(长化育);骨(主骨骼的长);落(长与凋落);遂(长);荣(长繁荣);处(长的地方);肌(长出新肉);条(长出枝条)

育;养育

父母我。——《诗·小雅·正月》

郑武公娶于申,曰武姜,庄公及共叔段。——《左传·隐公元年》

以驭其福。——《周礼·太宰》。注:“犹养也。”

孔子鲁昌平乡陬邑。——《史记·孔子世家》

信知男恶,反是女好。——唐·杜甫《兵车行》

以一人三计之,至子之世而父子四人。——清·洪亮吉《治平篇》

毅宗之语公主,亦曰:“若何为我家?”痛哉斯言。——清·黄宗羲《原君》

又如:聚(繁殖人口,积聚财物);落(出);育率(反映育年龄妇女育频度的指标);遂(育);月(出的月份);年(出身;出身以来);身(出);时(出的年、月、日、时);岁(出之年支);诞(出)

存;活。与“死”相对

爱之欲其,恶之欲其死。——《论语·颜渊》

陷之死地而后。——《孙子·九地》

公子自度终不能得之于王,计不独而今赵亡。——《史记·魏公子列传》

倘复请之,吾辈无理矣。——清·方苞《狱中杂记》

然后知于忧患,而死于安乐也。——《孟子·告子下》

又如:得(获,活捉);寇(活的敌人);犀(活犀牛;活杀犀牛而取得的犀角);间(能活着回报敌情的间谍);割(活活宰割);魂(活人的魂魄);博(取;活捉);抢(取;活捉);碑(为活人立的碑);传(为活人作的传记)

;产

一旦运穷福艾,颠沛于不测,而不知醉醇饫肥之肠,不可以实疏粝。——明·刘基《苦斋记》

别有幽愁暗恨,此时无声胜有声。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:火(产焦躁的情绪。产火气、热气);心(怀有图谋不轨的异心);嗔(对别人的行为不满,气);忿(发怒;忤逆,不孝);风(产风;比喻产使人敬畏的声势或气派);隙(产嫌隙或事端);怜(产怜爱之情)

转世。如:处(佛教谓转世轮回之处);缘(受转世的因缘);死海(佛教语。谓众轮回六道,死死,茫无涯际,有如大海)

[方言]∶安装

在太岁头上动了土,把棺材好牛头杠,八抬八绰的扛出门去。——《何典》

救活,使活

幸先我。——马中锡《中山狼传》

燃着,点燃。如:炉子;

制造

而士大夫亦未尝言兵,以为事扰民。——宋·苏轼《教战守》

产;制作

之者甚少而靡之者甚多,天下财富何得不蹶?——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:货(指制造业以外的产部门如农业、林业、畜牧业等产的产品);众食寡(产的多,消费的少)


shēng

【名】

,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍而取义者也。——《孟子·告子上》

此万物莫不然,而于有之类为尤者。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:力(命力;气力);本(命的根本);全(保全命,全身);次(命的存在);聚(命财产);类(泛指一切有命之物)

人的一

穷余之光阴以疗梅也哉!——清·龚自珍《病梅馆记》

羡万物之得时,感吾之行休。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:世(一;一一世);禄(指人的寿限)

自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之日蹙。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

哀吾之无乐兮,幽独处乎山中。——《楚辞·屈原·涉江》

又如:资(赖以活的资财);赖(赖以活之资,计);(养;活)

日。如:申(申伯诞之日。后为日之祝辞);甲(辰);朝(辰);期(日)

,长辈对晚辈的称呼

隶而从者,崔氏二小。——柳宗元《至小丘西小石潭记》

物。如:活力(物体维持其存延续的能力);植(指物);品(物的品类)

计,谋手段。如:谋;

老师称弟子,或弟子自称;学

东阳马君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,以乡人子谒余。——明·宋濂《送东阳马序》

庑下一伏案卧,文方成草。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:新型师关系

戏剧角色名。如:老;武;小。元杂剧中也称末

妓女

呼妓为,未知始于何时。——徐士銮《宋艳》

俘虏

每捉踏伏,沔必在数。——段成式《酉阳杂俎·喜兆》

年长有学问、有德行的人。“先”的省称

言《尚书》自济南伏,言《礼》自鲁高堂。——《史记》

;读书人的通称

遂为上客。——《史记·魏公子列传》

通“性”。资质;禀赋

惟民厚,因物有迁。——《书·君陈》。孔颖达疏:言人自然之性敦厚,因所见所习之物有迁变之道,故必慎所以示之。

文王蹶厥。——《诗·大雅·緜》

辨五地之物。——《周礼·地官·大司徒》

人伦并处,同求而异道,同欲而异知,也。——《荀子·富国》

君子非异也,善假于物也。——《荀子·劝学》

shēng

【形】

,

人非而知之者。——《师说》

又如:巧(天巧慧);来(天。从小时候起;从来);才(天才;英才)

的,未煮熟的

项王曰:“赐之彘肩。”则与一彘肩。——《史记·项羽本纪》

又如:菜;鱼,肉;吞(未经煮熟即吞下去)。又指未加工或未锻炼过的。如:铁;石膏;金(未经冶炼的丹砂、金砂);眼布(未染的细布)

新鲜的

妃嗜荔枝,必欲致之,乃置驿传送。——《新唐书·后妃传》

又如:鲜(鲜活);卉(鲜草);肉(鲜肉);花(鲜花)

未开垦种植的(土地)。如:田(未开垦的荒地)

自别城中礼数。——王建《村居即事》

又如:人;手;帐子货(陌人);客(陌的客人)

具有活力的

金添兵二十万来。——《宋史》

shēng

【副】

机械地,无意识地。如:凑;搬硬套;是(硬是);各支(各扎,扢扎。活活地,硬是);擦擦(察察。平白地,活地);可擦(磕擦、扢察。地,硬硬地)

很、甚、极其

怎不将天地也埋怨。——《窦娥冤》

又如:恐(方言。很怕;很担心);疼(很疼,特别疼)