宇泓享名字的含义解释

宇

yǔ

【名】

(形声。从宀(mián),于声。“宀”表示房屋。本义:屋檐)

同本义

宇,屋边也。——《说文》

宇,屋檐也。——《一切经音义》引《说文》

上栋下宇。——《易·系辞》

八月在宇。——《诗·豳风·七月》。释文:“屋四垂为宇。”

置于宇西阶上。——《仪礼·士丧礼》

五帝庙同宇。——《汉书·郊祀志》

而燕雀佼之,以为不能与之争于宇宙之间。——《淮南子·览冥》

权起更衣,肃追于宇下。——《资治通鉴》

又如:宇堂(屋檐下的正房前);宇达(屋檐和窗户);宇溜(屋檐)

房屋

聿来胥宇。——《诗·大雅·緜》

高堂邃宇。——《楚辞·招魂》

惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。——苏轼《水调歌头》

又如:屋宇(房屋);宇庭(屋室和庭院);宇室(房舍。借指家庭)

空间。上下四方,天地之间

四方上下曰宇,古往今来曰宙。——《三苍》

神覆宇宙。——《吕氏春秋·下贤》。注:“四方上下曰宇。以屋喻天地也。”

威振八寓。——张衡《东京赋》。注:“八方区宇也。”

云霏霏而承宇。——《楚辞·屈原·涉江》

又如:宇甸(宇县,宇寰,宇宙。天下);寰宇;宇内

地域;疆土

又

复周公之宇。

或多难以固其国,启其疆土;或难以丧其国,失其守宇。——《左传·昭公四年》

又如:宇守(国土;疆土)

国境

不谋削人之野,不谋劫人之宇。——《马王堆汉墓帛书》

住处

其余以均分公侯伯子男,使各有宁宇。——《国语·周语》

风度,仪容

世以此定二王神宇。——《世说新语·雅量》

又如:器宇轩昂

泓

hóng

【形】

(形声。从水,弘声。本义:水深而广)

同本义

泓澄渊潫。——《文选·左思·吴都赋》

又如:泓泓(水深的样子);泓洄(水深而回旋的样子);泓净(水深且清)

清澈貌。如:泓泓(泓然,泓澈。水清澈貌);泓碧(指水色清澈碧绿)

享

亯

xiǎng

【动】

(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)

同本义

享,献也。——《说文》

享于祖考。——《诗·小雅·信南山》

是用孝享。——《诗·小雅·天保》

以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》

诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》

王用享于西山。——《易·随》

享尝乃止。——《礼记·祭法》

相夺予享。——《左传·僖公三十一年》

兹予大享于先王。——《书·盘庚》

杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》

又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)

人享受福禄

大臣享其禄。——《国语·周语》

而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》

子孙享之。——《刘熊碑》

享无穷逸致。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

不享其利。——清·黄宗羲《原君》

受享无穷。

滋味之享。——明·宋濂《送东阳马生序》

常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》

又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平

献,像进贡那样地交付、献出

莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》

又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)

鬼神享用祭品

如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》

使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》

宴请,以酒食待客。后作“飨”

止而享之。——《左传·庄公四年》

享齐戌。——《左传·庄公十七年》

享卫灵公。——宋·司马光《训俭示康》

又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)

适应

自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》