姬惟瑄名字的含义解释

姬

ｊī

【名】

(形声。本义:上古母系社会流传下来的一种姓氏)

水名。相传为黄帝所居

黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。——《国语·晋语》

黄帝的姓

黄帝君姬水,以为姓。——《说文》

昔少典,取于有峤氏,生黄帝炎帝,黄帝以姬水成,炎帝以姜水成,成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。——《国语·晋语》。按,轩辕子二十五人,惟青阳与仓林氏得姓姬。

尧立后稷以为大农,姓之曰姬氏。——《史记·三代世表》。按,姬姜为古大姓,姬本黄帝裔,故尧赐姓姬也。

周人以后稷(黄帝之后)为祖,亦姓姬。又如:姬国(姬姓之国。指周王朝);姬化(周文王姬昌的德化);姬公(周公姬旦;周文王姬昌);姬文(周文王)

古代称帝王的妾

毋曰薄姬。——《汉书·文帝纪》。注:“内宫也。”

王姬、徐姬、蔡姬。——《史记·齐世家》。索隐:“众妾之总称。此名之不正者。”

宠姬郑袖。——《史记·屈原贾生列传》

又如:侍姬;姬人(妾);姬侍(侍妾);姬妾(妾);姬媵(妾);姬仆(家妓;婢妾)

古代中国对妇人的美称

妖姬静女。——清·侯方域《壮悔堂文集》

又如:艳姬;仙姬

歌女。如:歌姬;一代名姬

美女的代称

于是庄王弃其秦姬越女,罢钟鼓之乐。——《吴越春秋》

周朝的代称。周人为姬姓,故以之相代

姬汉旧邦。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

又如:姬周(周朝);姬汉(周朝和汉朝);姬刘(周朝和汉朝);姬姜(春秋时,周王室姓姬,齐国姓姜,二姓常通婚姻,因以“姬姜”为贵族妇女之称。泛指美女)

姓

惟

wéi

【动】

(形声。从心,隹(zhuī)声。本义:思考;思念)

同本义

惟,凡思也。——《说文》

臣窃惟事势。——贾谊《治安策》

吾惟之,坚子固不足遣。——《汉书·张良传》

又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)

为,是

万邦黎献,共惟帝臣。——《书·益稷》

不变惟何。——赫胥黎著、严复译《天演论》

有

相亦惟终。——《礼记》

听从,随从

大国苟不以为然也,则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》

又如:惟惟(听从顺服的样子)

愿,希望

若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。——《英烈传》

又如:惟所欲为(想干什么就干什么,任意而为)

在于

德惟善政,政在养民。——《书·大禹谟》

惟

wéi

【副】

用来限定范围,相当于“只有”、“只是”

惟明克允。——《书·舜典》

惟士为能。——《孟子·梁惠王上》

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》

惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》

惟手熟尔。——宋·欧阳修《归田录》

惟,独也。常语也。或作唯、维。——清·王引之《经传释词》

又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);惟利是求(一心为利,别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)

表示动作、行为的重复,相当于“又”。如:惟新(更新)

相当于“犹”、“还”

惟,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》

用在句首,表希望、祈使

先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》

惟思既往。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

惟思将来。

惟留恋也。

惟希望也。

惟

wéi

【连】

表示并列关系,相当于“与”、“和”

告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。——《书·多方》

表示顺承关系,相当于“则”

德威惟畏,德明惟明。——《书·吕刑》

表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”

惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》

惟

wéi

【介】

由于,以

亦惟汝故,以丕从厥志。——《书·盘庚中》

惟

wéi

【助】

用在年、月、日之前

惟二月既望(既望:农历每月十六日)

用于句首,无实义

惟士无田,则亦不祭。——《孟子》

用在句中,起调整音节的作用

无疆惟休,亦无疆惟恤。——《召诰》

瑄

xuān

【名】

古代祭天用的璧

璧,大六寸谓之瑄。——《尔雅》

瑄,璧六寸也。——《说文》

有司奉瑄玉。——《史记·孝武本纪》

又如:瑄玉(古代祭天用的大璧)