姚尘初名字的含义解释
姚尘初名字打分
姚尘初五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 姚 | 姚 | 9 | 土 |
| 尘 | 塵 | 6 | 火 |
| 初 | 初 | 7 | 金 |
姚土 尘火 初金
|
读音：yáo |
繁体：姚 |
|
笔画：9 |
部首：女 |
|
姚字字义： 姚：姓，一般指美好的样子。 |
|
|
姚字来源：
来自唐诗： 所著 《郊庙歌辞。享章怀太子庙乐章。武舞作》 沙尘惊塞外，帷幄命嫖姚。 |
|
|
读音：chén |
繁体：塵 |
|
笔画：6 |
部首：小 |
|
尘字字义： 尘：飞扬的灰土；佛家、道家指人间。 |
|
|
尘字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《饮马长城窟行》 胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。 |
|
|
尘字解析： 尘这个字意味着我们身在凡尘，要经历世事变化，忍受风霜雨雪的洗礼，感受人生的酸甜苦辣，最终能脱离红尘之苦，追寻至真至美的境界。
尘字寓意： |
|
|
读音：chū |
繁体：初 |
|
笔画：7 |
部首：刀 |
|
初字字义： 初1、初始，起始，如坚持到底；2、开端；3、本心。 |
|
|
初字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 长烟散初碧，皎月澄轻素。 |
|
|
初字解析： 初这个字有多种美好的寓意，包含着开始、纯真、独特、新生命等positive的象征，是起名的优秀选择之一。
初字寓意： |
|
姚尘初名字打分测试结果：80分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【10】 | 【23】 | 【21】 | 【8】 | 【30】 |
| 【水】 | 【火】 | 【木】 | 【金】 | 【水】 |
| 【大凶】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【中】 |
姚尘初 人格象素
明月中天，独立权威卦 (明月照光，体质刚健之数。) (大吉)
姚尘初 人格详解
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
姚尘初 地格象素
壮丽，壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
姚尘初 地格详解
伟人气慨，气势冲天，成就大业，因过刚过强， 故女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭：男人园地，女人则零落，人格此数多克大。
健康：男性可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微同出身， 逐渐长势，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛， 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二功一数， 妇女凡主运此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
姚尘初 总格象素
非运，浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)
姚尘初 总格详解
天运卦。遇吉遇凶在于外缘，本身浮沉无定，善恶难分，大起大落，大成大败，在于环境和天意。
基业：官星，将星，文昌，豪放，红艳，血支，实厄 。
家庭：亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
健康：刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
含义：浮沉不定，凶吉维分。即因其他运的配合，或者成功者，或者沉于失败故在吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之，就象开矿探险一样，大成大败，具有饶幸，另外也有 独，丧失妻子，短命者。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
姚尘初 外格象素
坚刚，坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
姚尘初 外格详解
忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
姚尘初 天格象素
零暗，死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
姚尘初 天格详解
最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
姚
yáo
【名】
(形声。从女,兆声。本义:姓)同本义。相传为虞舜之后
姚,虞舜居姚虚,因以为姓。——《说文》。按,母名握登。大荒南经,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓。
姚
yáo
【形】
或为姚,娆也。——《说文》
姚,好也。——《方言十三》
窕冶。——《荀子·礼论》。注:“姚冶,妖美也。”
美哉德乎!姚姚者乎!——刘向《说苑·指武》
通“遥”。长
其功盛姚远矣!——《荀子·荣辱》
雅声远姚。——《汉书·礼乐志》
尘
塵
chén
【名】
(会意。《说文》从三“鹿”,从“土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个“鹿”。现行简化字“尘”,也是一个从“小”从“土”的会意字。本义:尘土)
同本义
湫隘嚣尘。——《左传·昭公三年》。注:“土也。”
尘埃也。——《庄子·逍遥游》
而游于尘垢之外。——《庄子·齐物论》
朱尘筵些。——《楚辞·招魂》
满面尘灰烟火色。——唐·白居易《卖炭翁》
渭城朝雨浥轻尘。——唐·王维《送元二使安西》
又如:浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘土与草芥。比喻无价值的东西);尘沙(因风飞扬的灰沙)
喻庸俗肮脏或指庸俗肮脏的事物
春不得避风尘。——晁错《论贵粟疏》
惊尘蔽天。——马中锡《中山狼传》
又如:尘陋(凡俗浅陋)
尘世,人世间,俗间。又称:尘间;尘浊;尘市;尘域;尘堀;尘区;尘海。如:红尘(旧称繁华的社会,也泛指人世间);尘凡(凡尘;尘世)
踪迹;业迹。如:步后尘;前尘(遗尘。从前的或从前经历的事)
重量单位。十埃为“尘”
姓
尘
塵
chén
【动】
蒙上灰尘,弄脏
无将大车,祗自尘兮。——《诗·小雅·无将大车》
又如:尘颜(尘容);尘黩(玷污);尘面(尘污的脸面);尘目
谦词,有污尊目
初
chū
【名】
(会意。从刀,从衣。合起来表示:用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义:起始,开端)
同本义
初,始也。裁者衣之始也。——《说文》
初,舒也。——《广雅》。按,谓展帛以就裁。
初吉终乱。——《易·既济》
名曰初虑。——《易·书大传》
我生之初。——《诗·王风·兔爰》
初疾畏惊,见鬼之来。——《论衡·订鬼》
初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。——陶渊明《桃花源记》
又如:初岁(年初);初枯(秋季里植物开始枯萎);初头(起初;开头);初化(变化之始);初末(始末)
本原
欲知学之力,贤愚同一初。——唐·韩愈《符读书城南》
姓
初
chū
【形】
表示次序居第一。如:初度(生日);初鼓(一更);初入芦苇(比喻初入仕途);初民(上古时代的百姓)
本,本来的。如:初愿;初志;初心(本意,最初的心意)
初
chū
【副】
往昔;当初
初,郑武公娶于申。——《左传·隐公元年》
初,鲁肃闻刘表卒,言于孙权。——《资治通鉴·赤壁之战》
表示时间、频率,相当于“才”、“刚刚”
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
用叶者取叶初长足时。——李渔《芙蕖》
又如:初生(刚刚出生);初凉;初寒
全;本来就
受教三日,初不奉行。——《后汉书》
初
chū
前缀
加在“一”至“十”的前面,表示农历一个月前十天的次序
八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。——梁启超《谭嗣同传》
又如:三月初一;五月初五;七月初十
