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夹谷将书名字的含义解释

夹谷将书名字打分

夹谷将书五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
7
9
4

77
夹 谷 将 书
夹谷将书 名字分析
夹谷将书名字寓意

读音:gā,jiá,jiā

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

夹字字义: 夹:意为在两旁,在两面,从两旁把东西钳住,混杂,搀杂,也指夹东西的用具。

夹字来源: 来自唐诗:上官昭容 所著 《驾幸三会寺应制》 四山缘塞合,二水城流。
来自宋词:晏殊 所著 《浣溪沙》红蓼花香岸稠。

读音:gǔ,yù

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

谷字字义: 谷指两山之间的夹区或流水道;也指丰收。

谷字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 秦川雄帝宅,函壮皇居。
来自宋词:柳永 所著 《黄莺儿》暖律潜催,幽暄和,黄鹂翩翩,乍迁芳树。

谷字解析: 在起名时,这个字意味着丰收、财富、悠闲、养育、安宁和尊贵,是一个寓意极其美好的字。

谷字寓意:
丰收收获:意味着丰收和收获,是与农业息息相关的一个词汇。财源广进:还可以象征财富,意味着财源广进,生活丰裕。悠闲自在:还可以引申为鸟类的安居乐业之所,在这里享受恬静、悠闲自在的生活。养育之地:有人认为的寓意还可以被看作是一个养育之地,这里孕育出了无尽的粮食,同时也孕育出了人类文明。吉祥安宁:一些人认为可以代表吉祥,象征着平安与安宁。尊贵高雅:在古代,是一种尊贵的象征。在一些传说和神话中,代表着上天的赐福,也是一种高雅的表现方式。

读音:jiàng,jiāng,qiāng

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

将字字义: 将指将领,高级军官,也指统率,指挥。

将字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 都尉反龙堆,军旋马邑。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》东望眼穿。

将字解析: 这个字的多重寓意包含了勇气、领导能力、引导、果敢、家族渊源等方面,适合在姓名中为人们带来希望、鼓舞、自信和力量。

将字寓意:
武将之名:意味着英勇、勇猛、威武,适合给男孩起名。军队指挥:也代表军队的统帅,有着权威和领导力的含义。指引方向:可以表示指引、引导之意,适合寓意成功、前途光明的名字。坚定果敢:还可以象征坚定的毅力和果敢的决断,更适合为有决心、勇气的人起名。承载历史:可以代表历史、传统,在名字中表达家族渊源或父母对儿子的期望。桥梁纽带:也可以表示承担沟通、协调的使命,可以寓意着成为人际间的桥梁纽带。

读音:shū

繁体:

笔画:4

部首:

笔顺:

书字字义: 书指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;

书字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 搴幌玩琴,开轩引云雾。
来自宋词:柳永 所著 《凤衔杯》更时展丹青,强拈信频频看。

书字解析: 是人们成长和成才的必要之物,代表着智慧和幸福,是一个美好的寓意。

书字寓意:
学习成长:意味着知识和学习,代表着人们的求知欲和成长追求。修身养性:可以帮助人们修身养性,提高自我修养。精神寄托:也可以是人们精神的寄托,带给人们快乐和满足感。传承文化:籍是文化的传承者,能够让人们了解历史和文化, 并传承下去。愉悦时光:阅读籍可以享受到独处的愉悦和宁静的时光。启迪智慧:籍可以启迪人们的智慧,帮助人们成为更好的自己。

夹谷将书名字怎么样

夹谷将书名字打分测试结果:77

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【18】 【21】 【17】 【35】
【火】 【金】 【木】 【金】 【土】
大吉
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

夹谷将书 总格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

夹谷将书 总格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

夹谷将书 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

夹谷将书 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

夹谷将书 地格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

夹谷将书 地格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

夹谷将书 外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

夹谷将书 外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

夹谷将书 天格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

夹谷将书 天格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

夹谷将书名字的意思

另见jiā;jiá


肢窝

gāzhiwō

腋窝


jiā

【动】

(会意。甲骨文字形,象左右二人从两边辅助中间一个人。本义:从左右两方相持,从两旁限制)

同本义

,持也。从大挟二人。会意。——《说文》

尔曷不介又我周王。——《书·多方》

左右佩。——《穆天子传》

怀为。——《周礼·梓材》

使吾二婢子我。——《礼记·檀弓》

大铁椎。——明·魏禧《大铁椎传》

两竿揭。——明·高启《书博鸡者事》

又如:拥(左右围抱)

