奚往涣名字的含义解释

奚

xī

【名】

(会意。据甲骨文,左为手(爪),右为绳索捆着的人。本义:奴隶,又专指女奴)

同本义

凡奚隶聚而出入者,则司牧之。——《周礼·秋官·禁暴氏》。孙诒让正义:“奚为女奴,隶为男奴也。”

酒人奄十人,女酒三十人,奚三百人。——《周礼·天官》

又如:奚女(婢女);奚奴(女奴。今泛指奴仆);奚童(奚僮。未成年男仆);奚隶(男女奴隶)

大腹

奚,大腹也。从大,籀文系省声。——《说文》

晋祁奚。——《左传》

又如:奚奚(大腹便便的样子)

姓

奚

xī

【代】

什么,何

奚取焉。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

复奚疑。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

为我属地,我自济之,与俄奚涉焉?——《清史稿》

又如:奚如(何如);奚距(何尝)

哪个

奚方能已之乎?——《列子》

如何、怎样;多少;会怎么样

奚暇治礼义哉。——《孟子·梁惠王上》

奚惆怅。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

奚喋喋为。——清·邵长蘅《青门剩稿》

其奚决焉。——清·刘开《问说》

因何缘故

骨肉奚无情?——《卖女行》

又如:奚而(犹为何;如何);奚似(奚若。何似);奚如(如何,怎样)

往

徃

wǎng

【动】

(会意。甲骨文字形,从止,从土。意为从这个地方走向目的地。本义:去,到…去)

同本义

往,之也。——《说文》

大夫有所往。——《礼记·玉藻》

憧憧往来。——《易·咸》

吾言既往矣。——《国语·晋语》

往而不返。——《庄子·逍遥游》

往见老聃。——《庄子·天道》

跳往助之。——《列子·汤问》

随其往。——晋·陶渊明《桃花源记》

欣然前往。

子何恃而往。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:前往(前去;去);往造(前去拜访);往教(老师前往学生处施教);往旋(往复回旋);往蹇来连(往来皆难);往人(派往的人);往至(前往);往程(去的路程);往夫(一往无前的战士)

彼此间来往

往复一月间事,过城池已固。——《三侠五义》

又如:往回(来回;往返);往往来来(多次往返)

亡去

无以蓄之则往而不可止也。——《管子·权修》。注:“谓亡去也。”

又如:往化(死亡)

给予,送

愧彼赠我厚,惭此往物轻。——泰嘉《留郡赠妇诗三首》

归向

执大象,天下往。——《老子》

往

wǎng

【名】

昔时;过去

不慕往。——《荀子·解蔽》。注:“古昔也。”

往哲是与。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

往闻庸蜀之南。——唐·柳宗元《柳河东集》

见往事耳。——《资治通鉴·汉纪》

叩以往事。——清·方苞《狱中杂记》

又如:往日无冤,近日无仇(俗语。从未有过冤仇);往哲(古代的哲人);往时(昔时);往代(前代);往岁(往年);往例(先例);往则(往昔的法则)

死者

送往事居。——《左传·僖公九年》。杜预注:“往,死者。居,生者。”

后;以后

不嫁义郎体,其往欲何云?——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

外,超过某种限度或范围

阳山以往,皆北假也。——《水经注·河水》

往

wǎng

【介】

同“望”。表示动作行为的方向,相当于“朝”、“向”

叉开五指往店主人脸上只一掌,把那店主人打了踉跄。——《水浒传》

又如:往虎口里探头(俗语。指冒失、危险的举动);往高枝儿上飞(借指依附上层人物,也有向上爬之意)

涣

huàn

【动】

(形声。从水,奂(huàn)声。本义:流散,离散)

同本义

涣,流散也。——《说文》

方涣涣兮。——《诗·郑风·溱洧》

涣者离也。——《易·序卦传》

则涣然离矣。——《汉书·刑法志》

涣兮。——《老子》。注:“涣者解散。”

涣乎成功。——《刘熊碑》

功德涣彰。——《戚伯著碑》

又如:涣然冰释(如冰之溶解消散。多用以指误会、疑难的消散);涣驰(涣散。分散,不集中);涣泮(消释,融化);涣衍(蔓延,扩散)

帝王发布号令。如:涣汗(流汗。比喻帝王的圣旨、号令,有如汗出于肤,无法收回);涣命(帝王的诏命);涣诏(帝王的恩诏);涣发(特指帝王发布号令);涣号(指帝王的旨令,恩旨)

涣

huàn

【形】

水很大的

清音应空谷,潜波涣寒塘。——吕同老《丹泉》

又泛指盛貌

纂辞奋笔,涣若不思。——韩愈文

鲜明的。同“焕”

涣烂兮其溢目也。——《后汉书·延笃传》

又如:涣烂(光明灿烂的样子)