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宁兵敏名字的含义解释

宁兵敏名字打分

宁兵敏五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
7
11

79
宁兵敏名字寓意

读音:níng,nìng,zhù

繁体:

笔画:5

部首:

宁字字义: 宁:宁意为平安,安定:宁静。宁谧。息事宁人。

宁字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《温汤对雪》 未见温泉冰,知火井灭。
来自宋词:柳永 所著 《夜半乐》叹后约丁竟何据。

读音:bīng

繁体:

笔画:7

部首:

兵字字义: 兵指战士,战争,军事,士兵等;也指用兵策略,战略。

兵字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《还陕述怀》 登山麾武节,背水纵神
来自宋词:柳永 所著 《传华枝》解剧扮,能嗽,表里都峭。

兵字解析: 这个字寓意着勇武有力、团结协作、军队之义、正义与勇气、夺取胜利和入木三分,是一个具有强大力量和育人意义的字,适合用于起名。

兵字寓意:
勇武有力:意味着勇武有力,代表着战斗和保卫的力量。团结协作:也象征着团结协作,一个字可分为两个并列的士字,寓意着军队由众多士团结协作而成。军队之意:还有军队之义,意味着一支强大的队伍,可以执行任何任务和保护国家安全。正义与勇气:还代表着正义与勇气,象征着追求公正和正确的战斗。夺取胜利:意味着夺取胜利,是代表着国家和人民战争中的胜利。入木三分:成语“入木三分”中的“木”字与“”字相同,也因此寓意着精确和专业性,象征着匠人精神和刻苦耐劳。

读音:mǐn

繁体:

笔画:11

部首:

敏字字义: 敏:迅速,灵活,常指思想敏锐,反应快,勤勉之义。如敏捷、敏锐、聪敏、敏而好学。

敏字来源: 来自唐诗:苏味道 所著 《和武三思于天中寺寻复礼上人之作》 学推多艺,高谈属辩才。
来自宋词:葛胜仲 所著 《临江仙》文似枚皋加速,记书易若张巡。

敏字解析: 字的美好寓意包括纯真可爱、聪明伶俐、机过人、而好学、而有谋和灵肺活量高等。在起名时,可以代表积极进取、自由自在、热情洋溢和轻松自如的性格特征。

敏字寓意:
纯真可爱:意味着天真可爱,充满生机与活力。聪明伶俐:意味着聪明伶俐,思维捷,反应灵机敏过人:意味着反应迅速,机智过人,善于处理复杂的问题。敏而好学:意味着好学,能够积极承认新知识和新技能。敏而有谋:意味着机智有谋略,善于布局和规划未来。灵敏肺活量高:意味着身体素质好,有较高的肺活量和捷度。

宁兵敏名字怎么样

宁兵敏名字打分测试结果:79

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【21】 【18】 【12】 【32】
【土】 【木】 【金】 【木】 【木】
大吉 大吉
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宁兵敏 总格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

宁兵敏 总格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

宁兵敏 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

宁兵敏 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宁兵敏 天格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

宁兵敏 天格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宁兵敏 人格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

宁兵敏 人格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宁兵敏 外格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

宁兵敏 外格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

宁兵敏名字的意思

寍、寧

níng

【形】

(本作“寍”。从宀(mián),从心,从皿。表示住在屋里有饭吃就安心了。后世假“寧”为“寍”,“寧”行而“寍”废。今用“”字作“寧”简化字。“”本读zhù,是“贮”的本字。本义:安,平安)

同本义

寍,安也。——《说文》。经传皆以寧为之。

三日康寧。——《书·洪范》

惟若寧侯。——《考工记·梓人》

归寧乃邦。——《仪礼·觐礼》

身欲寧。——《礼记·月令》

鸡狗不得。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

汝于斯。——清·袁枚《祭妹文》

心哉。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:心神不;吉(安吉祥);息(安平静);和(安和平);泰(安太平);康(安康乐)

安定。如:一(安定统一);止(安乐);平(安定太平);昌(安定昌盛);居(安居);殷(安定富庶);晷(安定的时刻)

