宋丰寺名字的含义解释
宋丰寺名字打分
宋丰寺五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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宋 | 宋 | 7 | 金 |
丰 | 豐 | 4 | 火 |
寺 | 寺 | 6 | 金 |
宋金 丰火 寺金
读音:sòng |
繁体:宋 |
笔画:7 |
部首:宀 |
宋字字义: 宋:中国周代诸侯国名;中国朝代名;响度单位。 |
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宋字来源:
来自唐诗:于濆 所著 《乐府杂曲。鼓吹曲辞。巫山高》 宋玉恃才者,凭云构高唐。 |
读音:fēng |
繁体:豐 |
笔画:4 |
部首:丨 |
丰字字义: 丰草木茂盛或农作物丰收、财物富饶、充实等含义。形容人体态丰满/丰采/丰姿/丰神等。也指风度和容貌。 |
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丰字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 列筵欢故老,高宴聚新丰。 |
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丰字解析: 不仅仅是日常生活和商业领域,丰也经常用于透露富裕、昌盛和繁荣的象征。它的形象和音节都非常优美,适合用于各种场合的取名。同时,“丰”还蕴含着品质精良、好运常来的美好寓意。
丰字寓意: |
读音:sì |
繁体:寺 |
笔画:6 |
部首:寸 |
寺字字义: 寺:中央机构名或官署名。佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方。 |
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寺字来源:
来自唐诗:元稹 所著 《杂曲歌辞。筑城曲五解》 请筑鸿胪寺,兼愁虏出关。 |
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寺字解析: 寺是一个充满庄严肃穆、清净静谧氛围的场所,常常与宗教信仰、文化艺术和禅修精神联系在一起,是人们修身养性和追求内心平静与清明的场所。
寺字寓意: |
宋丰寺名字打分测试结果:86分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【8】 | 【25】 | 【24】 | 【7】 | 【31】 |
【金】 | 【土】 | 【火】 | 【金】 | 【木】 |
【吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 |
宋丰寺 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
宋丰寺 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
宋丰寺 人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
宋丰寺 人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
宋丰寺 地格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
宋丰寺 地格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
宋丰寺 天格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
宋丰寺 天格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
宋丰寺 外格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
宋丰寺 外格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
宋
sòng
【动】
(会意。从宀(mián),从木。表示房屋周围有树木。本义:定居)同本义
宋,居也。——《说文》。段玉裁注:“此义未见经传,名子者不以国,而鲁定公名宋,则必取其本义也。”
郑公子宋字子公。——《左传·宣公四年》
丰
豐
fēng
【名】
(象形。甲骨文字形,上面象一器物盛有玉形,下面是“豆”(古代盛器)。故“豐”本是盛有贵重物品的礼器。这由“豊”字可以得到证明。古文“豐与“豊”是同一个字,《说文》:“豊,行礼之器也。”本义:古代盛酒器的托盘)
中国古代礼器,形状像豆,用以承酒觯
豐,豆之豐满者也。——《说文》
饮酒实于觯,加于丰。——《仪礼·公食大夫礼》
蒲草
