太叔佑凯名字的含义解释
太叔佑凯名字打分
太叔佑凯五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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太 | 太 | 4 | 火 |
叔 | 叔 | 8 | 金 |
佑 | 佑 | 7 | 土 |
凯 | 凱 | 8 | 木 |
太火 叔金 佑土 凯木
读音:tài |
繁体:太 |
笔画:4 |
部首:大 |
太字字义: 太:指高,大,最,顺利。 |
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太字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 镜池波太液,庄苑丽宜春。 |
读音:shū |
繁体:叔 |
笔画:8 |
部首:又 |
叔字字义: 叔:兄弟排行次序第三;父亲的弟弟;年幼的。 |
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叔字来源:
来自唐诗:上官昭容 所著 《游长宁公主流杯池二十五首》 携琴侍叔夜,负局访安期。 |
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叔字解析: 叔字寓意着家族之爱、亲和之情、尊敬和自我要求,同时也有古代统治者之称和聚集、凝聚力量的含义,还表达着智慧和勇敢的意思。起名时,可根据其美好寓意给孩子取名。
叔字寓意: |
读音:yòu |
繁体:佑 |
笔画:7 |
部首:亻 |
佑字字义: 佑:指保护、保佑,辅助、帮助的意思。 |
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佑字来源:
来自唐诗:李回 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。大定舞》 受天明命,敷佑下土。 |
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佑字解析: 佑这个字意味着庇护,保佑,保护等寓意,可以作为祈祷和美好愿望的表达,并代表了信仰与力量。在起名时,佑可以表达人们对幸福和好运的期望,也可以象征身份地位和神圣信仰。
佑字寓意: |
读音:kǎi |
繁体:凱 |
笔画:8 |
部首:几 |
凯字字义: 凯:凯指军队得胜回来奏的乐曲。向征成功的意思。 |
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凯字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣,灵台凯歌入。 |
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凯字解析: 凯这个字给人一种豁达、乐观、勇敢的感觉。不仅代表着胜利的意义,同时寓意着勇气和果断,也可以起到激励和鼓舞人心的作用,是取名的不错选择。
凯字寓意: |
太叔佑凯名字打分测试结果:80分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【15】 | 【19】 | 【16】 | 【31】 |
【木】 | 【土】 | 【水】 | 【土】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【大吉】 |
太叔佑凯 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
太叔佑凯 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
太叔佑凯 地格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
太叔佑凯 地格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
太叔佑凯 外格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
太叔佑凯 外格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
太叔佑凯 人格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
太叔佑凯 人格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
太叔佑凯 天格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
太叔佑凯 天格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
太
tài
【形】
(指事。古作“大”,后语音分化,在“大”字下添加符号,成指事字。本义:过于)
极大。古作“大”,也作“泰”。凡言大而以为形容未尽,则作太
太,大也。——《广雅·释诂一》段曰:“后世还言,而以为形容未尽,则作太。如大宰俗作太宰。大子俗作太子,周大王俗作太王是也”。
太亦大也。——《白虎通·五行》
易有太极。——《易·系辞》。注:“大极者。”
王入太室裸。——《书·洛诰》
太上贵德。——《礼记·曲礼》
饮而不损兹曰太。——《后汉书·樊准传》
又如:太虚幻境(天上虚幻的境界);太清(天空);太乙(古代形成天地万物的元气);太极(指整个世界的总和);太原;太侈(骄泰奢侈);太无(空旷虚无之境)