平静;

正是猴性顽劣,再无一个时。——《西游记》

朕心绪不,教汝等且退,何故又来!——《三国演义》

又如:贴(妥贴,妥当);晏(平静;安定);俗(使民风静和睦);极(静至极之性);息(安;平静)


níng

【动】

已嫁女子回娘家探望父母;也泛指省亲

父母。——《诗·周南·葛覃》

又如:省(探望年长的亲属);亲(省亲);觐(返里省亲)

使安定。如:人(安定民众);内(安定国内);民(安民,使人民安定);神(安定其心神);家(使家庭安定);乱(平息灾祸战乱);亲(使父母安);边(使边境安定)

守父母之丧

前博士弟子父母死,予三年。——《汉书·哀帝纪》

又如:丧还家;告(古代官吏告假奔丧);考(亡父)

安心。如:奈(忍耐);耐(忍耐);心(安心;耐心);候(安心等待);业(安心从事其所为之业);意(使之安心)

返回,回

干连的人,尽数保放呆家。——《水浒传》

如:家(回家)

níng

【名】

南京的别称。如:沪线

夏回族自治区的简称。如:陕甘边区

越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。——汉·贾谊《过秦论》

另见nìng


níngjìng

社会秩序安定

地方

níngjìng

平静;安静;清静寡欲,不慕荣利

níngmì

安静;安

谧寂静

níngrì

和平安定的日子

níngtiē

平静

心情

馨儿

níngxīn'ér

原意是“这样的孩子”,后来用来赞美孩子或子弟

何物老妪,生馨儿!——《晋书·王衍传》


寕、寜、甯

nìng

【连】

可;

,愿词也。——《说文》

适不来。——《诗·小雅·伐木》

均之二策,许以负秦曲。——《史记·廉颇蔺相如列传》

赴常流。——《史记·平原君虞卿列传》

不逊也固。——宋·司马光《训俭示康》

斩吾头。——清·邵长蘅《青门剩稿》

请汝先死。——清·林觉民《与妻书》

使学终不进,不欲虚以下人。——清·刘开《问说》

又如:个(愿);为玉碎,不为瓦全


nìng

【副】

岂;难道

不来。——《诗·郑风·子衿》

不嗣音。

王侯将相有种乎?——《史记·陈涉世家》

有政教。——《史记·货殖列传》

不哀哉。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

止不避。——唐·李朝威《柳毅传》

知此为归骨所。——清·袁枚《祭妹文》

又如:渠(难道;如何);事之可怪,有逾此

寧、甯

nìng

【名】

另见níng


nìngkě

表示在权衡两方面的利害得失后,选择其中的一面

可共载不。——《乐府诗集·陌上桑》

可早点儿出发,也不要迟到

nìngkěn

肯自己辛苦点,也不要麻烦别人

缺毋滥

nìngquē-wùlàn

愿空缺,也不要降低标准,一味求多

死不屈

nìngsǐ-bùqū

愿去死,也不屈从

以大义拒敌,死不屈,竞燎身于烈焰中

nìngyuàn

愿吃苦受累,也要把工作做好


zhù

【动】

贮藏;积聚。本作“”。后作“贮”

,办积物也。象形。——《说文》。按,与貯略同。

惠风伫芳于阳林,醴泉涌溜于阴渠。——《文选·孙绰·游天台山赋》。唐·李善注:“‘伫’与‘’同。”

久立。后作“佇、竚”,简化为“伫”

天子当而立。——《礼记·曲礼》

有官司之典。——《国语·楚语》

以人君门外有正朝,视朝则于此立故耳。——江永《乡党图考》

又如:僚(同朝任职的官僚)


bīng

【名】

(会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是“斤”,是短斧之类;下面是“廾”(gǒng,双手),象双手持斤。本义:器,武器)

同本义

,械也。——《说文》

掌五。——《周礼·司》。司农注:“戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”

