太叔佑羲名字的含义解释
太叔佑羲名字打分
太叔佑羲五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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太 | 太 | 4 | 火 |
叔 | 叔 | 8 | 金 |
佑 | 佑 | 7 | 土 |
羲 | 羲 | 16 | 金 |
太火 叔金 佑土 羲金
读音:tài |
繁体:太 |
笔画:4 |
部首:大 |
太字字义: 太:指高,大,最,顺利。 |
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太字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 镜池波太液,庄苑丽宜春。 |
读音:shū |
繁体:叔 |
笔画:8 |
部首:又 |
叔字字义: 叔:兄弟排行次序第三;父亲的弟弟;年幼的。 |
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叔字来源:
来自唐诗:上官昭容 所著 《游长宁公主流杯池二十五首》 携琴侍叔夜,负局访安期。 |
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叔字解析: 叔字寓意着家族之爱、亲和之情、尊敬和自我要求,同时也有古代统治者之称和聚集、凝聚力量的含义,还表达着智慧和勇敢的意思。起名时,可根据其美好寓意给孩子取名。
叔字寓意: |
读音:yòu |
繁体:佑 |
笔画:7 |
部首:亻 |
佑字字义: 佑:指保护、保佑,辅助、帮助的意思。 |
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佑字来源:
来自唐诗:李回 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。大定舞》 受天明命,敷佑下土。 |
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佑字解析: 佑这个字意味着庇护,保佑,保护等寓意,可以作为祈祷和美好愿望的表达,并代表了信仰与力量。在起名时,佑可以表达人们对幸福和好运的期望,也可以象征身份地位和神圣信仰。
佑字寓意: |
读音:xī |
繁体:羲 |
笔画:16 |
部首:羊 |
羲字字义: 羲本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲。 |
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羲字来源:
来自唐诗:武则天 所著 《曳鼎歌》 羲农首出,轩昊膺期。 |
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羲字解析: 羲这个字用于起名时代表着丰富的文化内涵和优雅高贵之美,寓意着成功人士们面对生活与事业的敢为天下先和勇攀高峰,同时注重和谐平和的生活态度,是一种多重美德的体现。
羲字寓意: |
太叔佑羲名字打分测试结果:86分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【15】 | 【24】 | 【21】 | 【36】 |
【木】 | 【土】 | 【火】 | 【木】 | 【土】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
太叔佑羲 人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
太叔佑羲 人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
太叔佑羲 外格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
太叔佑羲 外格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
太叔佑羲 地格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
太叔佑羲 地格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
太叔佑羲 总格象素
波澜,波澜万丈卦 (风浪不平静的枉费力数.) (凶)
太叔佑羲 总格详解
英雄豪杰,浮沉万丈,舍己成仁,不利商界,只宜政界。为人豪侠仗义,冒险成功,福运不长,女性忌用。
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 。与其它运配蛤 不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
太叔佑羲 天格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
太叔佑羲 天格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
太
tài
【形】
(指事。古作“大”,后语音分化,在“大”字下添加符号,成指事字。本义:过于)
