奚梵宴名字的含义解释

奚

xī

【名】

(会意。据甲骨文,左为手(爪),右为绳索捆着的人。本义:奴隶,又专指女奴)

同本义

凡奚隶聚而出入者,则司牧之。——《周礼·秋官·禁暴氏》。孙诒让正义:“奚为女奴,隶为男奴也。”

酒人奄十人,女酒三十人,奚三百人。——《周礼·天官》

又如:奚女(婢女);奚奴(女奴。今泛指奴仆);奚童(奚僮。未成年男仆);奚隶(男女奴隶)

大腹

奚,大腹也。从大,籀文系省声。——《说文》

晋祁奚。——《左传》

又如:奚奚(大腹便便的样子)

姓

奚

xī

【代】

什么,何

奚取焉。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

复奚疑。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

为我属地,我自济之,与俄奚涉焉?——《清史稿》

又如:奚如(何如);奚距(何尝)

哪个

奚方能已之乎?——《列子》

如何、怎样;多少;会怎么样

奚暇治礼义哉。——《孟子·梁惠王上》

奚惆怅。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

奚喋喋为。——清·邵长蘅《青门剩稿》

其奚决焉。——清·刘开《问说》

因何缘故

骨肉奚无情?——《卖女行》

又如:奚而(犹为何;如何);奚似(奚若。何似);奚如(如何,怎样)

梵

fàn

【形】

(形声。从林,凡声。本义:梵梵:草木茂盛的样子)

同本义

梵,即芃之俗体。——清·钮树玉《说文新附考》

梵语Brahmā音译词“梵摩”、“婆罗贺摩”、“梵览摩”之省,意为“清净”、“寂静”

净修梵行。——《妙法莲花经》

又如:梵心(清净之心);梵志(以清静为志);梵门(清净的法门);梵事(清净的佛事)

佛经原用梵文写成,故凡与佛教有关的事物,皆称梵。如:梵言(佛经);梵境(佛的境界);梵楼(佛教的楼阁);梵磬(佛寺之磬);梵学(佛学)

梵文为古印度书面语,故对印度等地的事物,常冠以梵字,以示与中华有别。如:梵本(梵文书写的佛经原本);梵表(梵方。指印度);梵志(印度古代四个种姓之一,指婆罗门);梵俗(印度风俗)

梵

fàn

【动】

诵经。如:梵响(梵声,念佛诵经之声);梵诵(佛教诵经);梵呗(梵音,作法事时的歌咏赞颂之声)

梵

fàn

【名】

诵经声

午梵隔云知有寺,夕阳归去不逢僧。——宋·王安石《游钟山四首》

姓

宴

讌、醼

yàn

【动】

(形声。从宀(mián),妟(yàn)声。“宀”表示房屋,“妟”是“安”意思,也有表意作用。本义:请人吃饭喝酒,聚会在一起喝酒吃饭)

同本义

宴,安也。——《说文》。按,此字当为宴飨正字,亦作醼,作讌。

君子以饮食宴乐。——《易·需》。郑注:“宴,享宴也。”

吉甫宴喜。——《汉书·陈汤传》引诗六月

宾客大宴。——《虞初新志·秋声诗自序》

太守宴。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

宴酣之乐。

添酒回灯重开宴。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:宴犒(设宴犒赏);宴赏(设宴犒赏);宴饯(设宴招待);宴好(泛指宴饮聚会);宴衍(宴饮作乐);宴位(宴饮之处);宴笑(宴饮欢笑);宴娱(宴饮娱乐);宴饫;宴歌(宴饮歌唱);宴聚(宴饮聚会)

进餐

逾庖而宴。——明·归有光《项脊轩志》

宴

yàn

【形】

(假借为“安”。安闲,安逸)

是与太子宴者也。——《汉书·贾谊传》。注:“谓安居。”

乃宴斯息。——张衡《东京赋》。注:“安也。”

宴安鳩毒。——《左传》。孔颖达疏:“宴安自逸,若鳩毒之药。

又如:宴坐(安坐;闲坐);宴私(谓公余闲居之时);宴玩(闲暇时赏玩);宴服(日常闲居时穿的衣服);宴居(闲居。一般指公余无事时);宴宴(安闲逸乐的样子);宴处(安居;闲居);宴语(闲谈);宴慰(闲居);宴堕(闲散不整的样子);宴默(安居静穆);宴逸(逸乐)

安定,没有战事或动乱

今军旅甫罢,三边宴然。——《辽史》

又如:宴清(形容国内安定天下太平);宴如(安定平静的样子);宴然(安定的样子;平安貌);宴适(安适);宴宁(安定)

喜乐;欢乐

宴尔新昏。——《诗·邶风·谷风》

衡父不忍数年之不宴。——《左传·成公二年》。注:“乐也。”

乐宴乐。——《论语》。孔注:“宴乐沈,荒淫渎。”

极宴娱心意,戚戚何所迫!——《古诗十九首》

宴

yàn

【名.

酒席。如:宴客(宴会所请的客人);宴设(摆设宴席);宴筵(宴会);宴集(宴饮聚会);宴饮(设宴聚饮);宴语(宴请时的交谈);宴乐(宴饮游乐)

内室

君子以响晦入宴息。——《易·随》