身分最高或辈数更高的
太史。——《汉书·光武纪》。注:“史官之长也。”
又如:太夫人;太老师;太老伯;太老爷;太母(祖母);太后(帝王的母亲);太翁(曾祖父)
大的,广大的
太牢。——《左传·桓公六年》。疏:“牢之大者。”
又如:太仓(京城里贮粮的大仓库);太息(亦作“大息”。长长的叹息)
古代记数有所超过称“太”
汉有天下太半,而诸侯皆附之。——《史记》
安宁的,秩序正常的。也作“泰”
不乱离,不知太平之难。——魏源《默觚上》
亨通;顺利
命险太甚靡常,道离隆而匪易。——陆云《九愍》
与古代皇家、官家有关的。如:太尊(明清时对府的长官知府的尊称);太府(原为官名,亦指掌管库藏财物的官府);太常卿(汉景帝中元六年改秦奉常为太常,为九卿之一,司礼乐郊庙社稷事宜。历代相沿,清末始废)
【名】
通“台”。泰阶,星名,即三台。又比喻三公
是以玉衡正而太阶平也。——《汉书·扬雄传下》
惜乎不登太阶,以尹天下。——孔融《张俭碑》
抚剑西南望,思欲赴太山。——曹植《杂诗六》
太
tài
【副】
过于;过分
太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
言其太隘。——宋·司马光《训俭示康》
畏之太甚。——宋·苏轼《教战守》
又
养之太过。
又如:太半(大半,过半);太甚(太过);会议不要开得太长;屋里太闷热了,你出去凉凉吧;我对这个问题太没有认识了;他们待我太好了;这个问题确实是太重要了
叔
shū
【动】
会意兼形声。同本义
叔,拾也。——《说文》。汝南名收芋为叔。
九月叔苴,采荼薪樗。——《诗·豳风·七月》
叔
shū
【形】
假借为“少”。年幼的
叔者,少也。——《白虎通·姓名》
父之兄弟后生为叔父,父之弟妻为叔母。又夫之弟为叔。——《尔雅》
伯某甫,仲叔季,唯其所当。——《仪礼·士冠礼》
古时兄弟长幼顺序常用“伯、仲、叔、季”或“孟、仲、叔、季”表示,叔表示排第三的
仲叔继幽沦。——唐·柳宗元《哭连州凌员外司马》
末;衰
同姓小邦,则曰叔父,异姓小邦,则曰叔舅。——《仪礼·觐礼》
皆叔世也。——《汉书·刑法志》。注:“晚世也。”
然所遇之时,实是叔世。——《晋书·刘颂传》
又如:叔世(末世,衰乱的年代);叔末(叔世、末世的合称);叔季(末也,国家衰乱将亡的时代,又指少年时代);叔代(衰乱的时代)
叔
shū
【名】
称父亲的弟弟
数吕师孟叔侄为逆。——宋·文天祥《指南录·后序》
又如:叔伯姆(妯娌);叔翁(父亲的叔父,即“叔祖”)。或常用于对男性年长者(如对家庭的密友)的客气的亲切的称呼。如:叔侄;大叔;对中年男子的尊称。犹言“阿叔”
女性对其丈夫的弟弟的称呼
我们山里人,小户人家,这算得什么?她有小叔子,也得娶老婆。——鲁迅《祝福》
又如:叔舅(母亲的弟弟;周天子对异姓小邦诸侯的称呼);叔丈人(妻子的叔父);叔丈母(妻子的婶母);叔郎(丈夫的弟弟,即小叔);叔妹(丈夫的妹妹;即“小姑”);叔姑(丈夫的叔母,即“婶婆”)
通“菽”。豆类的总称
子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍叔。——《庄子·列御冠》
以叔粟当赋。——《汉书·昭帝纪》
姓
佑
yòu
【动】
(形声。从人,右声。字本作“右”。表右助。因“右”用为左右之“右”,又造“佑”字表示本义。本义:保护;右助)
同本义
天佑下民,作之君,作之师。——《书·泰誓上》
天命反侧,何罚何佑?——《楚辞》
又如:保佑(迷信的人称神力保护和帮助);佑助(保佑扶助;庇护)
辅助;帮助
佑,助也。——《玉篇》
《说文》无“佑”字。徐铉在“右”字下注云:“今俗别作佑。”按:又、右、佑当为一字分化
高祖为亭长,常佑之。——《汉书》
又如:佑庇(帮助;保护)
凯
凱
kǎi
【名】
(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”(qǐ),也作“愷”。从豆,(wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义
豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。
凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》
汔可休而凯归。——左思《吴都赋》
则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”
恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”
振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”
六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》
又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)
凯
凱
kǎi
【形】
和乐;欢乐
故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)
安乐;温和
凯风自南。——《诗·邶风·凯风》
心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》
又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)
凯
凱
kǎi
【动】
杀,斩
叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》