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夹谷途国名字的含义解释

夹谷途国名字打分

夹谷途国五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
7
10
8

78
夹谷途国名字寓意

读音:gā,jiá,jiā

繁体:

笔画:6

部首:

夹字字义: 夹:意为在两旁,在两面,从两旁把东西钳住,混杂,搀杂,也指夹东西的用具。

夹字来源: 来自唐诗:上官昭容 所著 《驾幸三会寺应制》 四山缘塞合,二水城流。
来自宋词:晏殊 所著 《浣溪沙》红蓼花香岸稠。

读音:gǔ,yù

繁体:

笔画:7

部首:

谷字字义: 谷指两山之间的夹区或流水道;也指丰收。

谷字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 秦川雄帝宅,函壮皇居。
来自宋词:柳永 所著 《黄莺儿》暖律潜催,幽暄和,黄鹂翩翩,乍迁芳树。

谷字解析: 在起名时,这个字意味着丰收、财富、悠闲、养育、安宁和尊贵,是一个寓意极其美好的字。

谷字寓意:
丰收收获:意味着丰收和收获,是与农业息息相关的一个词汇。财源广进:还可以象征财富,意味着财源广进,生活丰裕。悠闲自在:还可以引申为鸟类的安居乐业之所,在这里享受恬静、悠闲自在的生活。养育之地:有人认为的寓意还可以被看作是一个养育之地,这里孕育出了无尽的粮食,同时也孕育出了人类文明。吉祥安宁:一些人认为可以代表吉祥,象征着平安与安宁。尊贵高雅:在古代,是一种尊贵的象征。在一些传说和神话中,代表着上天的赐福,也是一种高雅的表现方式。

读音:

繁体:

笔画:10

部首:

途字字义: 途本义指道路,也可以译为路途、旅途、前途。

途字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《经破薛举战地》 世亟流易,人事殊今昔。
来自宋词:柳永 所著 《鹊桥仙》届征,携书剑,迢迢匹马东去。

途字解析: 这个字寓意深刻,象征着旅行、通往目标,引导他人前行,重要抉择和成长历程,以及未来的无限可能性。作为名字,它能够赋予孩子勇往直前的信念和积极向上的态度。

途字寓意:
旅途:意味着旅行的经历和旅程终点,象征着人生不断向前的进程。通往:也意味着通往目标的路,对于坚定信仰和实现梦想的人来说有重要的寓意。指路:也可以用来指明方向和引导道路,象征着帮助他人并引领他人前行的善良和高尚。抉择:在多条道路中选择正确的一条,就是人生中的重要抉择。历程:也意味着经历、历程,象征着成长和经验,这些都是宝贵的财富。未来:也与未来有关联,传达出积极向上的态度和无限的可能性。

读音:guó

繁体:

笔画:8

部首:

国字字义: 国:国家,祖国;邦国、疆域。“囗”里从“玉”,表示我国地大物博,宝藏丰富;古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观。

国字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 百蛮奉遐赆,万朝未央。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》望上,山呼鳌抃,遥爇炉香。

国字解析: 这个字在起名时有多种美好的寓意,可以代表着一个强大的力量、文明智慧、民族团结、清净寂静、安宁稳定以及人才辈出,给人们带来了美好的期望和祝福。

国字寓意:
统一震慑:表现为一个强大的力量,能统一一个地区或人民。文明智慧:代表着文明和智慧,能够提高人民的文化素质。民族团结:可以代表民族团结,让不同族群的人共同生活在和谐中。清净寂静:也可以表达清净寂静的意思,代表着心灵的安宁和宁静。安宁稳定:还可以代表安宁稳定,让人民生活在一个和平的社会环境中。人才辈出:也代表人才辈出,可以培养出优秀的人才,为家的发展作出贡献。

夹谷途国名字怎么样

夹谷途国名字打分测试结果:78

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【21】 【25】 【18】 【39】
【火】 【木】 【土】 【金】 【水】
大吉
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

夹谷途国 总格象素

富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)

夹谷途国 总格详解

首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。

家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。

健康:可望安康,三才不善者有病弱。

含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

夹谷途国 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

夹谷途国 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

夹谷途国 人格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

夹谷途国 人格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

夹谷途国 外格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

夹谷途国 外格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

夹谷途国 天格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

夹谷途国 天格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

夹谷途国名字的意思

另见jiā;jiá


肢窝

gāzhiwō

腋窝


jiā

【动】

(会意。甲骨文字形,象左右二人从两边辅助中间一个人。本义:从左右两方相持,从两旁限制)

