宁钰言名字的含义解释

宁

寍、寧

níng

【形】

(本作“寍”。从宀(mián),从心,从皿。表示住在屋里有饭吃就安心了。后世假“寧”为“寍”,“寧”行而“寍”废。今用“宁”字作“寧”简化字。“宁”本读zhù,是“贮”的本字。本义:安宁,平安)

同本义

寍,安也。——《说文》。经传皆以寧为之。

三日康寧。——《书·洪范》

惟若寧侯。——《考工记·梓人》

归寧乃邦。——《仪礼·觐礼》

身欲寧。——《礼记·月令》

鸡狗不得宁。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

宁汝于斯。——清·袁枚《祭妹文》

幸宁心哉。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:心神不宁;宁吉(安宁吉祥);宁息(安宁平静);宁和(安宁和平);宁泰(安宁太平);宁康(安宁康乐)

安定。如:宁一(安定统一);宁止(安乐);宁平(安定太平);宁昌(安定昌盛);宁居(安居);宁殷(安定富庶);宁晷(安定的时刻)

平静;宁静

正是猴性顽劣,再无一个宁时。——《西游记》

朕心绪不宁,教汝等且退,何故又来!——《三国演义》

又如:宁贴(妥贴,妥当);宁晏(平静;安定);宁俗(使民风宁静和睦);宁极(宁静至极之性);宁息(安宁;平静)

宁

寧

níng

【动】

已嫁女子回娘家探望父母;也泛指省亲

归宁父母。——《诗·周南·葛覃》

又如:宁省(探望年长的亲属);宁亲(省亲);宁觐(返里省亲)

使安定。如:宁人(安定民众);宁内(安定国内);宁民(安民,使人民安定);宁神(安定其心神);宁家(使家庭安定);宁乱(平息灾祸战乱);宁亲(使父母安宁);宁边(使边境安定)

守父母之丧

前博士弟子父母死,予宁三年。——《汉书·哀帝纪》

又如:宁丧还家;宁告(古代官吏告假奔丧);宁考(亡父)

安心。如:宁奈(忍耐);宁耐(忍耐);宁心(安心;耐心);宁候(安心等待);宁业(安心从事其所为之业);宁意(使之安心)

返回,回

干连的人,尽数保放呆家。——《水浒传》

如:宁家(回家)

宁

寧

níng

【名】

南京的别称。如:沪宁线

宁夏回族自治区的简称。如:陕甘宁边区

姓

有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。——汉·贾谊《过秦论》

另见nìng

宁靖

níngjìng

社会秩序安定

地方宁靖

宁静

níngjìng

平静;安静;清静寡欲,不慕荣利

宁谧

níngmì

安静;安宁

宁谧寂静

宁日

níngrì

和平安定的日子

宁帖

níngtiē

安宁平静

心情宁帖

宁馨儿

níngxīn'ér

原意是“这样的孩子”,后来用来赞美孩子或子弟

何物老妪,生宁馨儿!——《晋书·王衍传》

宁

寕、寜、甯

nìng

【连】

宁可;宁愿

宁,愿词也。——《说文》

宁适不来。——《诗·小雅·伐木》

均之二策,宁许以负秦曲。——《史记·廉颇蔺相如列传》

宁赴常流。——《史记·平原君虞卿列传》

不逊也宁固。——宋·司马光《训俭示康》

宁斩吾头。——清·邵长蘅《青门剩稿》

宁请汝先死。——清·林觉民《与妻书》

宁使学终不进,不欲虚以下人。——清·刘开《问说》

又如:宁个(宁愿);宁为玉碎,不为瓦全

宁

寧

nìng

【副】

岂;难道

子宁不来。——《诗·郑风·子衿》

又

子宁不嗣音。

王侯将相宁有种乎?——《史记·陈涉世家》

宁有政教。——《史记·货殖列传》

宁不哀哉。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

宁止不避。——唐·李朝威《柳毅传》

宁知此为归骨所。——清·袁枚《祭妹文》

又如:宁渠(难道;如何);事之可怪,宁有逾此

宁

寧、甯

nìng

【名】

姓

另见níng

宁可

nìngkě

表示在权衡两方面的利害得失后,选择其中的一面

宁可共载不。——《乐府诗集·陌上桑》

宁可早点儿出发,也不要迟到

宁肯

nìngkěn

宁可

宁肯自己辛苦点,也不要麻烦别人

宁缺毋滥

nìngquē-wùlàn

宁愿空缺,也不要降低标准,一味求多

宁死不屈

nìngsǐ-bùqū

宁愿去死,也不屈从

以大义拒敌,宁死不屈,竞燎身于烈焰中

宁愿

nìngyuàn

宁肯

宁愿吃苦受累,也要把工作做好

宁

zhù

【动】

贮藏;积聚。本作“宁”。后作“贮”

宁,办积物也。象形。——《说文》。按,与貯略同。

惠风伫芳于阳林,醴泉涌溜于阴渠。——《文选·孙绰·游天台山赋》。唐·李善注:“‘伫’与‘宁’同。”

