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夔坦在名字的含义解释

夔坦在名字打分

夔坦在五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
21
8
6

85
夔坦在名字寓意

读音:kuí

繁体:

笔画:21

部首:

夔字字义: 夔:传说中的一条腿的怪物 ,商周铜器上多夔状纹饰。

夔字来源: 来自唐诗:贯休 所著 《横吹曲辞。长安道》 上有尧禹,下有契。
来自宋词:晁元礼 所著 《鹧鸪天》熙丰教养今成效,已见龙集凤池。

读音:tǎn

繁体:

笔画:8

部首:

坦字字义: 坦:宽而平;心地平静,没有隐瞒;女婿。

坦字来源: 来自唐诗:卢照邻 所著 《关山月》 塞通碣石,虏障抵祁连。
来自宋词:黄庭坚 所著 《蝶恋花》要识世间平路。

坦字解析:这个字起名十分美好,因为它代表着平和、诚实、荡、自由自在、纯粹无暇以及爽朗的人生态度,这样的寓意定会让人感到心情愉悦、阳光灿烂。

坦字寓意:
平和:意味着平和、安详、不急不躁的性格。诚实:亦可代表说话直率、诚实。坦荡:亦可表达荡豁达、胸怀宽广的品质。无拘无束:也意味着心胸开阔,没有束缚,自由自在。纯粹:还可以表达纯粹无暇、清丽素雅的意思。爽朗:代表着爽朗、豁达的人生态度。

读音:zài

繁体:

笔画:6

部首:

在字字义: 在一般表强调,如在所不辞,无所不在。指决定,存在,如青春常在。

在字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 粤予承累圣,悬弧亦兹。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》出入分明屏障。

在字解析: 这个字的寓意十分丰富,代表着生命力、稳定、可靠、专注、智慧和积极向上的品质,非常适合用于起名字。

在字寓意:
存在:代表存、出现的含义,寓意有着坚韧不拔的生命力。安稳:意味着安稳、平静的状态,寓意有稳定、平和的性格。依附:有依附、依赖的意思,寓意有着可靠、信任的品质。沉浸:意味着完全沉浸、专注的状态,寓意有着执着、专注的个性。潜藏:有潜藏的含义,寓意有着深藏内心的智慧和能力。企盼:也可表示企盼、盼望的意思,寓意有着积极向上、追求梦想的品质。

夔坦在名字怎么样

夔坦在名字打分测试结果:85

天格 人格 地格 外格 总格
【24】 【31】 【14】 【7】 【37】
【火】 【木】 【火】 【金】 【金】
大吉 大吉 大吉
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

夔坦在 总格象素

猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)

夔坦在 总格详解

独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。

基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。

家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。

健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。

含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格31的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

夔坦在 地格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

夔坦在 地格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格24的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

夔坦在 天格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

夔坦在 天格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

夔坦在 外格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

夔坦在 外格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

夔坦在 人格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

夔坦在 人格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

夔坦在名字的意思

kuí

【名】

传说中的一条腿的怪物。商周铜器上多状纹饰

人名。相传为尧、舜时乐官。如:挚(:舜时乐官名。挚:太史挚,周官)

州,旧府名,府治在今四川奉节县

tǎn

【形】

(形声。从土,旦声。本义:平而宽广)

同本义

,安也。——《说文》

。——《易·履》

,平也。——《广雅》

气修通。——《管子·板法》。注:“平也。”

又如:平(没有高低凹凸);夷(土地开阔平);(平宽的样子);迤(地势平缓而连绵不断);途(平的路)

心安,宽舒。如:笑(泰然自若地笑);气(心平气静);步(安闲自在地步行)

率,显明

君子荡荡。——《论语》

又如:挚(率而真诚);怀(开诚相见;胸怀荡);衷(襟怀率);易(率平易);直(白直率);夷(率平易)

平易。如:遂(平易而畅达);朴(平易质朴)


tǎn

【名】

旧称女婿为“”。常尊称人之婿曰“令”。如:腹东床(做女婿);床(女婿)

tǎn

【动】

敞开

腹江亭暖,长呤野望时。——杜甫《江亭》

又如:怀(敞开胸怀)

露出;吐露

赵大爷给我出的主意:教我到派出所去白,要不然我永远是个黑人。——老舍《龙须沟》


zài

【动】

(形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生土上。本义:存活着,生存,存)

同本义

,存也。——《说文》。按,字从土,与坐同意。

见龙田。——《易·乾》

父母,不远游。——《论语·里仁》

腠理。——《韩非子·喻老》

肌肤。

则无所不。——《淮南子·原道》

往者,来者。——《大戴礼·曾子立事》

又如:生日(世时);祖父已经不了;日(世之日);堂(母亲健);父母健

居于,处于

位七十载。——《书·尧典》

河之洲。——《诗·周南·关雎》

乾侯。——《春秋·昭公三十年》

冀州之南。——《列子·汤问》

平原不。——《世说新语·自新》

室中。——清·薛福成《观巴黎油画记》

一室。

又如:文件桌上;侍(儿女父母身旁);室(女子未婚);丧(居丧)

于;决定于

山不高。——唐·刘禹锡《陋室铭》

水不深。

他人。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

我少年。

又如:贵坚持;这事你自己;要学习好,主要自己努力;道(于正道)

,属于。如:党不党?籍(官籍上注名);官(职为官);服(职,居官);事(居官任事);栋(官居高位);势(当权)

省视;观察

存往者,来者。——《大戴礼记》

存问,问候

寡人淹恤外,二三子皆使寡人朝夕闻卫国之言,吾子独不寡人。——《左传·襄公二十六年》

把橹一摇,那小船早荡江心里去。——《水浒传》


zài

【介】

表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等

今日。——《资治通鉴》

便前发。

药则未为良时。(药就药材来说。)——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:研究所工作;梦中;夜里;某种情况下;斯(这里);道(正途中);里(军中;里);假(假期中);官言官(官:古地存放档案的机构。引申为地方。什么地方处什么地位说什么话);堂(屋里)

五岳楼下来,撞见个诈奸不及的,把娘子拦住不肯放。——《水浒传》

zài

【副】

才;正?

又如:建造

zài

【助】

动词后面表示可能,相当于“得”

诗酒尚堪驱使,未须料理白头人。——唐·杜甫《江畔独步寻花》

表示一定的语气

烦君惜此根株,乞与伶伦学凤凰。——王安石《华严院此君亭》

相当于“着”

料想双亲像,他每留。——《琵琶记》

zài

【名】

地方;处

吾犹不能之(到)。——王充《论衡》

无日不营,无不卫。——《辽史·营卫志上》