安致桓名字的含义解释

安

ān

【形】

(会意。从“女”在“宀”下,表示无危险。本义:安定;安全;安稳)

同本义

安,定也。——《尔雅》

共给之为安。——《庄子·天地》

好和不争曰安。——《周书·谥法》

心皆安下切上。——《仪礼·少牢礼》

是故君子安而不忘危。——《易·系辞下》

居安思危。——《左传·襄公十一年》

风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

然后得一夕安寝。——宋·苏洵《六国论》

谢庄遂安。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》。

又如:安睡;安寝;安抵(平安地抵达);心神不安;坐立不安;安枕(安安稳稳地睡觉);安帖(安定;平静;妥帖);安席(安稳地坐着;安静入睡)

安逸,安乐

予出官二年,恬然自安。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

君子食无求饱,居主安。——《论语·学而》。

又如:安佚(安闲舒适);安堵(安居,不受骚扰);安坦(安心舒坦)

安详,从容不迫。如:安童(僮仆,小厮);安娴(安详文雅);安谛(安详审慎);安矜(安祥稳重);安俟(安心等待);安宜(稳重)

安宁

毅良久稍安。——唐·李朝威《柳毅传》。

又如:安生(安宁);安豫(安宁快乐);安淳(安宁淳朴);安休

缓慢

安步以当车。——《战国策·齐策四》。

又如:安步(缓步徐行);安行

安

ān

【动】

使安定

与魏质以安其心。——《韩非子·存韩》

可以为富安天下。——汉·贾谊《论积贮疏》

安身立命。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》。

又如:安神(使心神安定);安国(安邦定国;安定的邦国);安民(安定人民生活);安邦(安定国家);安内(安定内部)

安抚,安顿抚慰

若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安。——司马光《资治通鉴》。

又如:安存(安抚存恤);安恤(安抚体恤);定人(安抚人民);安辑(安抚)

安排;安置

离山十里有王平安营。——《三国演义》。

又如:安席(入座敬酒);安座(安席)

安心。习惯、满足于

始而惭焉,久而安焉。——清·黄宗羲《原君》

郊境之内,民不安业。——《三国志·司马郎传》。

又如:安于现状;安业(安于本业);安命(顺从命运安排)

安装

今水大而急,不得安柱。——诸葛亮《与兄瑾言赵云烧赤崖阁书》。

又如:安电灯;安刀把儿

存着…心,怀有。如:黄鼠狼给鸡拜年,没安好心

安

ān

【副】

表示疑问,相当于“岂”、“怎么”

尔安敢轻吾射。——宋·欧阳修《归田录》

安与项伯有故。——《史记·项羽本纪》

安

ān

【名】

“安培”的简称

用于外国语的音译。如:安琪儿;安拉;安第斯山

姓

安

ān

【代】

谁;何;什么

安忠?忠王。安信?信赏。安敢?敢去不善。——《孙膑兵法·纂卒》

皮之不存,毛将安附?——《左传·僖公十四年》

吾谷为难,安始而可?——《国语·晋语》

哪里,何处

沛公安在?——《汉书·高帝纪》

安在公子能急人之困。(即“公子能急人之困安在”。)——《史记·魏公子列传》

致

zhì

【动】

同本义

致,送诣也。——《说文》

君子以致命遂志。——《易·象下传》

远莫致之。——《诗·卫风·竹竿》

卿致馆。——《诗·卫风·聘礼》

殷人既葬而致事。——《仪礼·曾子问》

远方莫不致其珍。——《荀子·解蔽》

令曰:“得李广必生致之。”——《史记·李将军列传》

致敬亭于幕府。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

致电上海。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:致聘(送交定亲礼品)

招引;招致

致天下之士。——汉·贾谊《过秦论》

致食客三千人。(致,招致,招徕。)——《史记·魏公子列传》

不可屈致。——《三国志·诸葛亮传》

今宜厚待刘禅,以致孙休。——《三国演义》

致孤危托落。(致,招致,造成。)——清·袁枚《祭妹文》

致此疾困。——《明史》

又如:导致(引起);致病;致残;致人(招致人才);致士(招引贤士);致聘(征聘)

造成;导致

何意致不厚。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

致负诚托。——唐·李朝威《柳毅传》

致孤危托落。——清·袁枚《祭妹文》

致郁郁死。——清·周容《芋老人传》

又如:致得(致使)

求取;获得

家贫,无从致书以观。(致,弄到、取得,这里指买到。动词。)——明·宋濂《送东阳马生序》

余幼好书,家贫难致。——清·袁枚《黄生借书说》

无以致疑。——清·刘开《问说》

致一己之能。——赫胥黎著、严复译《天演论》

数数百金。——清·方苞《狱中杂记》

又如:致知格物(获得知识在于研究事物);致效(效力);致养(得到养育)

表达

妇前致问。——唐·杜甫《石壕吏》

致殷勤之意。——《资治通鉴》

又如:致诚(表达诚挚的情意);致精(显示精巧)

奉献;献纳

事父母能竭其力,事君能致其身。——《论语》

又如:致君泽民(为皇帝效力,为百姓造福);致身(原指献身。后用作出仕之典);致福(古代臣子祭祀后,将祭肉奉献给国君,表示为君王和国家添福)

转告;回报

荆轲遂见太子,言田光己死,致光之言。——《史记》

又如:致事(上报施政情况)

施加;施行

君子以折狱致刑。——《易·丰》

我乃明致天罚。——《书·多士》

又如:致化(施行教化);致罚(施加惩罚);致礼(向人施礼)

归还;交还

惟臣寻事,自致房陵、上庸,而复乞身自放于外。——《三国演义》

又如:致政(致仕);致仕(辞去官职);致位(辞去职位)

放置。如:致之度外(置之度外);致之死地而后生(兵家用语。将军队置于绝境,则将士必为求生而殊死战斗)

集中心、力于某一方面。如:致功(把精力和功夫专用于某一方面);致一(专一);致志(集中注意力);致思(集中心思于某一方面);致意(关注;集中心思)

通“至”。到达

然则厕足而垫之致黄泉。——《庄子·外物》

卒先致缘陵。——《管子·大匡》

又

邢君出致于齐。

致

zhì

【副】

通“至”。极,尽

致赏则匮。——《管子·君臣下》

致忠信。——《荀子·君道》

致思于天文。——《后汉书·张衡传》

又如:致曲(尽力研究细微的事理)

致

zhì

【名】

情趣;兴致

干还,称瑜雅量高致。——《三国志》

无穷逸致。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:有致(富有情趣);别致;景致;致度(神采风度)

书卷,契据

献田宅者操书致。——《礼记·曲礼》

致

緻

zhì

【形】

结构上细密

作为淫巧,以荡上心,必功致为上。——《礼记·月令》

又如:精致(精巧细致);密致(结构紧密;致密)

周密

德产之致也精微。——《礼记·礼器》

桉其狱,皆文致不可得反。——《汉书·严延年传》

又如:细致(精细周密)

桓

huán

【名】

(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)

同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子

桓,亭邮表也。——《说文》

三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”

公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”

又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)

木名。即无患木。叶似柳,皮黄白色

水名。即今白龙江。发源于甘肃省西倾山

山名。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)

桓

huán

【形】

大

玄王桓拨。——《诗·商颂·长发》。传:“大也。”

又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)