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宋丰寺名字的含义解释

宋丰寺名字打分

宋丰寺五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
4
6

86
宋丰寺名字寓意

读音:sòng

繁体:

笔画:7

部首:

宋字字义: 宋:中国周代诸侯国名;中国朝代名;响度单位。

宋字来源: 来自唐诗:于濆 所著 《乐府杂曲。鼓吹曲辞。巫山高》 玉恃才者,凭云构高唐。
来自词:柳永 所著 《雪梅香》动悲秋情绪,当时玉应同。

读音:fēng

繁体:

笔画:4

部首:

丰字字义: 丰草木茂盛或农作物丰收、财物富饶、充实等含义。形容人体态丰满/丰采/丰姿/丰神等。也指风度和容貌。

丰字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 列筵欢故老,高宴聚新
来自宋词:柳永 所著 《少年游》施朱溥粉,肌清骨,空态尽天真。

丰字解析: 不仅仅是日常生活和商业领域,也经常用于透露富裕、昌盛和繁荣的象征。它的形象和音节都非常优美,适合用于各种场合的取名。同时,“”还蕴含着品质精良、好运常来的美好寓意。

丰字寓意:
富饶:富富,意味着家业兴旺、生活富裕。蕴含丰富诗意:富富的形象与音节,让它适合用于文学作品的创作。繁荣昌盛:常用于表示繁荣、昌盛,寓意事业兴旺、生活美满。丰收:代表着收、产,寓意事业顺利、收成厚。好运:与“收”相似,“”也可以用于表示好运和好事的发生。品质优良:”还可以代表富的品质和优良的素质,喻示一个人具备富的内涵和充实的人生。

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

寺字字义: 寺:中央机构名或官署名。佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方。

寺字来源: 来自唐诗:元稹 所著 《杂曲歌辞。筑城曲五解》 请筑鸿胪,兼愁虏出关。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘,临水傍山三百

寺字解析: 是一个充满庄严肃穆、清净静谧氛围的场所,常常与宗教信仰、文化艺术和禅修精神联系在一起,是人们修身养性和追求内心平静与清明的场所。

寺字寓意:
寂静庄严:寓意着一种清净静谧、庄严肃穆的氛围。道场:意味着一种供人修行、成佛的场所。信仰宗教:常常与宗教信仰联系在一起,意味着人们的虔诚和信仰。文化艺术:是中国传统文化和艺术的重要载体,意味着文化和艺术的精髓。禅修精神:常常与禅修相联系,寓意着人们追求内心平静与清明的禅修精神。修身养性:是人们修身养性的场所,寓意着人们追求自我完善和人生境界的信仰和智慧。

宋丰寺名字怎么样

宋丰寺名字打分测试结果:86

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【25】 【24】 【7】 【31】
【金】 【土】 【火】 【金】 【木】
大吉 大吉
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宋丰寺 总格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

宋丰寺 总格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宋丰寺 人格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

宋丰寺 人格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

宋丰寺 地格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

宋丰寺 地格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宋丰寺 天格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

宋丰寺 天格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宋丰寺 外格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

宋丰寺 外格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

宋丰寺名字的意思

sòng

【动】

(会意。从宀(mián),从木。表示房屋周围有树木。本义:定居)同本义

,居也。——《说文》。段玉裁注:“此义未见经传,名子者不以国,而鲁定公名,则必取其本义也。”

郑公子字子公。——《左传·宣公四年》


fēng

【名】

(象形。甲骨文字形,上面象一器物盛有玉形,下面是“豆”(古代盛器)。故“豐”本是盛有贵重物品的礼器。这由“豊”字可以得到证明。古文“豐与“豊”是同一个字,《说文》:“豊,行礼之器也。”本义:古代盛酒器的托盘)

中国古代礼器,形状像豆,用以承酒觯

豐,豆之豐满者也。——《说文》

饮酒实于觯,加于。——《仪礼·公食大夫礼》

蒲草

东序西向,敷重席,画纯。——《书·顾命》

地名

周国都名。在今陕西省西安市西南

秦沛县之邑,汉置县。今江苏省徐州市

传说中的古侯国名。如:侯(传说中的古代因喝酒而亡国的诸侯)

