季无为名字的含义解释
季无为名字打分
季无为五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
季 | 季 | 8 | 木 |
无 | 無 | 4 | 水 |
为 | 為 | 4 | 土 |
季木 无水 为土
读音:jì |
繁体:季 |
笔画:8 |
部首:子 |
季字字义: 季一般指具有某种特征的一段时期,如雨季。也指一个时期或一个朝代的末了,如汉季。 |
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季字来源:
来自唐诗:上官昭容 所著 《驾幸新丰温泉宫献诗三首》 三冬季月景龙年,万乘观风出灞川。 |
读音:mó,wú |
繁体:無 |
笔画:4 |
部首:一 |
无字字义: 无没有,与“有”相对。 |
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无字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 无劳上悬圃,即此对神仙。 |
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无字解析: 无这个字寓意丰富,既有自由自在、返璞归真等美好意义,也有万物皆空、无常无始等警醒作用,更有以柔克刚的智慧和仁慈。无字为名,是一种神秘、深沉,又充满开创力和智慧的选择。
无字寓意: |
读音:wéi,wèi |
繁体:為 |
笔画:4 |
部首:丶 |
为字字义: 为有能力,充当,担任,治理;看成,当作; |
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为字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 岂必汾河曲,方为欢宴所。 |
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为字解析: 为这个字代表协助、追求、责任、理想、感恩等美好意义,在起名上可以表达对于美好品质的追求和奉献,也可以带给人们有力的催促和鼓舞,让人们时刻保持目标和动力,不断前行。
为字寓意: |
季无为名字打分测试结果:69分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【9】 | 【20】 | 【24】 | 【13】 | 【32】 |
【水】 | 【水】 | 【火】 | 【火】 | 【木】 |
【凶】 | 【大凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
季无为 人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
季无为 人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
季无为 总格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
季无为 总格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
季无为 外格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
季无为 外格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
季无为 地格象素
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)
季无为 地格详解
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
季无为 天格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
季无为 天格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
季
jì
【形】
(会意。从子,从稚省。“稚”亦兼表读音。本义:即排行最后的)
同本义(与“老”相对)
季,少称。——《说文》
曰伯某甫仲叔季,唯其所当。——《仪礼·士冠礼》。注:“伯、仲、叔、季,长幼之称。”
季者,有中之辞也。—《谷梁传·昭公二十五年》
季者,幼也。——《白虎通》
有齐季女。——《诗·召南·采蘋》
生四子,太祖其季也。——《明史·太祖本纪》
又如:季女(最小的女儿);季父(父亲的幼弟);季指(小指头);季弟(最小的弟弟)
一年四季中,每季的最后一个月
季春之月。——《礼记·月令》
季冬讲武,习射御。——柳宗元《时令论上》
又如:季月(每季的最后一月,即农历三、六、九、十二月);季考(宋代太学中每一季度末举行的考试);季商(农历九月)
下等
季绢。——《管子·乘马》。注:“三等其下者曰季。”
又如:季祖母(祖父之妾);季绢(下等的丝绢)
物之幼嫩者
凡服耜斩季材。——《周礼·山虞》
又如:季材(幼嫩的木材)
以第四级取代为特点的。如在有机基团中与四个碳原子相联结的。如:季碳原子
季
jì
【名】
三个月为一季,一年分春夏秋冬四季。如:季刊;季度
末,一个朝代的末期
虽当三季之王。——《国语·晋语》。注:“末也。”
汉世昔云季,中原争逐鹿。——杨炯《广溪峡》
视清季有加。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》
又如:季年(晚年);季王(王朝末代的君主);季业(末代的基业);季世(末世,末叶)
一段时间。如:瓜季;旺季;淡季
泛指弟弟
群季俊秀,皆为惠连。——唐·李白《春夜宴桃李园序》
姓
季文子相三君。(季文子辅佐三位国君。见《左传》襄公五年。季文子,鲁国大夫季孙行父,曾辅佐宣、成、襄三公,以忠俭著称,“文”是他的谥号。相,辅助。)——宋·司马光《训俭示康》
又如:季氏(即春秋鲁国季孙氏。庄公弟季友的后裔。自友以下,其子孙“季孙行父”、“季孙宿”等,世为大夫,执掌鲁政,颇专擅,权势极盛)
无
無
mó
——“南无”(nāmó):佛教用语,表示对佛尊敬或皈依
另见wú
无
無
wú
【名】
(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)
同本义
哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态
天下万物生于有,有生于无。——《老子》
无
無
wú
【动】
没有,跟“有”相对
无,不有也。——《玉篇》
无若丹朱傲。——《书·益稷》
无偏无党。——《书·洪范》
无内人之疏,而外人之亲。——《荀子·法行》
事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?——苏轼《石钟山记》
无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》
无不变色。
无不毕肖。——清·薛福成《观巴黎油画记》
无不惊为生人。