栽插在物体的两边

墙下当官道,依前竹篱。——姚合《原上新居》

带;沿靠

江傍山。——《文选·左思·蜀都赋》

又如:江(濒临江水,沿着江水);单(放在手本第一幅里的单帖)

辅佐

五侯九伯,女实征之,以辅周室。——《左传》

又如:辅(共同辅佐);介(犹言辅佐);助(辅助);持(犹辅,匡助)

掺杂;混杂

百千求救声。——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:和(乱七八);议(边叙述边议论)


jiā

【形】

处在两旁的

引申为凡物在左右之称。——《说文》徐锴注

圉人牵之。——《仪礼·既夕礼》

岸复连沙,枝枝摇浪花。——雍裕之《芦花》

岸数百步。——晋·陶渊明《桃花源记》

高柳堤。——明·袁宏道《满井游记》

送者岸。——清·张廷玉《明史》

又如:道子(狭窄的巷道、胡同);发(从左右两路同时出兵);拥(左右围抱);岸(水流的两岸;堤岸的两边)

从两面来的。如:击;

jiā

【名】

用具

。——《周礼·司弓矢》

则以笄取之。——《周礼·射鸟氏》

见叶梵书一。——《宋史·外国传·天笠》

又如:讯(用棍逼供审讯);拶(用手指的酷型);剪(取物件的工具,铁制,形似剪刀,但无锋刃,头宽而平)

通“铗”。剑把

天子之剑,以……周、宋为镡,韩、魏为。——《庄子·说剑》

诸侯之剑,…以豪桀士为

另见jiá;gā


jiābǎn

∶用来保护、固定或限制身体部位的活动的一种硬或软的材料(如木条、金属)

∶用以使一个部件紧贴在另一个部件上的板形器件

板气

jiābǎnqì

指责难来自对立的双方

板气不好受

jiācéng

∶处于另外两层之间的层

∶双层的

∶中空的

jiāchí

帮助;教育

小人被君子持得不敢为非

jiādài

∶偷带,指藏入其他物品中或身上带入

jiādài

考试时暗中携带的有关材料

当,当儿

jiādāng,jiādāngr

[方言]∶关键时间;,重要的时候

在这当,请勿放弃

jiādào

∶两侧有墙壁等的狭窄道路

∶排列在道路两侧

道欢迎

jiāduàn

使劲地或类似使劲地以压进行分割

选一根细长的雪茄…他小心地把它断并点着

jiāfèng

两个邻近物体间的狭窄空隙

从两辆汽车的缝里穿过去

jiāgōng

从两面同时攻击

两面

jiāgùn

旧时的刑具,用两根木棍做成,行刑时用来挤犯人的腿

jiājī

jiājiǎo

两条线或面间的角度

jiājǐn

用卡紧的办法来固定或止动(索或绳)

jiājù

持或压紧某物而设计的虎钳式或铁钳式工具

jiāpī

在书籍、文稿等文字行间进行批阅、注释

jiāqī-jiābā

杂甚多,比喻含糊混乱

八地讲了半天,别人还是摸不着头脑

起尾巴

jiāqǐwěiba

∶狼狈

咱们老实,才会有恶霸,咱们敢动刀,恶霸就起尾巴跑

∶虚心

他兢兢业业,廉洁奉公,虽多次受到上级表扬,仍然极为谦卑地起尾巴

jiāqián

∶牢固地紧或紧固的器件

取热金属的钳子

塞儿

jiāsāir

插到排在队伍前面的人中间去

塞儿的人遭到众人反对

jiāshēng

食物没有熟透

生饭

生饭

jiāshēngfàn

没有熟透的饭,常用以比喻做事不彻底

煮了一锅生饭

jiāxiàn

中间有馅儿

馅卷饼

jiāxīn

心饼干

jiāzá

混杂;搀杂

正式英语的一个奇特的类型,它杂着突然出现的口语体

jiāzi

用来东西的器具


夾、裌、袷

jiá

【形】

双层的(衣被等)

御袷衣。——《文选·潘岳·秋兴赋》

又如:衣(双层的衣服。指有里、有面的衣服);衫(双层的衣服);布子(月经带);被摩疼(喻指没有抓住要害)

次,副贰。如:辂(帝王的副车);车(袷辂)