同本义

,持也。从大挟二人。会意。——《说文》

尔曷不介又我周王。——《书·多方》

左右佩。——《穆天子传》

怀为。——《周礼·梓材》

使吾二婢子我。——《礼记·檀弓》

大铁椎。——明·魏禧《大铁椎传》

两竿揭。——明·高启《书博鸡者事》

又如:拥(左右围抱)

栽插在物体的两边

墙下当官道,依前竹篱。——姚合《原上新居》

带;沿靠

江傍山。——《文选·左思·蜀都赋》

又如:江(濒临江水,沿着江水);单(放在手本第一幅里的单帖)

辅佐

五侯九伯,女实征之,以辅周室。——《左传》

又如:辅(共同辅佐);介(犹言辅佐);助(辅助);持(犹辅,匡助)

掺杂;混杂

百千求救声。——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:和(乱七八);议(边叙述边议论)


jiā

【形】

处在两旁的

引申为凡物在左右之称。——《说文》徐锴注

圉人牵之。——《仪礼·既夕礼》

岸复连沙,枝枝摇浪花。——雍裕之《芦花》

岸数百步。——晋·陶渊明《桃花源记》

高柳堤。——明·袁宏道《满井游记》

送者岸。——清·张廷玉《明史》

又如:道子(狭窄的巷道、胡同);发(从左右两路同时出兵);拥(左右围抱);岸(水流的两岸;堤岸的两边)

从两面来的。如:击;

jiā

【名】

用具

。——《周礼·司弓矢》

则以笄取之。——《周礼·射鸟氏》

见叶梵书一。——《宋史·外国传·天笠》

又如:讯(用棍逼供审讯);拶(用手指的酷型);剪(取物件的工具,铁制,形似剪刀,但无锋刃,头宽而平)

通“铗”。剑把

天子之剑,以……周、宋为镡,韩、魏为。——《庄子·说剑》

诸侯之剑,…以豪桀士为

另见jiá;gā


jiābǎn

∶用来保护、固定或限制身体部位的活动的一种硬或软的材料(如木条、金属)

∶用以使一个部件紧贴在另一个部件上的板形器件

板气

jiābǎnqì

指责难来自对立的双方

板气不好受

jiācéng

∶处于另外两层之间的层

∶双层的

∶中空的

jiāchí

帮助;教育

小人被君子持得不敢为非

jiādài

∶偷带,指藏入其他物品中或身上带入

jiādài

考试时暗中携带的有关材料

当,当儿

jiādāng,jiādāngr

[方言]∶关键时间;,重要的时候

在这当,请勿放弃

jiādào

∶两侧有墙壁等的狭窄道路

∶排列在道路两侧

道欢迎

jiāduàn

使劲地或类似使劲地以压进行分割

选一根细长的雪茄…他小心地把它断并点着

jiāfèng

两个邻近物体间的狭窄空隙

从两辆汽车的缝里穿过去

jiāgōng

从两面同时攻击

两面

jiāgùn

旧时的刑具,用两根木棍做成,行刑时用来挤犯人的腿

jiājī

jiājiǎo

两条线或面间的角度

jiājǐn

用卡紧的办法来固定或止动(索或绳)

jiājù

持或压紧某物而设计的虎钳式或铁钳式工具

jiāpī

在书籍、文稿等文字行间进行批阅、注释

jiāqī-jiābā

杂甚多,比喻含糊混乱

八地讲了半天,别人还是摸不着头脑

起尾巴

jiāqǐwěiba

∶狼狈

咱们老实,才会有恶霸,咱们敢动刀,恶霸就起尾巴跑

∶虚心

他兢兢业业,廉洁奉公,虽多次受到上级表扬,仍然极为谦卑地起尾巴

jiāqián

∶牢固地紧或紧固的器件

取热金属的钳子

塞儿

jiāsāir

插到排在队伍前面的人中间去

塞儿的人遭到众人反对

jiāshēng

食物没有熟透

生饭

生饭

jiāshēngfàn

没有熟透的饭,常用以比喻做事不彻底

煮了一锅生饭

jiāxiàn

中间有馅儿

馅卷饼

jiāxīn

心饼干

jiāzá

混杂;搀杂

正式英语的一个奇特的类型,它杂着突然出现的口语体

jiāzi

用来东西的器具


夾、裌、袷

jiá

【形】

双层的(衣被等)