东序西向,敷重丰席,画纯。——《书·顾命》
地名
周国都名。在今陕西省西安市西南
秦沛县之丰邑,汉置县。今江苏省徐州市丰县
传说中的古侯国名。如:丰侯(传说中的古代因喝酒而亡国的诸侯)
姓。春秋时鲁有丰愆。又如:丰将(复姓)
丰
豐
fēng
【形】
草木茂盛
豐,茂也,盛也。——《广韵》
在彼丰草。——《诗·小雅·湛露》
丰殖九薮。——《国语·周语下》
韭曰丰本。——《礼记·曲礼下》
树木丛生,百草丰茂。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》
又如:丰容(草木茂盛);丰彤(林木茂密的样子);丰林(丰茂的林木);丰荣(花木繁茂)
大;高大
丰,大也。——《易·丰卦》
欲其丰也。——《周礼·考工记·函人》
又
羽丰则迟。
畜义丰功谓之仁。——《国语·周语中》
其亦必有丰败也哉!——《国语·楚语上》
铭功彝器,纪德丰碑。——《隋书·杨素传》
又如:丰石(高大的石碑);丰岸(大堤);丰居(高大的房屋);丰狐(大狐狸);丰祠(高大的祠堂);丰堂(高大的厅堂)
丰满;胖
第一个肌肤微丰,身材合中。——《红楼梦》
又如:丰肌(丰润的肌肤);丰壮(丰满健壮);丰洁(健壮;俊美);丰致(美好的容貌和举止)
指农作物收成好
稻花香里说丰年。——宋·辛弃疾《西江月》
又如:丰稔(庄稼成熟、丰收);丰歉(收成好坏);丰成(丰收);丰信(丰收的音信);丰索(年成的好坏);丰虚(丰收与荒歉。偏指荒歉)
盛多。多指事物的数量
不为丰约举。——《国语·楚语》。注:“盛也。”
上好贪利,则臣下百吏乘是而后丰取刻与。——《荀子·君道》
又如:丰沛(盛多的样子);丰财(多财);丰融(盛多的样子);丰霈(盛多的样子);丰露(盛多的甘露)
丰厚;富裕
小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家。——宋·司马光《训俭示康》
又如:丰利(丰厚的利益);丰施(丰厚的施与);丰秩(丰厚的俸禄);丰禄(优厚的俸禄);丰雍(丰厚雍和)
富饶
地沃野丰。——张衡《西京赋》
又如:丰阜(富饶);丰壤(肥沃富饶的土地);丰土(富饶的地方)
豆器所盛丰富的
故礼丰不足以效爱,而诚可以怀远。——《淮南子》
丰
豐
fēng
【动】
增大;扩大
树中天之华阙,丰冠山之朱堂。——班固《西都赋》
丰
fēng
【形】
容貌丰满美好
子之丰兮,俟我乎巷兮。——《诗·郑风·丰》
升长皆丰容。——谢灵运诗。注:“悦茂貌。”
又如:丰妍(丰美艳丽);丰容(容貌丰润美丽)
丰
fēng
【名】
通“风”。风度,风姿
一少年出,丰采甚都。(美好。)——《聊斋志异》。又如:丰雅(丰采文雅);丰裁(丰采,风姿,风度);丰格(风度格调);丰仪(风度仪表)
寺
sì
【名】
(形声。小篆字形,从寸,之声。寸,与法度有关。本义:古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为寺。如:大理寺(职掌审核刑狱案件))
同本义
寺,廷也,有法度者也。——《说文》
寺,治也,官舍也。——《一切经音义》
寺,官舍也。——《三苍》
寺,官也。——《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。
令骑奴还至寺门。——《汉书·何竝传》。注:“诸官曹之所,通呼为寺。”
城郭官寺。——《汉书·元帝纪》。注:“凡府廷所在,皆谓之寺。”
列寺七里。——左思《吴都赋》
又如:寺正(大理寺正卿的略称);寺舍(官舍。官署办公的房子;佛教僧侣的房舍);寺库(古时寺观里设的当铺);寺省(古时中央行政机构“省”和“寺”的合称);寺曹(九卿官署);寺署(官署);寺卿(九寺大卿的简称);寺棘(大理寺的别称);寺丞(官署中的佐吏)
佛教的庙宇
寺,汉西域白马驼经来,初止于鸿胪寺,遂取寺名,创置白马寺。——《广韵》
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》
五里,至汤寺,浴于汤池。——《徐霞客游记·游黄山记》
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。——唐·白居易《钱塘湖春行》
左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古寺。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:寺宇(寺院);寺刹(寺和塔);寺主(主管佛寺事务的僧人);寺庵(僧和尼所居的寺庙);寺寝(祠庙的后殿)
某些宗教供礼拜、讲经的处所。如:礼拜寺;摩尼寺;特指伊斯兰教礼拜讲经的地方
清真寺
奄人,内监。古代皇宫内供使令的小臣
未见君子,寺人之令。——《诗·秦风·车邻》
匪教匪诲,时维妇寺。——《诗·大雅·瞻卬》
齐寺人貂。——《左传·僖公二年》
阍,门者也,寺人也。——《谷梁传·襄公二十九年》
又如:寺人(太监,古代宫内供使的小臣,东汉后专指宦官)
姓