又如:无颜落色(面色发白,没有颜色);无头面(没有头绪);无是处(毫无办法;没有一点儿好处);无纤掐(没有一点);无气歇(没歇一口气,没有停息);无回豁(没有反应);没干净(不罢休,没完没了);无存济(无办法,难以应付);无笆壁(无依靠;无办法);无路求生;无干(没关系;不相干);无方(无常;没有固定的行止、住处等);无虞(无误)
无
無
wú
【副】
不,表示对动词或形容词的否定
臣是以无请也。——《韩非子·喻老》
请无攻宋矣。——《墨子·公输》
不若无闻。——《吕氏春秋·慎行论》
可以无悔矣。——宋·王安石《游褒禅山记》
又如:无偏无党(公正而不偏袒);无何(不久);无过(不过;无非;不外);无厌(不满足)
通“毋”,表示劝阻或禁止,可译为“不要”、“别”
无偏无党,王道荡荡。——《书·洪范》
无对靡于尔邦。——《诗·周颂·烈文》
唯吾子戎车是利,无愿士宜。——《左传·成公二年》
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言…”《论语·学而》
无相忘。——《史记·陈涉世家》
无望其速成。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
无怪乎其私之。——清·黄宗羲《原君》
无生帝王家。
又如:无休外(不要见外);无失其时;无落(别误;不要落空);无得(不得;不能);无论(不要说)
未,不曾,没
有奇字素无备者,旋刻之。——沈括《梦溪笔谈》
不必,不值得
渫恶吏忍于鬻狱,无责也。——方荀《狱中杂记》
另见mó(南无)
无
無
wú
【代】
表示不定指的人、事物、时间、处所等
臣少好相人,相人多矣,无如季相。——《汉书·高帝纪》
城牢粮足,不可忧也。——《资治通鉴》
又如:无移时(不一会儿;时间不久);无一时(不一会儿;时间不久);无明夜(不分白天黑夜);无定着(没有固定的地方);无倒断(没完没了);无碑记(无数;不可计数);无般(样样,处处)
无
無
wú
【连】
连接词组或分句,表示在任何条件或情况下都是如此,相当于“不论”、“无论”
无少长皆斩之。——《汉书·高后纪》
无贵无贱。——唐·韩愈《师说》
无长无少。
又如:事无大小,都有人负责;事无巨细,他都认真去干;无上无下
无
無
wú
【语气词】
用在句首,无义
今王公大人,虽无造为乐器,以为事乎国家。——《墨子》
用在句末,表示疑问语气,可译为“吗”
晚来天欲雪,能饮一杯无?——白居易《问刘十九》
为
為、爲
wéi
【动】
(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
假借为“伪”。做,作,干,搞
我生之初,尚无为。——《诗·王风·兔爰》
子为不知,我将不墜。——《左传·定公十二年》
为善者,非善也,故善无以为也。——《管子·枢言》
变化则为生,为生则乱矣。——《管子·心术上》
为,施也。又,成也。——《广雅》
有客自云能,帝使为之。——《世说新语·巧艺》
为之难。——《论语》。皇疏:“犹行也。”
可以为师。——《论语》
人之为学。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
推为长。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
为之者较少。——蔡元培《图画》
又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)
制作;创作
造作,为也。——《尔雅》
以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”
其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·节用上》
夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。——《庄子·人间世》
应声便为诗。——《世说新语·文学》
治理
为,治也。——《小尔雅》
诸葛瑾为豫州。——《世说新语·排调》
又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)
变成,成为
何遽不为福。——《淮南子·人间训》
不能为祸。
终为忠臣。——《世说新语·自新》
而改为入。——宋·洪迈《容斋续笔》
又如:由徒为师
是
不为远者小。——《列子·汤问》
不为近者热。
治不病以为功。——《韩非子·喻老》
谓为三横。——蔡元培《图画》
又如:十尺为一丈
学习,研究
群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》
种植;营作
东周欲为稻,西周不下水,东周患之。——《战国策》
设置;建立。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)
使
井渫不食,为我心恻。——《易·井》
以为;认为
为汝多智。——《列子·汤问》
惊为生人。——清·薛福成《观巴黎油画记》
我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》
演奏。如:为乐(奏乐;作乐)
【名】
姓
为
爲
wéi
【介】
被——引出动作行为的主动者
不为酒困。——《论语·子罕》
为乡里所患。——《世说新语·自新》
为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
为操所先。——《资治通鉴》
悉为逆据。——《广东军务记》
又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败
于,在——表示时间或处所
今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》
为
爲
wéi
【连】
和——表示并列关系
得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》
犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》
则,就——表示承接关系
君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》
如,若——表示假设关系
今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》
或,抑——表示选择关系
助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》
《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏
不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》
又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)
为
爲
wéi
【助】
的,之——用于名词性偏正结构中
岂弟君子,四方为则。——《后汉书》
宾语前置的标志
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。——《孟子》
附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传