久立。后作“佇、竚”,简化为“伫”

天子当宁而立。——《礼记·曲礼》

位宁有官司之典。——《国语·楚语》

以人君门外有正朝,视朝则于此宁立故耳。——江永《乡党图考》

又如:宁僚(同朝任职的官僚)

钰

鈺

yù

【名】

珍宝

钰,宝也。——《五音集韵》

坚硬的金属

钰,坚金。——《玉篇》

言

yán

【动】

(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)

同本义

直言曰言,论难曰语。——《说文》

志以发言。——《左传·襄公二十七年》

志以定言。——《左传·昭公九年》

国人莫敢言,道路以目。——《国语·周语上》

言,心声也。——《法言·问神》

言,口之利也。——《墨子经》

言者所以在意。——《庄子·外物》

具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》

趋机而言。——《后汉书·列女传》

言于李??。——宋·司马光《资治通鉴·唐纪》

言讫不见。——明·魏禧《大铁椎传》

今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。——宋·王安石《游褒禅山记》

又如:言绝(言罢;说完);言言(直言);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言戏(说话轻浮不庄重);言人人殊(人各一词,所言各异);言笑自若(谈笑自得的样子);言之无文(说话没有文采条理);言方行圆(即言行不一);言信(说到做到的信用);言爽(说话不守信用);言不顾行(言行不一);言欢(说笑)

议论,谈论

赵括自少时学兵法,言兵事。——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状)

记载

雁荡山…自古图牒,未尝有言者。——宋·沈括《梦溪笔谈》

渔工水师虽知而不能言。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书)

问

臣意言王曰:“才人女子竖何能?”——《史记》。王引之述闻:“言王,问王也。”

又如:言问(讯问)

告知;告诉

其顺之,然后言其丧筭。——《礼记》。郑玄注:“言,语也。”

又如:言讽(用委婉的语言示告)

陈述;叙述

臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。——《韩非子》

又如:言功(陈述功绩)

解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是”

《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。”言饱乎仁义也。——《孟子》

说明

言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其,指示代词,代合从,它的)。——《史记·平原君虞卿列传》

言

yán

【名】

话,言语,口语。又特指怨言、谤言

父母之言。——《诗·郑风·将仲子》又

诸兄之言。

口之宣言也,善败于是乎兴。——《国语·周语上》

感斯人言,是夕始觉有迁谪意。——唐·白居易《琵琶行》序

王如其言。——晋·干宝《搜神记》

未尝有言。——明·刘基《卖柑者言》

思其言。

是何言。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:言能践行(说到做到);言语高低(指说话没分寸,冲撞别人);言差语错(言语冲撞或口舌之争);言言善果(多说劝人行善的话,必有好处);言同勒石(喻指说的话深刻而珍贵,如同刻石);言词(用语言表达的词汇或词句);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言不愿行(言语和行为不相符合);言语妙天下(言语精妙,天下没有人比得上);言听谋决(说的话听从照办);言废(说的话不被采纳);言简义丰(语言简练,含意丰富);言与心违(言语与心意相违背);言智(言语的才智);言无伦次(言语杂乱无章)

言论;见解;意见

如何昊天?辟言不信。——《诗·小雅·雨无止》

言无二贵,法无两适,故言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子》

又如:言扬行举(根据德行和声名来选择人才);言金(珍贵的言论);言之成理(言论能自成系统而有文理);言中无物(言论空洞而无实际内容)

言辞;辞令;辞章

无乃非盟载之言,以阙君德;而执事不利焉。——《左传》

又如:言外(言辞本身以外的意思);言使(使者。使者主要在传达言辞,故称言使);言泉(言辞滔滔不绝,如泉水般涌出。比喻口辩敏捷,言语通畅);言多必失(言辞过多,必定发生差错)

政令;号令

有不祭则修意,有不祀则修言。——《国语·周语》。韦昭注:“言,号令也。”

又如:言语(命令;指示);言文(法律条文);言文刻深(法律条文严峻刻薄);言出法随(命令一下达,就依法考核、赏罚)

誓言;盟辞;约言

初既与余成言兮,后悔遁而有他。——《楚辞》

史载笔,士载言。——《礼记》。郑玄注:“言,谓会同盟要之辞。”

又如:言约(口头言语为约定);言瑞(信言)

建议;主意;计策

我言为服,勿以为笑。——《诗·大雅》

又如:言责(进言的职责)

学说;主张

“杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨则归墨。”——《孟子》

言语或文章中的字

凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。——唐·白居易《琵琶行》序

又如:五言诗;七言诗

口语或文章中的句子

《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪。”——《论语》

今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?——《史记》

又如:一言为定;片言九鼎

著作

焚百家之言,以愚黔首。——汉·贾谊《过秦论》

又如:言对(文体的一种)

姓

言

yán

【助】

无义,用于句中或句首,作语气助词

静言思之。——《诗·邶风·柏舟》

既盟之后,言归于好。——《左传》