御袷衣。——《文选·潘岳·秋兴赋》

又如:衣(双层的衣服。指有里、有面的衣服);衫(双层的衣服);布子(月经带);被摩疼(喻指没有抓住要害)

次,副贰。如:辂(帝王的副车);车(袷辂)

衬。在里面托上层。如:囊(层佩囊。晋代品官朝服上的饰物)

另见gā;jiā


【名】

(会意。甲骨文字形,上面的部分象水形而不全,表示刚从山中出洞而尚未成流的泉脉;下面象口。“”是汉字部首之一。本义:两山之间狭长而有出口的低地,往往包含一个流域)

同本义

水注谿曰。——《尔雅·释水》

无障。——《公羊传·僖公三年》

径复。——《楚辞·招魂》

含谿怀。——《文选·左思·蜀都赋》

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨中。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:向斜;裂;山;河;峡;幽;口(两山之间的入口);水(山的水)

两山之间的水流

泉出通川为。——《说文》

皆入汶,阴皆入济。——清·姚鼐《惜抱轩全集》卷十四

又如:饮(汲水而饮);泉(山间所出的泉水)

泛指水流

为大川广之不可济,于是利为舟楫。——《墨子》

水流会聚的地方。如:王(江海的别名。以其能容百之水,故称)

井中容水之处。如:鲋(指井中蛤蟆)

中医学名词。如:谿(肢体肌肉之间相互接触的缝隙或凹陷部位,为经络气血输注出入的处所);道(指直肠到肛门的一部分;肛门)

古代道家用语。如:牝(犹神)

通“穀。庄稼和粮食的总称。如:董羹(一种杂煮的饮食);五(庄稼和粮食的总称);百(粮食的总称)

通“鞫”。困穷。引申为困境

人亦有言,进退维。——《诗·大雅·桑柔》

又如:进退维(形容处境非常困难)

姓。如:那(复姓)


【名】

类植物或粮食作物的总称

穀,百之总名。从禾,穀声。——《说文》。百者,稻粱菽各二十;蔬果助各二十也。”

五至,以俱来。——《书·太古誓》。郑注:“盖牟麦也。”

亟(同“急”)其乘屋,其始播百。——《诗·豳风·七月》

四体不勤,五不分。——《论语·微子》

时人不识农家苦,将谓田中自生。——颜仁郁《农家》

又如:五;田;人(农夫);入(禾稼的收获);土(耕地);芒(禾的芒刺);道(古代方士不吃五,以求长生不老的道术)

粟的北方俗称。如:

即稻。未脱壳的水稻的子实

这两天的价钱是糙米五块,三块。——《多收了三五斗》

另见yù


氨酸

gǔ’ānsuān

2-氨基戊二酸,一种结晶氨基二元羧酸HOOCCH2CH2CH(NH2)COOH;存在三种旋光异构体,通常是以右旋L型的游离状态或结合成酰氨和许多动植物蛋白质的两种形式存在,由蛋白水解或从制甜菜糖工业的废水中制取,也可由发酵来制得,它参加生物体中的氨基转移作用和有关的代谢作用;α-氨基戊二酸

gǔcāng

∶贮藏粮食的木制或水泥制库

∶一个提供其它地区大部分食物、生产物的典型农业区

这些广阔的平原是这个国家的

gǔcǎo

子(粟)脱粒后的秆,可做饲料

[方言]∶稻草

gǔdì

地面低洼并向某一方向倾斜的山、河

gǔdū

鼓起;撅起。表示不高兴或生气的样子

大家嘴都在床炕上,各自睡了。——明·西周生《醒世姻缘传》

gǔfáng

在沟底修筑的小水坝,用来调整坡度、减缓流速,防止沟底被冲刷

在沟里闸坊,戴上它搬石头不利落!——《套不住的手》

贱伤农

gǔjiàn-shāngnóng

粮价过低伤害了农民的利益

明宗问曰:“天下虽丰,百姓济否?”道曰:“贵饿农,贱伤农。”——《新五代史·冯道传》

gǔlì

用作粮食的各种禾类植物的任一种种子

碌碌

gǔlulu

形容滚动

gǔmǐ

[方言]∶泛指稻、大米之类的粮食

gǔshén

被信仰为促进物生长保证五丰收并主宰植物每年的生长、腐烂和再生的神

gǔsuì

子的穗子

gǔwù

∶能得到含淀粉的种子且适于做食物的植物子实(如小麦、玉米和水稻);亦指生产的种子(未加工状态)

