孟令仁名字的含义解释

孟

mèng

【形】

(形声。从子,皿声。本义:妾媵生的长子称“孟”,正妻生的长子称“伯”,后来统称长子)

同本义

孟,长也。——《说文》

孟侯。——《书·康诰》

天子太子年十八曰孟侯。——《书·大传》

彼美孟姜。——《诗·郑风·有女同车》。传:“齐之长女。”

孟,姊也。——《方言十二》

惠公元妃孟子。——《左传·隐公元年》

胡卫道三子:孟曰宽,仲曰定,季曰宕。——周密《癸辛杂识前集》

又如:孟兄;孟孙;孟仲叔季(兄弟姊妹的长幼顺序,顺次排行为大、二、三、四)

始,四季中每季的第一个月

孟,始也。——《广雅》

孟春之月。——《礼记·月令》

摄提贞于孟陬兮。——《楚辞·离骚》

孟冬十月,北风徘徊。——曹操《步出夏门行》

又如:孟月(四季的第一个月,即农历正月、四月、七月、十月);孟享(帝王宗庙祭礼。因于每年的四孟(孟春、孟夏、孟秋、孟冬)举行,故称)

假借为“猛”。威猛

孟行以过其情,以遇其主矣。——《管子·任法》

孟

Mèng

【名】

通“氓”。民众

昔宾孟之蔽者,乱家是也。——《荀子·解蔽》

姓。孟尝(齐国贵族,姓田名文;春申,楚国人,姓黄名歇。他们同赵国的平原君和魏国的信陵君都是当时仅次于国君的当政者,被称赤“战国四君子”)

令

líng

【动】

听从。后作“聆”

故古之圣王,审顺其天而以行欲,则民无不令矣。——《吕氏春秋》

名词。通“鸰”

脊令在源,兄弟急难。——《诗·小雅·常棣》。按:脊令即鶺鸰

假设语气词

令,设辞也。——《助字辨略》

令他马,固不败伤我乎!——《史记·张释之冯唐传》

令五人保其首领。——明·张溥《五人墓碑记》

另见lǐng;lìng

令狐

Línghú

∶古地名,在今山西临猗县一带

复姓

令

lǐng

【量】

纸的数量单位,原张的纸500张为一令

另见líng;lìng

令

lìng

【动】

(会意。甲骨文字形,上面是集聚的“集”;下面是“人”,象跪在那里听命。从集从人,表示集聚众人,发布命令。本义:发布命令)

同本义(上对下有所指示)

令,发号也。——《说文》

倒之颠之,自公令之。——《诗·齐风·东方未明》

既不能令,又不受命。——《孟子·离娄上》

其身正,不令而行。——《论语·子路》

令操已拥百万之众,挟天子以令诸侯。——陈寿《三国志》

召令徒属曰。——《史记·陈涉世家》

乃下令。——《战国策·齐策》

又

令初下。

令所过毋供张。——清·张廷玉《明史》

又如:令书(天子所下的书面命令);令官(行酒令的指挥官);令君(县令);令人(宋代命妇的封号。太中大夫以上官员之妻封令人;又指衙役,差役);令牌(发令的木牌);令众(号令示众);喝令(大声命令)

通“命”。命名

昔黄帝以其缓急作五声,以政五钟。令其五钟:一曰青钟大音,二曰…——《管子》

使,让

又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火。——《史记》

令贼知也。——明·魏禧《大铁椎传》

火烧令坚。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

令人目不忍睹。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又

令人丧气若此。

又如:令人深思;令人恶心;令人神往

令

lìng

【名】

命令;法令

臣下罔攸禀令。——《书·说命上》

犯令陵政则杜之。——《周礼·夏官·大司马》

令初下,群臣进谏,门庭若市。——《战国策·齐策》

王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功。——《史记·屈原列传》

又如:政令;将令(军令);传令(传达命令);功令(旧时指法令)

时令,季节

群葩当令时。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:令序(时令次序)

逮捕状,没收状。如:搜查令;扣押令

用于强行一种权力者。如:进入令;归还土地与所有权人令

酒令,饮酒时做的可分输赢的游戏

今日也行一个令才有意思。——《红楼梦》

又如:令章(酒令);令官(行酒令的指挥官);令酒(行酒令的人;最初必自先饮一杯,称令酒)

词调、曲调名,即“小令”,又称“令曲”,一般字少调短,如词中的《十六字令》,元曲中的《叨叨令》之类

词之难于令曲,如诗之难于绝句,不过十数句,一句一字闭不得。——张炎《词源·令曲》

官名

卜皮为县令。——《韩非子·内储说上》

中国古代政府某部门或机构的长官。如:尚书令;大司农令;郎中令;令史(本为掌文书的官员,宋时已降为一般的办事人员)

县一级的行政长官

魏文侯时,西门豹为邺令。——褚少孙《西门豹治邺》

海令为母寿。——清·张廷玉《明史》

刺史守令。——清·周容《芋老人传》

守令皆不在。——《史记·陈涉世家》

华阴令欲媚上官。——《聊斋志异·促织》

又如:县令;令尹(官名。春秋时楚国最高的军政长官;明清时称知县为令尹);令长(汉官名。即县令、县长)

名声

饰小语以干县(悬)令。——《庄子》

通“鸰”。鶺鴒。鸟名,大如鷃雀

脊令在原,兄弟急难。——《诗·小雅·常棣》

令

lìng

【形】

美善

巧言令色。——《论语·学而》。集解:“令色,善其颜色。”

何忧令名不彰。(令名不彰,好的名声不会显扬。)——《世说新语·自新》

年始十八九,便言多令才。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:令色(和悦的面容;善于用谄媚和悦的颜色取悦人);令辰(美好的时辰);令居(吉善的住处);令音(美言,佳音);令政(善政,德政);令望(好的名望)

吉祥,吉利。如:令日(吉祥的日子);令月(吉祥的月份);令旦(吉日);令年(吉祥的年份);令辰(吉日;吉利的时辰)

你的——尊称他人的亲属

岂合令郎君。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又

有此令郎君。

又如:令阃(称对方妻子的敬辞);令嗣(令郎。称对方儿子的敬辞);令子(对别人儿子的美称);令母(尊称他人的母亲);令似(尊称他人的儿子);令妹(称自己的妹妹。后用作敬称对方的妹妹)

令

lìng

【连】

假使,假设

藉第令毋斩,戌死者固十六七矣。——《史记·陈涉世家》

另见líng;lǐng

仁

rén

【名】

(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁,亲也。——《说文》

仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》

温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》

仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》

仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》

岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》

又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)

有德者之称

旧指有仁德的人

予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)

指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配

养之,长之,假之,仁也。——《礼记》

完美的道德

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

仁政

以德行仁者王。——《孟子》

恩惠

则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”

厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》

同情,怜悯

呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》

种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁

类似果仁的东西。如:瓜子仁

人

仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”

仁者,人也。——《孟子·尽心下》

虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》

古县名

又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》

水名

乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》

等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

姓

仁

rén

【形】

有感觉能力——与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁

温润

汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。——《淮南子》

敬辞。旧时常用于书信中。如:仁台;仁兄

仁

rén

【动】

亲爱

公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》

有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》

同情;怜悯

将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》

思念

郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》