孙卿召名字的含义解释

孙

孫

sūn

【名】

(会意。从子,从系,续也。金文,象用绳索捆绑小孩子,意为少年俘虏。本义:儿子的儿子)

同本义

孫,子之子曰孙。——《说文》

孙谓祖后者。——《礼记·杂记》注

子子孙孙引无极也。——《尔雅》

遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

有孙母未出,出入无完裙。——唐·杜甫《石壕吏》

又如:祖孙;重孙(孙子的儿子);孙少爷(旧时尊称别人的孙子);孙囡(方言。孙女儿);孙儿;孙孙(孙儿,多用于爱称);孙妇(孙媳妇);孙曾(孙子和曾孙)

跟孙子同辈的同性或异性亲属

况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。——《红楼梦》

又如:外孙,侄孙;孙婿(儿子的女婿)

泛指后代子孙

子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。——宋·苏洵《六国论》

又如:孙息(子孙);孙子(子孙后代);孙男弟女(泛指晚辈)

脉络的细小分支

顾闻孙络谿谷。——《素问·气穴论》。注:“小络也。”

经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙。——《灵枢经》

再生或孳生的植物

孙竹之管。——《周礼·大司乐》。注:“孙枝根之未生者。”

又如:孙竹(竹根末端生出的新枝);孙枝(树木旁枝所生的新枝)

姓

卿

qīng

【名】

(会意。甲骨文字形,像二人向食之形。《说文》:“从卯,皂(bī)声。”“卯,事之制也。”本义:飨食)

古时高级长官或爵位的称谓。汉以前有六卿,汉设九卿,北魏在正卿下还有少卿。以后历代相沿,清末始废

卿,六卿。天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空也。——《说文》

诸侯之上大夫卿。——《礼记·王制》。注:“上大夫曰卿。”

卿大夫豹饰。——《管子·揆度》

大国三卿,皆命于天子;次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君;小国二卿,皆命于其君。——《礼记·王制》

有卿之名。——《国语·晋语》

五大夫三卿。

以相如功大,拜为上卿。——《史记》

荐笏言于卿士。——唐·柳宗元《柳河东集》

王公卿相。——清·薛福成《观巴黎油画记》

有卿士。——清·周容《芋老人传》

又如:卿相(指中央行政机构的长官);卿贰(侍郎的别称;次于九卿的少卿。清代一般为三品到五品的虚衔)

古代用为第二人称,表尊敬或爱意

今卿廓开大计,正与孤同。——《资治通鉴》

卿今当塗。——《资治通鉴·汉纪》

岂欲卿治经。

卿言多务。

卿今者不略。

古代君对臣的称谓。如:爱卿

古代朋友、夫妇间的爱称

卿子冠军。——《汉书·高帝纪》。集注:“卿子,时人相褒尊之辞。”

卫人谓之庆卿。——《史记·刺客传》。索隐:“时人尊重之号。”

我自不驱卿,逼迫有阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

将领。秦以前天子、诸侯之将帅皆以卿为之

卿无共御,立军尉以摄之。——《左传》

通“庆”。祥瑞,福泽

百工相和而歌卿云,帝乃倡之曰:卿云烂兮,糺缦缦兮。——《尚书大传·虞夏传》

姓

召

zhào

【动】

(形声。从口,刀声。本义:呼唤)

召唤。用言语叫人来

召,呼也。从口,刀声。以言曰召,以手曰招。——《说文》

召,呼也。——《广雅·释诂二》

召有司。——《史记·廉颇蔺相如列传》

召赵御吏。

大府召视儿。——唐·柳宗元《童区寄传》

亦召供奉。——宋·王谠《唐语林·雅量》

又如:召呼(呼唤;通知;交代);召致(使之至;唤来)

招致

故言有召祸也,行有招辱也。——《荀子·劝学》

召武受辞。——《汉书·李广苏建传》

收召后学。——唐·柳宗元《答韦中立论师道书》

召闹取怒。

又如:召引(招引;引导);召幸(被招致或宠爱的人);召取(导致;引来)

邀请

楚人有烹猴而召其邻人。——《淮南子·脩务》。注:“召,犹请也。”

令召客者酒酣。——《吕氏春秋·分职》

今召客者,酒酣,歌舞,鼓瑟吹竽。——《吕氏春秋》

征召来授予官职或另有调用

于是天子乃召拜广为右北平太守。——《史记·李将军列传》

召三老。——《史记·陈涉世家》

累召不应。——《后汉书·张衡传》

卒不召。——《明史》

召为南京右佥都御史。

感化和召唤

物色相召,人谁获安!——《文心雕龙》

召集

召令徒属。——《史记·陈涉世家》

悉召群臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》

召诸贵人。——《汉书·李广苏建传》

召会武官。

另见shào