宇梵萌名字的含义解释

宇

yǔ

【名】

(形声。从宀(mián),于声。“宀”表示房屋。本义:屋檐)

同本义

宇,屋边也。——《说文》

宇,屋檐也。——《一切经音义》引《说文》

上栋下宇。——《易·系辞》

八月在宇。——《诗·豳风·七月》。释文:“屋四垂为宇。”

置于宇西阶上。——《仪礼·士丧礼》

五帝庙同宇。——《汉书·郊祀志》

而燕雀佼之,以为不能与之争于宇宙之间。——《淮南子·览冥》

权起更衣,肃追于宇下。——《资治通鉴》

又如:宇堂(屋檐下的正房前);宇达(屋檐和窗户);宇溜(屋檐)

房屋

聿来胥宇。——《诗·大雅·緜》

高堂邃宇。——《楚辞·招魂》

惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。——苏轼《水调歌头》

又如:屋宇(房屋);宇庭(屋室和庭院);宇室(房舍。借指家庭)

空间。上下四方,天地之间

四方上下曰宇,古往今来曰宙。——《三苍》

神覆宇宙。——《吕氏春秋·下贤》。注:“四方上下曰宇。以屋喻天地也。”

威振八寓。——张衡《东京赋》。注:“八方区宇也。”

云霏霏而承宇。——《楚辞·屈原·涉江》

又如:宇甸(宇县,宇寰,宇宙。天下);寰宇;宇内

地域;疆土

又

复周公之宇。

或多难以固其国,启其疆土;或难以丧其国,失其守宇。——《左传·昭公四年》

又如:宇守(国土;疆土)

国境

不谋削人之野,不谋劫人之宇。——《马王堆汉墓帛书》

住处

其余以均分公侯伯子男,使各有宁宇。——《国语·周语》

风度,仪容

世以此定二王神宇。——《世说新语·雅量》

又如:器宇轩昂

梵

fàn

【形】

(形声。从林,凡声。本义:梵梵:草木茂盛的样子)

同本义

梵,即芃之俗体。——清·钮树玉《说文新附考》

梵语Brahmā音译词“梵摩”、“婆罗贺摩”、“梵览摩”之省,意为“清净”、“寂静”

净修梵行。——《妙法莲花经》

又如:梵心(清净之心);梵志(以清静为志);梵门(清净的法门);梵事(清净的佛事)

佛经原用梵文写成,故凡与佛教有关的事物,皆称梵。如:梵言(佛经);梵境(佛的境界);梵楼(佛教的楼阁);梵磬(佛寺之磬);梵学(佛学)

梵文为古印度书面语,故对印度等地的事物,常冠以梵字,以示与中华有别。如:梵本(梵文书写的佛经原本);梵表(梵方。指印度);梵志(印度古代四个种姓之一,指婆罗门);梵俗(印度风俗)

梵

fàn

【动】

诵经。如:梵响(梵声,念佛诵经之声);梵诵(佛教诵经);梵呗(梵音,作法事时的歌咏赞颂之声)

梵

fàn

【名】

诵经声

午梵隔云知有寺,夕阳归去不逢僧。——宋·王安石《游钟山四首》

姓

萌

méng

【名】

(形声。从艸,明声。本义:草木的芽)

同本义

萌,草芽也。——《说文》

句者毕出,萌者尽达。——《礼记·月令》。注:“句,屈生者;芒而直曰萌。”

乃舍萌于四方。——《周礼·春官·占梦》

是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌蘖之生焉。——《孟子·告子上》

目注勾萌,以望其拆。——《聊斋志异·葛巾》

又如:萌甲(嫩芽,花木的芽苞)

比喻事情刚刚显露的发展趋势或情况;开端

圣人见微而知萌。——《韩非子·说林上》

又如:萌兆(预兆);萌象(事物的萌芽和征象);萌孽(祸端;邪恶)

通“民”、“氓”。人民

奸巧边萌。——《史记·三王世家》

轨谓高田之萌曰。——《管子·山国轨》

又如:萌人(乡民);萌俗(民俗);萌庶(萌隶。百姓);萌黎(人民,平民);萌隶(平民,人民)

通“甿”。农民

四鄙之萌人闻之。——《墨子·尚贤上》

萌

méng

【动】

草木发芽

草木萌动。——《礼记·月令》

又如:萌茁(草木发芽);萌动(开始发芽);萌发(发芽)

开始;产生

知者见于未萌。——《商君书·更法》

亲法,则奸无所萌。——《韩非子·心度》

今日反情已萌,可速诛之。——《三国演义》

又如:萌阳(新生的阳气。我国古代谓宇宙间有阴阳二气,阴主衰落,而阳主新生);萌达(发生滋长);萌通(萌发生长);萌起(开始;发生)