附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要
为
爲
wéi
【语气】
用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为
用于句尾,表示感叹
予无所用天下为。——《庄子》
何命焉为。——《墨子·公输》
为
爲
wéi
相为倚伏。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
相为应答。——明·归有光《项脊轩志》
另见wèi
为德不卒
wéidé-bùzú
积德行善之事未能一贯做下去
光弼为德不卒,令人益恨元振。——明·李贽《史纲评要·唐纪·代圣陶》
公,小人也,为德不卒。——史记·淮阴候列传
为恶不悛
wéi’è-bùquān
坚持为非作歹,不思改过自新
为法自弊
wéifǎ-zìbì
自己作法,自受弊害
为非作歹
wéifēi-zuòdǎi
做违法的事,做令人痛恨的事
你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚
我说的是好话,不过叫你心里留神,并没叫你去为非作歹。——《红楼梦》
到了二十岁,便不念书了,跟在毕植本身边,趁空便跑了出去为非作歹。——清·南亭亭长《中国现代记》
亦作“生非作歹”
为富不仁
wéifù-bùrén
蓄积财产,不施仁德。指为了致富,不择手段,不讲仁义
一生做事强梁,只是倚官托势;须知为富不仁,自来见利忘义。——明·邵璨《香囊记·媾媒》
为鬼为蜮
wéiguǐ-wéiyù
指暗中伤人的魔鬼与孤蜮。比喻阴险害人的行为和伎俩
为鬼为蜮,则不可得。——《诗经》
设使像法至今未行,将尽堕恶道,为鬼为蜮乎?——唐·卢肇《宣州新兴寺碑铭序》
为好成歉
wéihǎo-chéngqiàn
好心好意为他人无私奉献,却被曲解成别有用心
傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?——《醒世通言》
亦作“要好成歉”
为害
wéihài
祸害;形成灾害
这个浪荡公子哥儿,在当地为害很大,人人痛恨
为患
wéihuàn
形成危险、灾祸
附近村庄蝗虫为患
为难
wéinán
∶难以应付
为难的事
∶使人难应付
为期
wéiqī
作为约定的期限或日期(以两周为期)
为裘为箕
wéiqiú-wéijī
比喻子弟克承家业为“为裘为箕”
良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。——《礼记·学记》
亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!——明·李东阳《董公墓志铭》
为人
wéirén
∶做人和跟人交往的态度
他为人正直
为人正派
为人不忍。——《史记·项羽本纪》
公子为人。——《史记·魏公子列传》
其为人也。——《左传·僖公三十三年》
为人迂讷。——《聊斋志异·促织》
∶与人友好地交往
他素日很为人
∶像貌特征
为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》
为人师表
wéirén-shībiǎo
以身作则,率先垂范,用实际行动做人表率
为仁不富
wéirén-bùfù
讲仁义道德,发慈悲之心,就不能富有
阳虎曰:“为富不仁矣,为仁不富矣。”——《孟子·滕文公上》
杨子曰:“为仁不富,为富不仁。”——汉·桓宽《盐铁论·地广》
为生
wéishēng
以某种手段维持生活
以狩猎为生
为时
wéishí
从时机或时间上看
为时只十有一月。——明·张溥《五人墓碑记》
为时过早
为时过早
wéishí-guòzǎo
不适时;还早了点
现在下结论为时过早
为市
wéishì
进行交易
一人去为市。——唐·柳宗元《童区寄传》
为首
wéishǒu
当领头的人;担任领导
以老张为首的代表团
为寿
wéishòu
祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿
饮酣,桓公谓鲍叔曰:“阖不起为寡人寿乎?”——《管子·小称》
沛公奉卮酒为寿。——《史记·项羽本纪》
庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。——《汉书·高帝纪》。颜师古注:“凡言为寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。”
为数
wéishù
从数量多少上看
为数极少
为所欲为
wéisuǒyùwéi
想做什么就做什么;任意行事
为文
wéiwén
成文,成字
为文犹可识。——宋·王安石《游褒禅山记》
为伍
wéiwǔ
做同伴;看成同类
羞与为伍
为限
wéixiàn
在…范围内,不超过
费用以一百元为限
为止
wéizhǐ
截止;终止
迄今为止
为主
wéizhǔ
放在首要位置
以自力更生为主
为
為、爲
wèi
【动】
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)
帮助;佑助
福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》
又如:为虎添(傅)翼
通“谓”。言说;告诉
宋,所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》
管仲,曾西所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》
孰为盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》
太子怒,入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》
为
爲
wèi
【介】
因为,由于
非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)
替,给
为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》
为长安君计短。——《战国策·赵策》
为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》
为王作剑。
为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?
为了
为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》
则众何为。——宋·王安石《答司马谏议书》
不为怨者故。
生为之饱。——清·周容《芋老人传》
又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)
表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”
为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》
不足为外人道。
为弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》
另见wéi