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夏侯栖名字的含义解释

夏侯栖名字打分

夏侯栖五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
9
10

91
夏侯栖名字寓意

读音:xià

繁体:

笔画:10

部首:

夏字字义: 夏:指四季中的夏季,也指朝代名,夏朝。还指中国。

夏字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 雕戈服箭,羽骑绿沉弓。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》无间要荒华,尽万里,走梯航。

读音:hóu,hòu

繁体:

笔画:9

部首:

侯字字义: 侯封建制度五等爵位的第二等;古代用作士大夫之间的尊称。后泛指达官贵人。

侯字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《冬宵各为四韵》 雕宫静龙漏,绮阁宴公
来自宋词:柳永 所著 《早梅芳》汉元,自从破虏征蛮,峻陟枢庭贵。

侯字解析: 这个字代表着官职、地位、荣耀和勇气等美好寓意,因此可用于给孩子起名,希望他们将来能够拥有这些美好的品质和条件。

侯字寓意:
官职之意:意味着官职和权力,可以寓意孩子将来拥有权力和地位。地位显赫:在古代是一种高贵的称号,因此可以寓意孩子未来会有显赫的地位。尊享荣耀:表示尊贵和荣耀,因此可以寓意孩子将来会得到尊享和荣耀的待遇。勇猛果敢:在古代也意味着勇猛果敢,可以寓意孩子将来会有勇气和果敢的品质。人才出众:在古代也是一种人才,因此可以寓意孩子将来会有出众的才华和人才。家庭富裕:也可以寓意家庭富裕和兴旺。

读音:qī,xī

繁体:

笔画:10

部首:

栖字字义: 栖鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独 ;

栖字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《秋日即目》 别鹤琴里,离猿啼峡中。
来自宋词:柳永 所著 《甘草子》奈此个,单情绪。

栖字解析: 字蕴含和谐、舒适、安居乐业、珍惜生命、关爱自然等美好寓意,是一个富有文化内涵且富有启示性的字,用于起名可以为人带来吉祥和正面的能量。

栖字寓意:
栖息生活:寓意宁静生活,安居乐业栖身之所:寓意温馨的家园,安稳的住所栖息学问:寓意学习知识,耕耘人生栖息生命:寓意关注生命,珍惜自由栖枝鸟兽:寓意和谐共处,自然和美栖于情感:寓意真挚的情感,温馨的爱情

夏侯栖名字怎么样

夏侯栖名字打分测试结果:91

天格 人格 地格 外格 总格
【19】 【21】 【13】 【11】 【31】
【水】 【木】 【火】 【木】 【木】
大吉 大吉 大吉
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

夏侯栖 总格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

夏侯栖 总格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

夏侯栖 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

夏侯栖 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

夏侯栖 外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

夏侯栖 外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

夏侯栖 人格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

夏侯栖 人格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格19的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

夏侯栖 天格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

夏侯栖 天格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

夏侯栖名字的意思

xià

【名】

(会意。据小篆字形,从页,从臼,从攵。页(xié),人头。臼(jù),两手,攵(suī),两足。合起来象人形。本义:古代汉民族自称)

同本义。也称华、诸

,中国之人也。——《说文》。朱骏声曰:“就全地言之,中国在西北一小隅。故陈公子少西字,郑公孙字西。”

泛指中国

蛮夷猾。——《书·舜典》。孔传:“,华。”

春秋内其国而外诸。——《公羊传·成公十五年》。注:“诸外土诸侯也。谓之者,大总下上言之辞也。”

此之谓声。——《左传·襄公二十九年》。服注:“与诸同风。”

之命。——《吕氏春秋·察今》。注:“东方也。”

又如:盟(古代华诸国间的结盟);声(古代中原地区的民间音乐)

朝代名

中国历史上的第一王朝,系传说中禹的儿子启所建立,奴隶制国家,建都安邑(今山西省县北),即后氏

构木钻燧于后氏。——《韩非子·五蠹》

始于虞。——蔡元培《图画》

后皋。——《左传·僖公三十三年》

以来。——《史记·货殖列传》

又如:礼(代的礼法);书(记载代史事的书);甲(朝君主孔甲)

封建割据政权或农民起义政权称号(1)∶东晋末,公元407年匈奴贵族赫连勃勃建国,建都统万城(今陕西横山西北)(2)∶隋末窦建德于公元618年建立国,都乐寿(今河北献县)(3)∶北宋仁宗时,赵元昊于1032年建立国,史称西,都兴州(今宁回族自治区银川东南)(4)∶元末明玉珍于公元1362年建立国,都重庆