∶粮食植物的种子

物仓库

gǔyá

中药名。为稻的颖果经发芽制成。甘,温。入脾、胃经。健脾开胃,消食和中。治宿食不化、脘闷腹胀、泄泻、不思饮食。本品含淀粉酶、维生素B等

gǔyǔ

二十四节气之一,在四月19、20或21日

雨之日,萍始生。——《时训》

鸟弄桐花日,鱼翻雨萍。——《李群玉诗集·三月五日陪裴大夫泛长沙东湖》

gǔzi

∶一年生草本植物,茎直立,叶子条状披针形、有毛,穗状圆锥花序,子实圆形或椭圆形,脱壳后叫小米,是我国北方的粮食作物。也叫“粟”

[方言]∶稻的没有去壳的子实

gǔzū

指用物交纳的地租


【名】

(形声。从辵(chuò),余声。本义:道路)

同本义

,道也。——《广韵》

徐亦训道。字古借涂,后变作。又作塗。——朱骏声《说文通训定声》

谓之陈。又,路,旅也。——《尔雅·释宫》

梧邱。——《尔雅·释邱》

而不利说也。——《战国策·齐策》

九轨。——张衡《东京赋》

长揖当人。——郭璞《游仙诗》。注:“当仕路也。”

天明登前。——唐·杜甫《石壕吏》

仁义之。——唐·韩愈《朱文昌校昌黎先生集》

负者歌于。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

无速其

中两狼,缀行甚远。——《聊斋志异·狼三则》

又如:轨(路);辙(路上之车迹);毙(因贫病冻饿而死在道路上);说(道之说);陌(道路);水(取道水路);通;沿;归;长跋涉

生涯,经历。仕。如:宦;前远大;穷(喻走投无路或处境困窘)

职位

时辈多得,亲朋屡相敕。——元稹《寄吴士矩端公五十韵》

径;路子

古之立国家者,开本末之,通有无之用。——《盐铁论·本议》

又如:程(方法,办法);是道(头头是道。说话或做事很有条理)


囯、國

guó

【名】

(会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“”)。“或”亦兼表字音。本义:邦)

周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全

,邦也。——《说文》

以佐王治邦。——《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰。”

方千里曰畿,诅祝以叙之信用,以资邦之剂信。——《周礼·大司马》。注:“谓王之;邦,谓诸侯也。”

都城过百雉,之害也。——《左传·隐公元年》

丘也闻有有邦者。——《论语·微子》

夫大,难测也,惧有伏焉。——《左传·庄公十年》

秦人开关延敌,九之师,逡巡而不敢进。——汉·贾谊《新书·过秦论上》

又如:齐;晋;郑

都,一最高政权机关所在地。又称城,

中九经九纬。——《考工记·匠人》。注:“城内也。”

三曰禁。——《周礼·士师》。注:“城中也。”

曰市井之臣。——《孟子》。注:“谓都邑也。”

地漕。——《诗·邶风·击鼓》

先王之制,大都不过参之一,中五之一,小九之一。——《左传·隐公元年》

武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸。——《左传·僖公三十三年》

愿君顾先王之宗庙,姑反统万人乎!——《战策·齐策》

登斯楼也,则有去怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》

又如:中(王城之内;内);人(都中的人);迁(都迁徙);阴(都城北郊);郊(都周围地名);禁(古代都中的禁令);邑(城邑);刑(城中施行的刑罚)

聊以行。——《诗·魏风·园有桃》

无有残。——《诗·大雅·民劳》

僵卧孤村不自哀,尚思为戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

之安者,必积其德义。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

人皆以诸先烈之牺牲精神为奋斗。——孙文《黄花冈七十二烈士事序》

又如:纪(旧指家礼制与法令);帑(库中的钱币);禄(家的俸禄);课(税;家税收);器(可主持政的人才)

古代王、侯的封地

汉王之,良送至褒中。——《史记·留侯之家》

孟尝君就于薛。——《战策·齐策》

又如:租(封地的田赋)

帝王。如:孝(为皇帝、后妃或皇帝父母服丧);丈(帝王的岳父);太(帝王之母的俗称);姻(帝王的姻亲)

部落

凡七十八。伯济是其一焉。大者万余户,小者数千家,各在山海间。——《后汉书》

地方

荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之。——晋·陈寿《三志·诸葛亮传》

逝将去女,适彼乐。——《诗·魏风·硕鼠》

家乡

欲逊位归,佐吏等苦留之。——《晋书》