衬。在里面托上层。如:囊(层佩囊。晋代品官朝服上的饰物)

另见gā;jiā


【名】

(会意。甲骨文字形,上面的部分象水形而不全,表示刚从山中出洞而尚未成流的泉脉;下面象口。“”是汉字部首之一。本义:两山之间狭长而有出口的低地,往往包含一个流域)

同本义

水注谿曰。——《尔雅·释水》

无障。——《公羊传·僖公三年》

径复。——《楚辞·招魂》

含谿怀。——《文选·左思·蜀都赋》

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨中。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:向斜;裂;山;河;峡;幽;口(两山之间的入口);水(山的水)

两山之间的水流

泉出通川为。——《说文》

皆入汶,阴皆入济。——清·姚鼐《惜抱轩全集》卷十四

又如:饮(汲水而饮);泉(山间所出的泉水)

泛指水流

为大川广之不可济,于是利为舟楫。——《墨子》

水流会聚的地方。如:王(江海的别名。以其能容百之水,故称)

井中容水之处。如:鲋(指井中蛤蟆)

中医学名词。如:谿(肢体肌肉之间相互接触的缝隙或凹陷部位,为经络气血输注出入的处所);道(指直肠到肛门的一部分;肛门)

古代道家用语。如:牝(犹神)

通“穀。庄稼和粮食的总称。如:董羹(一种杂煮的饮食);五(庄稼和粮食的总称);百(粮食的总称)

通“鞫”。困穷。引申为困境

人亦有言,进退维。——《诗·大雅·桑柔》

又如:进退维(形容处境非常困难)

姓。如:那(复姓)


【名】

类植物或粮食作物的总称

穀,百之总名。从禾,穀声。——《说文》。百者,稻粱菽各二十;蔬果助各二十也。”

五至,以俱来。——《书·太古誓》。郑注:“盖牟麦也。”

亟(同“急”)其乘屋,其始播百。——《诗·豳风·七月》

四体不勤,五不分。——《论语·微子》

时人不识农家苦,将谓田中自生。——颜仁郁《农家》

又如:五;田;人(农夫);入(禾稼的收获);土(耕地);芒(禾的芒刺);道(古代方士不吃五,以求长生不老的道术)

粟的北方俗称。如:

即稻。未脱壳的水稻的子实

这两天的价钱是糙米五块,三块。——《多收了三五斗》

另见yù


氨酸

gǔ’ānsuān

2-氨基戊二酸,一种结晶氨基二元羧酸HOOCCH2CH2CH(NH2)COOH;存在三种旋光异构体,通常是以右旋L型的游离状态或结合成酰氨和许多动植物蛋白质的两种形式存在,由蛋白水解或从制甜菜糖工业的废水中制取,也可由发酵来制得,它参加生物体中的氨基转移作用和有关的代谢作用;α-氨基戊二酸

gǔcāng

∶贮藏粮食的木制或水泥制库

∶一个提供其它地区大部分食物、生产物的典型农业区

这些广阔的平原是这个国家的

gǔcǎo

子(粟)脱粒后的秆,可做饲料

[方言]∶稻草

gǔdì

地面低洼并向某一方向倾斜的山、河

gǔdū

鼓起;撅起。表示不高兴或生气的样子

大家嘴都在床炕上,各自睡了。——明·西周生《醒世姻缘传》

gǔfáng

在沟底修筑的小水坝,用来调整坡度、减缓流速,防止沟底被冲刷

在沟里闸坊,戴上它搬石头不利落!——《套不住的手》

贱伤农

gǔjiàn-shāngnóng

粮价过低伤害了农民的利益

明宗问曰:“天下虽丰,百姓济否?”道曰:“贵饿农,贱伤农。”——《新五代史·冯道传》

gǔlì

用作粮食的各种禾类植物的任一种种子

碌碌

gǔlulu

形容滚动

gǔmǐ

[方言]∶泛指稻、大米之类的粮食

gǔshén

被信仰为促进物生长保证五丰收并主宰植物每年的生长、腐烂和再生的神

gǔsuì

子的穗子

gǔwù

∶能得到含淀粉的种子且适于做食物的植物子实(如小麦、玉米和水稻);亦指生产的种子(未加工状态)