古代波斯的巴克特利亚人建立的国名。如:国;大

通“厦”。大屋

曾不知之为丘兮,孰两东门之可芜?——《楚辞·哀郢》

见若覆屋者矣。——《礼记·檀弓上》

季。一年的第二季,中国习惯指立到立秋的三个月时间,也指农历“四、五、六”三个月

四月维,六月徂暑。——《诗·小雅·四月》

又如:汛(季汛期);安居(僧徒在四月十六日至七月十五日禁止外出,又称“坐”);畦(天治理田畦);苗(季的禾苗或田猎)


xià

【形】

,大也。——《尔雅》

于我乎屋渠渠。——《诗·秦风·权舆》。传:“大也。”

此字本谊训大也。万物宽假之时也。——朱骏声《说文通训定声》

自关而西,秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之,谓之。——《方言》

又如:李(大李);屋(大屋);海(大海)

华彩,即五色

秋染。——《周礼》

又如:翟(狄。羽毛五色的野鸡);缦(古代卿乘坐的五采车)


hóu

【名】

(象形。从人,从厂(hàn),象张布,矢在其下。甲骨文字形,象射张布著矢之形。本义:箭靶)

同本义。以兽皮或画上兽形的为之

矦,春饷所射矦也。——《说文》

终日射。——《诗·齐风·猗嗟》

射有张布谓之矦。——《小尔雅·广器》

方十尺曰矦,四尺曰鹄,二尺曰正,四寸曰质。

张矦。——《左传·成公二年》

又如:弓(古代较射时用以射之弓。,箭靶);道(箭靶与射者间的距离)

内诸禄也,外诸嗣也。——《礼记·王制》

则共熊。——《周礼·司裘》。注:“诸谓三公及子弟封于畿内者。”

又如:氏(指诸个人);王(泛指诸);门(诸之门)

古时封建制度五等爵位的第二等

赵主之子孙者。——《战国策·赵策》

将相宁有种乎?——《史记·陈涉世家》

未有封之赏。——《史记·项羽本纪》

以下莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》

又如:王(泛指诸);印(爵之印信);伯(爵与伯爵)

古代对士大夫的尊称。如:门(富贵人家);家(犹门,泛指显贵人家)

服。古代王城外围,按距离远近划分的区域之一

五百里服。——《书·禹贡》

又如:甸(服与甸服);卫(自服至卫服之地);畿(九畿之一。王畿之外,方五百里的区域为畿)

姓。如:赢(战国魏人。家贫,为守门小吏,信陵君奉为上宾,言有恩必当厚报。后秦围赵,献计于信陵君,退秦兵)


hóu

【动】

于鲁。——《诗·鲁颂·閟宫》

又如:封(封);者(封之人)

hóu

【代】

疑问代词。相当于“何”。为什么。如:不(何不)

hóu

【形】

洵直且。——《诗·郑风·羔裘》

又如:鲭(精美的荤菜)

另见hòu


hóujué


古时封建五等爵位的第二等

欧洲和日本贵族的世袭身分。尤指英国第二级贵族的成员,位于公爵之下和伯爵之上

门深似海

hóuménshēnsìhǎi

指显贵人家深宅大院,门禁森严,一般人难以出入。比喻旧日的好友因地位的悬殊而疏远隔绝

门似海”,我是个什么东西儿!他家人又不认得我,去了也是白跑。——《红楼梦》


【动】

(棲本作“西”。同“”。形声。从木,妻声。本义:鸟类歇息)

同本义

于厅。——明·归有光《项脊轩志》

山有鹘。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

又如:竿(捕虫鸟的黏竿);山(息于山。指隐遁);峙(止伫立);荡(息游荡);歇(止,歇止);鸟(宿于树上的鸟);鸟于泉(使鸟停息于泉中)

停留

遥谢荷蓧翁,聊得从居。——晋·陶渊明文

与汝双。——清·林觉民《与妻书》

又如:两(水陆两处生活);迟(游息);所(居留之地);泊(居留;停泊;寄居)

居住;寄居

越王勾践于会稽之上。——《国语·越语上》

又如:苴(寄生在树上己枯萎的草);住(居住);凭(居住安身);寓(寄居,暂住);处(居,寄居)

隐居。如:云(隐居);遁(归隐);崖(隐居山林);衡(隐居);影(踪,隐迹;寄生);游(隐迹优游)

寄托。如:托(依托,托身);诚(寄托心志);情(寄托情志);志(寄托情志);意(寄寓心意)


【名】

居息的处所,止息的地方

疲马恋旧秣,羁禽思故。——孟郊《鸦路溪行呈陆中丞诗》

二嫂使治朕。——《孟子·万章上》。注:“,床也。”

另见xī


qīdì

一群昆虫冬眠的地方(如地下的洞穴)

qīqín

木类鸟具有适于息在高处树木上的双足鸟

qīshēn

寄生;暂住

暂时在朋友家里

qīxī

∶歇息

夜里,鹧鹕在残枝上、草丛下、灌木丛下

∶暂住

那些旅馆已被废弃,而我们就在那里

∶隐遁

Qīxiá

寺庙名

拥至霞禅院。——清·邵长蘅《青门剩稿》

qīzhǐ

停留,居住