孟睦于名字的含义解释

孟

mèng

【形】

(形声。从子,皿声。本义:妾媵生的长子称“孟”,正妻生的长子称“伯”,后来统称长子)

同本义

孟,长也。——《说文》

孟侯。——《书·康诰》

天子太子年十八曰孟侯。——《书·大传》

彼美孟姜。——《诗·郑风·有女同车》。传:“齐之长女。”

孟,姊也。——《方言十二》

惠公元妃孟子。——《左传·隐公元年》

胡卫道三子:孟曰宽,仲曰定,季曰宕。——周密《癸辛杂识前集》

又如:孟兄;孟孙;孟仲叔季(兄弟姊妹的长幼顺序,顺次排行为大、二、三、四)

始,四季中每季的第一个月

孟,始也。——《广雅》

孟春之月。——《礼记·月令》

摄提贞于孟陬兮。——《楚辞·离骚》

孟冬十月,北风徘徊。——曹操《步出夏门行》

又如:孟月(四季的第一个月,即农历正月、四月、七月、十月);孟享(帝王宗庙祭礼。因于每年的四孟(孟春、孟夏、孟秋、孟冬)举行,故称)

假借为“猛”。威猛

孟行以过其情,以遇其主矣。——《管子·任法》

孟

Mèng

【名】

通“氓”。民众

昔宾孟之蔽者,乱家是也。——《荀子·解蔽》

姓。孟尝(齐国贵族,姓田名文;春申,楚国人,姓黄名歇。他们同赵国的平原君和魏国的信陵君都是当时仅次于国君的当政者,被称赤“战国四君子”)

睦

mù

【形】

(形声。从目,坴(lù)声。本义:和好,亲近)

同本义

睦,目顺也。——《说文》

讲信修睦。——《礼记·礼运》。注:“皆训亲。”

睦于父母之堂。——《礼记·坊记》

则百姓亲睦。——《孟子》

九族既睦。——《书·尧典》

又如:睦友(和睦友爱);睦睦(和睦,亲密);睦亲(对宗族和睦,对外亲友好);睦族(和睦亲族)

调和。如:睦孰(谓风雨调和,五谷丰稔)

通“穆”

睦,敬和也。——《说文》

又如:睦睦(恭敬的样子)

睦

Mù

【名】

古州名。睦州的简称

隋置。故地在今湖北省长阳县东

隋置。故地在今浙江省淳安县西

于

yú

【动】

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

往;去

之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》

取

昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

如;好像

《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》

又如:于何(如何)

于

於

yú

【介】

引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金于野。——《后汉书·列女传》

又

成于机杼。

射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》

又

葫芦置于地。

力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》

越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》

又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)

引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”

告之于帝。——《列子·汤问》

何有于我。——《论语》

于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》

言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》

语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:他做的事于人民有益

表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民

在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”

不拘于时。——唐·韩愈《师说》

苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》

伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》

择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见

引进比较对象,意思相当于“比”

甚于妇人。——《战国策·赵策》

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又

同于幻。

近于自然。——蔡元培《图画》

又如:人民的利益高于一切

表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练

表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱

姓

于

yú

词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出

以至于寸。——《后汉书·列女传》

越于诸侯。——《国语·晋语》

又

以免于难。

可以免于难。

“於”

另见yū