姓。春秋时鲁有愆。又如:将(复姓)


fēng

【形】

草木茂盛

豐,茂也,盛也。——《广韵》

在彼草。——《诗·小雅·湛露》

殖九薮。——《国语·周语下》

韭曰本。——《礼记·曲礼下》

树木丛生,百草茂。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》

又如:容(草木茂盛);彤(林木茂密的样子);林(茂的林木);荣(花木繁茂)

大;高大

,大也。——《易·卦》

欲其也。——《周礼·考工记·函人》

则迟。

畜义功谓之仁。——《国语·周语中》

其亦必有败也哉!——《国语·楚语上》

铭功彝器,纪德碑。——《隋书·杨素传》

又如:石(高大的石碑);岸(大堤);居(高大的房屋);狐(大狐狸);祠(高大的祠堂);堂(高大的厅堂)

满;胖

第一个肌肤微,身材合中。——《红楼梦》

又如:肌(润的肌肤);壮(满健壮);洁(健壮;俊美);致(美好的容貌和举止)

指农作物收成好

稻花香里说年。——宋·辛弃疾《西江月》

又如:稔(庄稼成熟、收);歉(收成好坏);成(收);信(收的音信);索(年成的好坏);虚(收与荒歉。偏指荒歉)

盛多。多指事物的数量

不为约举。——《国语·楚语》。注:“盛也。”

上好贪利,则臣下百吏乘是而后取刻与。——《荀子·君道》

又如:沛(盛多的样子);财(多财);融(盛多的样子);霈(盛多的样子);露(盛多的甘露)

厚;富裕

小人寡欲则能谨身节用,远罪家。——宋·司马光《训俭示康》

又如:利(厚的利益);施(厚的施与);秩(厚的俸禄);禄(优厚的俸禄);雍(厚雍和)

富饶

地沃野。——张衡《西京赋》

又如:阜(富饶);壤(肥沃富饶的土地);土(富饶的地方)

豆器所盛富的

故礼不足以效爱,而诚可以怀远。——《淮南子》

fēng

【动】

增大;扩大

树中天之华阙,冠山之朱堂。——班固《西都赋》

fēng

【形】

容貌满美好

子之兮,俟我乎巷兮。——《诗·郑风·

升长皆容。——谢灵运诗。注:“悦茂貌。”

又如:妍(美艳丽);容(容貌润美丽)

fēng

【名】

通“风”。风度,风姿

一少年出,采甚都。(美好。)——《聊斋志异》。又如:雅(采文雅);裁(采,风姿,风度);格(风度格调);仪(风度仪表)


【名】

(形声。小篆字形,从寸,之声。寸,与法度有关。本义:古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为。如:大理(职掌审核刑狱案件))

同本义

,廷也,有法度者也。——《说文》

,治也,官舍也。——《一切经音义》

,官舍也。——《三苍》

,官也。——《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。

令骑奴还至门。——《汉书·何竝传》。注:“诸官曹之所,通呼为。”

城郭官。——《汉书·元帝纪》。注:“凡府廷所在,皆谓之。”

七里。——左思《吴都赋》

又如:正(大理正卿的略称);舍(官舍。官署办公的房子;佛教僧侣的房舍);库(古时观里设的当铺);省(古时中央行政机构“省”和“”的合称);曹(九卿官署);署(官署);卿(九大卿的简称);棘(大理的别称);丞(官署中的佐吏)

佛教的庙宇

,汉西域白马驼经来,初止于鸿胪,遂取名,创置白马。——《广韵》

南朝四百八十,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》

五里,至汤,浴于汤池。——《徐霞客游记·游黄山记》

孤山北贾亭西,水面初平云脚低。——唐·白居易《钱塘湖春行》

左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:宇(院);刹(和塔);主(主管佛事务的僧人);庵(僧和尼所居的庙);寝(祠庙的后殿)

某些宗教供礼拜、讲经的处所。如:礼拜;摩尼;特指伊斯兰教礼拜讲经的地方

清真

奄人,内监。古代皇宫内供使令的小臣

未见君子,人之令。——《诗·秦风·车邻》

匪教匪诲,时维妇。——《诗·大雅·瞻卬》

人貂。——《左传·僖公二年》

阍,门者也,人也。——《谷梁传·襄公二十九年》

又如:人(太监,古代宫内供使的小臣,东汉后专指宦官)