极大。古作“大”,也作“泰”。凡言大而以为形容未尽,则作太
太,大也。——《广雅·释诂一》段曰:“后世还言,而以为形容未尽,则作太。如大宰俗作太宰。大子俗作太子,周大王俗作太王是也”。
太亦大也。——《白虎通·五行》
易有太极。——《易·系辞》。注:“大极者。”
王入太室裸。——《书·洛诰》
太上贵德。——《礼记·曲礼》
饮而不损兹曰太。——《后汉书·樊准传》
又如:太虚幻境(天上虚幻的境界);太清(天空);太乙(古代形成天地万物的元气);太极(指整个世界的总和);太原;太侈(骄泰奢侈);太无(空旷虚无之境)
身分最高或辈数更高的
太史。——《汉书·光武纪》。注:“史官之长也。”
又如:太夫人;太老师;太老伯;太老爷;太母(祖母);太后(帝王的母亲);太翁(曾祖父)
大的,广大的
太牢。——《左传·桓公六年》。疏:“牢之大者。”
又如:太仓(京城里贮粮的大仓库);太息(亦作“大息”。长长的叹息)
古代记数有所超过称“太”
汉有天下太半,而诸侯皆附之。——《史记》
安宁的,秩序正常的。也作“泰”
不乱离,不知太平之难。——魏源《默觚上》
亨通;顺利
命险太甚靡常,道离隆而匪易。——陆云《九愍》
与古代皇家、官家有关的。如:太尊(明清时对府的长官知府的尊称);太府(原为官名,亦指掌管库藏财物的官府);太常卿(汉景帝中元六年改秦奉常为太常,为九卿之一,司礼乐郊庙社稷事宜。历代相沿,清末始废)
【名】
通“台”。泰阶,星名,即三台。又比喻三公
是以玉衡正而太阶平也。——《汉书·扬雄传下》
惜乎不登太阶,以尹天下。——孔融《张俭碑》
抚剑西南望,思欲赴太山。——曹植《杂诗六》
太
tài
【副】
过于;过分
太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
言其太隘。——宋·司马光《训俭示康》
畏之太甚。——宋·苏轼《教战守》
又
养之太过。
又如:太半(大半,过半);太甚(太过);会议不要开得太长;屋里太闷热了,你出去凉凉吧;我对这个问题太没有认识了;他们待我太好了;这个问题确实是太重要了
叔
shū
【动】
会意兼形声。同本义
叔,拾也。——《说文》。汝南名收芋为叔。
九月叔苴,采荼薪樗。——《诗·豳风·七月》
叔
shū
【形】
假借为“少”。年幼的
叔者,少也。——《白虎通·姓名》
父之兄弟后生为叔父,父之弟妻为叔母。又夫之弟为叔。——《尔雅》
伯某甫,仲叔季,唯其所当。——《仪礼·士冠礼》
古时兄弟长幼顺序常用“伯、仲、叔、季”或“孟、仲、叔、季”表示,叔表示排第三的
仲叔继幽沦。——唐·柳宗元《哭连州凌员外司马》
末;衰
同姓小邦,则曰叔父,异姓小邦,则曰叔舅。——《仪礼·觐礼》
皆叔世也。——《汉书·刑法志》。注:“晚世也。”
然所遇之时,实是叔世。——《晋书·刘颂传》
又如:叔世(末世,衰乱的年代);叔末(叔世、末世的合称);叔季(末也,国家衰乱将亡的时代,又指少年时代);叔代(衰乱的时代)
叔
shū
【名】
称父亲的弟弟
数吕师孟叔侄为逆。——宋·文天祥《指南录·后序》
又如:叔伯姆(妯娌);叔翁(父亲的叔父,即“叔祖”)。或常用于对男性年长者(如对家庭的密友)的客气的亲切的称呼。如:叔侄;大叔;对中年男子的尊称。犹言“阿叔”
女性对其丈夫的弟弟的称呼
我们山里人,小户人家,这算得什么?她有小叔子,也得娶老婆。——鲁迅《祝福》
又如:叔舅(母亲的弟弟;周天子对异姓小邦诸侯的称呼);叔丈人(妻子的叔父);叔丈母(妻子的婶母);叔郎(丈夫的弟弟,即小叔);叔妹(丈夫的妹妹;即“小姑”);叔姑(丈夫的叔母,即“婶婆”)
通“菽”。豆类的总称
子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍叔。——《庄子·列御冠》
以叔粟当赋。——《汉书·昭帝纪》
姓
佑
yòu
【动】
(形声。从人,右声。字本作“右”。表右助。因“右”用为左右之“右”,又造“佑”字表示本义。本义:保护;右助)
同本义
天佑下民,作之君,作之师。——《书·泰誓上》
天命反侧,何罚何佑?——《楚辞》
又如:保佑(迷信的人称神力保护和帮助);佑助(保佑扶助;庇护)
辅助;帮助
佑,助也。——《玉篇》
《说文》无“佑”字。徐铉在“右”字下注云:“今俗别作佑。”按:又、右、佑当为一字分化
高祖为亭长,常佑之。——《汉书》
又如:佑庇(帮助;保护)
羲
xī
【名】
(形声。从兮,义(yì)声。本义:气)
同本义
羲,气也。——《说文》
假借用于专名。传说中古代帝王伏羲的简称
伏羲氏之有天下也。——《书·序》
基隆于羲农,规广于黄唐。——《文选·班固·答宾戏》
又如:羲文(指伏羲和文王);羲轩(指伏羲和轩辕);羲唐(指伏羲和尧帝);羲皇(指伏羲氏);羲炎(指伏羲和炎帝);羲黄(指伏羲和黄帝)
传说尧时掌天文的官吏羲氏(羲仲和羲叔)的简称
羲和盖天地始生主日月者也。——《山海经·大荒南经》注
乃命羲和,钦若昊天,…——《书·尧典》。陆德明释文:“羲、和,马云:‘羲氏掌天官,和氏掌地官,四子掌四时。’”
原指神话中太阳御者羲和,后用以指代太阳
朱羲将由白。——郭璞《游仙诗》
如:羲庭(羲阳。太阳的别称);羲娥(日御羲和与月神嫦娥的并称。借指日月;泛指岁月;亦指日夜)
古姓氏。如:羲和(羲氏与和氏的并称。传说尧曾命羲仲、羲叔、和仲、和叔两对兄弟分驻四方,以观天象,并制历法)