陈五。——《谷梁传·庄公二十五年》。注:“矛、戟、钺、楯、弓矢也。”

谓五方之,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。”——《匡谬正俗》

离为戈。——《易·说卦》

修尔车马,弓矢戎。——《诗·大雅·抑》

古之,戈、矛、弓、矢而已矣。——《荀子·议

刃既接,弃甲曳而走。——《孟子·梁惠王上》

者,凶器也。——《国语·越语》

者,不祥之器。——《老子》

者,国之爪也。——《墨子·七患》

收天下之,聚之咸阳。——汉·贾谊《过秦论》

郑穆公使视客馆,则束载、厉、秣马矣。——《左传·僖公三十三年》

乃令骑皆下马步行,持短接战。——《史记·项羽本纪》

又如:短相接;不血刃;动刀;坚甲利;革(器甲胄的总称。引申指战争);解(古代方士以为学道者死于刃,供刃解脱躯壳以成仙,称为解);戈(干戈。借以指战争)

的群体,即整个军队

越人之虽多,亦奚益於胜败哉?——《列子·虚实》

必以长安君为质,乃出。——《战国策·赵策四》

伐徐,遂灭之。——《韩非子·五蠹》

赵亦盛设待秦,秦不敢动。——《史记·廉颇蔺相如列传》

果败。——汉·刘向《列女传》

如:柄(军权);备道(明代的官名。分巡道的首长,兼管军务,负责管区内的治安);房(县衙中六房之一,掌事);马制置(即制置使。唐大中五年始置,负责边防军务。宋初不常设,后为对金作战,设置渐多)

士卒

悉使羸负草填之,骑乃得过。——《资治通鉴》

瑜得精五万。——《资治通鉴》

又望八公山上草木,皆以为晋。——《资治通鉴》

又如:雄百万;草木皆;当;来将敌水来土堰(不管对方使用何种策略,都自有对付的办法)

军事;武力;战争

者,国之大事。——《孙子法·计篇》

,犹火也。——《左传·隐公四年》

故谋用是作,而由此起。——《礼记·礼运》

又如:交(交战);端(战争的发端);燹(因战火引起的焚烧毁坏);栏(军营周围的栅栏);纪(军事要事);冲(军事要冲)

策略,战略

故士伐谋,其次伐交。——《孙子·谋攻》

无常势。——《孙子·虚实》

牌戏名

国际象棋16个棋子中价值最小的棋子

中国象棋中红方的价值最小的五个棋子之一——蓝方相应的为“卒”


bīng

【动】

器攻击,刺杀

左右欲之。——《史记·伯夷列传》

又如:诛(用器诛杀)

伤害

反以自。——《吕氏春秋·侈乐》

又如:荒(战争造成的饥荒及其他灾祸);寇(乱或乱的侵扰)


mǐn

【形】

(形声。从攴(pū),每声。甲骨文字形,像用手整理头发的样子。本义:动作快)

同本义

,疾也。——《说文》

曾孙不怒,农夫克。——《诗·小雅·甫田》

君子欲纳于言而于行。——《论语·里仁》

于事而慎于言。——《论语·学而》

又如:给(捷);赡(捷而多智);睿(捷聪慧);疾(捷,迅速);思(才思捷);才(捷的才思)

思想锐,反应快

回虽不,请事斯语矣。——《论语·颜渊》

是故聪与,可恃而不可恃也。——彭端淑《为学一首示子侄》

我虽不。——《孟子·梁惠王上》

礼成而加之以。——《左传·僖公三十三年》。注:“审当于事也。”

又如:悟(聪伶俐;善解人意);博(聪明博学);达(捷而通达事理);隽(聪明俊秀);智(聪机智);识(聪明博识);瞻(机灵多智;捷而丰富)

勤勉

而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

人道政。——《礼记·中庸》。注:“犹勉也。”

又如:行(指勉力修身);求(勉力以求);学(勤勉好学)


mǐn

【名】

假借为“拇”。足大指

履帝武(足迹),歆,攸介攸止。——《诗·大雅·生民》