∶粮食植物的种子

物仓库

gǔyá

中药名。为稻的颖果经发芽制成。甘,温。入脾、胃经。健脾开胃,消食和中。治宿食不化、脘闷腹胀、泄泻、不思饮食。本品含淀粉酶、维生素B等

gǔyǔ

二十四节气之一,在四月19、20或21日

雨之日,萍始生。——《时训》

鸟弄桐花日,鱼翻雨萍。——《李群玉诗集·三月五日陪裴大夫泛长沙东湖》

gǔzi

∶一年生草本植物,茎直立,叶子条状披针形、有毛,穗状圆锥花序,子实圆形或椭圆形,脱壳后叫小米,是我国北方的粮食作物。也叫“粟”

[方言]∶稻的没有去壳的子实

gǔzū

指用物交纳的地租


jiāng

【动】

(形声。从寸,酱省声。从“寸”,表示与手有关。(jiàng)本义:领,带兵的人)

扶持,扶助

,扶也。——《广雅》

大车。——《诗·小雅·无大车》

天不我。——《诗·大雅·桑柔》

爷娘闻女来,出郭相扶。——《乐府诗集·木兰诗》

为人车。——《史记·田叔传》。索隐:“犹御车也。”

吏谨之。——《荀子·成相》。注:“持也。”

又如:美(助成好事);引(扶助收纳);扶(扶持;搀扶);助(扶助;支持)

奉行,秉承

使臣王命,岂不如贼焉?——元结《贼退示官吏》

又如:明(大臣的辅佐赞助。:奉行;明:辨明);命(奉命)

送行

耒者弗迎,去者弗。——《淮南子·诠言》

又如:意(致意);迎(送往迎来);送(送行;遣送)

携带

家就鱼麦,归老江湖边。——元结《贼退示官吏》

又如:雏(携带幼禽);带(携带);领(携带)

带领

胡骏马而旧。——《淮南子·人间训》

又如:领(带着;率领);御(统帅领导);家(带领家人);引(引导,带领)

顺从;随从

备物以形。——《庄子·庚桑楚》

自何所至。——《左传·僖公三十三年》

又如:顺(顺着趋势推动以加速其成功)

供养;奉养

不遑父。——《诗·小雅·四牡》

不遑母。

又如:父(奉养父亲);帮(奉养)

调养;保养。如:理(休养,调理);爱(保养爱护);护(调养护理)

传达;表达。如:诚(表达诚意);意(表达心意);命(传命)

[方言]∶兽类生仔。如:钱放着也没有用,又不能

下象棋时攻击对方的或帅。如:当头炮一

行,进

日就月。——《诗·敬之》

进用,吃。如:

使用

菩萨甚兵器?——《西游记》


jiāng

【副】

就要;

若之何?——《左传·隐公六年》

降大任。——《孟子·告子下》

以实笾豆。——明·刘基《卖柑者言》

衒外。

恐深。——《韩非子·喻老》

益深。

以有为也。(这是唐朝名南霁云的话,见于韩愈《张中丞传后序》。文天祥引用此语,说明自己想忍辱留生,以图大举。)——宋·文天祥《【指南录】后序》

柳条舒。——明·袁宏道《满井游记》

自此始。

又如:引(要;即;带领);然(指要发生的事);欲(要;打算)

必,必定

拜君赐。——《左传·僖公三十三年》

有所不可。——宋·苏轼《教战守》

不安。

又如:把一切朋友都得罪了,其结果使我们自陷于孤立

才;乃;刚刚;正。如:在(刚刚)

五十里也。——《孟子·滕文公》

岂;难道

若无然,民能登天乎?——《国语·楚语》

jiāng

【介】

相当于“拿”、“取”

雌剑往。——晋·干宝《搜神记》

子头来。

又如:着(拿着;带着);天就地(谓以高就低);本求利(用本钱谋求利润);李代桃(喻代人受罪或彼此顶替)

相当于“把”、“用”

身后托汝。——清·袁枚《祭妹文》

又如:革命进行到底

在;于。如:誓死里求生路

jiāng

【连】

连接意思平等的词或词组,表示并列关系,相当于“又”,“且”。例如:

如果;假若

再病。——清·袁枚《祭妹文》

听吾计,用之必胜,留之;不听吾计,用之必败,去之。——《孙子》

或;抑

有人主张之乎?无人主张之乎?——孟郊《上常州卢使君书》

jiāng

【助】

用在动词后面,表示动作、行为的趋向或进行。在现代汉语里见于方言

宫使驱惜不得。——唐·白居易《卖炭翁》

大虫去了一盏茶时,方才扒起来。——《水浒传》

又如:走出来;叫起来;赶上去

另见jiàng;qiāng


jiāngcái

刚刚

才走,还追得上

jiāngcì

要;就要

斜阳次西沉

错就错

jiāngcuò-jiùcuò

办事过程中出现了错误,干脆按照错误曲就而成

功补过

jiānggōng-bǔguò

加倍用功出力以弥补以往的罪过

功赎罪

jiānggōng-shúzuì

用所立的功劳来抵赎所犯的过错

计就计

jiāngjì-jiùjì

识破对方计策之后,以原计为基础,造成误入对方圈套的假象,另施巧计于其中,而使设计者本身中计

jiāngjiāng

刚刚;刚好

我来了一周

jiāngjìn

要接近某数字或情况

中国有近四千年的有文字可考的历史

jiāngjiu

对事物不太满意,勉强适应;凑合

衣服稍微小一点,你就着穿吧

jiāngjūn


武官名。春秋时诸侯以卿统军,故称卿为军。战国以后转为武官之称,加号极繁。如汉有大军、骠骑军、车骑军、卫军、前、后、左、右军以及楼船军,材官军、度辽军等、多用以尊称对方

军百战死。——《乐府诗集·木兰诗》

军向宠。——诸葛亮《出师表》

军家。——明·魏禧《大铁椎传》

呼宋军。

军衔名,在校级之上。通常分四级,少、中、上和大

jiāngjūn


下象棋时攻击对方的“”或“帅”

国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉

∶比喻给人出难题,使人感到难办

他当众了我一军,要我表演舞蹈

jiānglái

未来;现在以后的时间

少年人常思来。——清·梁启超《饮冰室合集》

惟思来。

据前事推来。

制出来。

在可以预见的

来式

jiāngláishì

一种动词时态,在英语中,传统地用will和shall形成表示来式

jiāngxī

调养休息;保养

乍暖还寒时,最难息。——李清照词

心比心

jiāngxīn-bǐxīn

拿自己的心去衡量别人的心,形容做事应该替别人设想

jiāngxìn-jiāngyí

信疑参半,举棋不定,多半是怀疑的成分大于相信

jiāngyǎng

∶休养身体

∶侍奉赡养

养老人

jiāngyào

用在动词前面,表示行为或情况在不久以后发生;即

我们要毕业


jiàng

【名】

(形声。从寸,酱省声。本义:领,带兵的人)

同本义

,帅也。——《说文》

止不面夷。——《国语·晋语》。注:“帅也。”

率之事也。——《荀子·富国》。注:“犹主领也。”

军必有。——《吕氏春秋·执一》。注:“主也。”

皆命卿。——《周礼·大司马》

鲁欲使慎子为军。——《孟子》

谓五官,左右虎贲、羽林、中郎也。——《后汉书·桓帝纪》注

人臣无。——《汉书·叔孙通传》

代廉颇为。——汉·刘向《列女传》

马服君。

请所之。——《资治通鉴·唐纪》

皆失色。

吏敢复有言迎操者。——《资治通鉴》

又如:器(帅之才);弁(官,武官);仕(士。对有一定家产而无官位的人的称呼,源于最低一级官阶名称“仕郎”);在外,君命有所不受(领在外面打仗,皇帝的命令有的可以不接受)

军衔名。军阶在元帅之下,校官之上。如:大;中;少

中国象棋中的一子,即“帅”

能手;能人。如:乒坛老


jiàng

【动】

统率;率领

葛婴兵。——《史记·陈涉世家》

荆州之军。——《三国志·诸葛亮传》

三千人。——《资治通鉴·唐纪》

李进诚三千。

数百之众。(,带领。)——汉·贾谊《过秦论》

括不可使。——汉·刘向《列女传》

其马胡骏马而归。——《淮南子·人间训》

又如:(驾驭帅);御(统率);率(率领);略(用兵的谋略)

另见jiāng;qiāng


jiàngguān

级军官,低于元帅,高于校官

更选官。——清·梁启超《谭嗣同传》

jiànglǐng

∶高级军官

∶带领;率领

jiànglìng

帅的命令;军令

jiàngshì

领和士兵的统称

jiàngwèi

军官

尉醉。——《史记·陈涉世家》

jiàngxiào

官和校官,泛指高级军官

jiàngzuǒ

指高级军官


shū

【动】

(形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶省“者”成“曰”。《说文》:“,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:写,记录,记载)

同本义

書,著也。——《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之。”

五曰六。——《周礼·保氏》

。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》

易之以契。——《易·系辞》

者,以笔画记之辞。——《尚序》疏

子张诸绅。——《论语·卫灵公》

乃丹帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》

一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。——明·高启《博鸡者事》

众言同,于是乎。——方苞《狱中杂记》

又如:候(写信问候);孽(记载罪恶);记手(担任抄写文等的吏);画卯酉(上下班);文(撰文并写);抄(指手抄本);具(写工具,文具);券(写契约);砚(砚台);狱(写狱词);命(写诏、命令);格(一种文具,写时用以支臂,使腕压着纸,以防墨污);帖(写简贴)

今大将军问事,但令我可邪?——《资治通鉴》。胡三省注:“可,画可也。”


shū

【名】

籍,装订成册的著作

,凡载籍谓之。——《正字通》

申子、韩子皆著。——《史记·韩非列传》

何必读,然后为学?——《论语·先进》

者,五经六籍总名也。——《史记·礼》李隐

黄生允修借。随园主人授之而告之曰。——清·袁枚《黄生借说》

家贫,无从致以观,每假借于藏之家。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:史(历史);图(图和。泛指籍);客(卖籍、文具的商贩);香之族(世代读的家庭);香一脉(知达理的家风);包翻身(指穷读人发迹);谜儿(将中的话作成的谜语);帕(礼金。明代官场习惯用籍、手帕作礼物,称帕);剑(和剑。古代文人随身携带之物。后亦指文人生涯);笈(小箱);仪(托名买而馈赠的礼金);腐(蛀虫。喻指迂腐的文人);心儿(一部中最精采的章节);劫(籍的劫难);会(宋元时戏曲作者、说话人共同组织的社团);呆(只知啃本的人);城(籍环列如城,言其多);脑(籍装订时打眼穿线的部分);阁(收藏籍的地方);录(图目录);囊(盛籍的袋子)

信件,信函

烽火连三月,家抵万金。——杜甫《春望》

一男附至,二男新战死。——唐·杜甫《石壕吏》

诸人徒见操言水步八十万而各恐慑,不复料其虚实,便开此议,甚无谓也。——《资治通鉴》

又如:介(传达信的使人);尾(信、信函的末尾);呈(亦作“程”。给上司或长辈写的信,信函);字(信);办(管办文的官吏);启师爷(管文的幕友);役(管理文的小吏);尺(尺牍,信);素(信);筒(古代盛信的筒。亦指信);题(指信);缄(信)

奏章;文,文件

谏寡人者,受中赏。——《战国策·齐策》

先生有所陈奏,则著之于所进呈之中而已。——清·梁启超《谭嗣同传》

十二卷,卷卷有爷名。——《乐府诗集·木兰诗》

又如:证;保证;说明;可(批阅公文,字认可);禀(文);文(文);府(收藏文图籍的府库);佐(主办文的佐吏);办(管办文的属吏)

字体,字形。如:空(用手指在空中虚划字形)

悦亲戚之情话,乐琴以消忧。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

费纸,犹胜饮酒费钱。——欧阳修《学费纸》

又如:楷;隶;判(判别法与文章的优劣);圣(指造诣最高的法家);意(法的神髓);品(评论法优劣的;法的风格造诣);格(法的风格)

《尚》的简称

》不云乎?“好问则裕。”——清·刘开《问说》

》曰:“满招损,谦得益。”——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

庞涓果夜至斫木下,见白。——《史记·孙子吴起列传》

吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学。——明·归有光《项脊轩志》

文字

怀中一方板,板上数行。——李贺《感讽》

S秩?理(即文理。文辞之义理与脉络);士(从事文字、文工作的人员);轨(指国中所用文字与车轨);计(文字与筹算)

指“六”,即中国古代分析文字的理论

十年,出就外傅,居宿于外,学计。——《礼记》。孙希旦集解:、计,即六艺中六、九数之学也。

古代皇帝的诏

今以一郡一国之众,对无应者,是王道往往而绝也。——《汉

,曲艺的一种。如:寓;听

文体名,先秦时“”为信的总名,臣下向国君进言陈词,亲朋之间来往的信件,都称为“”。如:《乐毅报燕惠王》、《谏逐客》、《报刘一丈》、《与朱元思》、《与妻