宓论忠名字的含义解释
宓论忠名字打分
宓论忠五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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宓 | 宓 | 8 | 水 |
论 | 論 | 6 | 火 |
忠 | 忠 | 8 | 火 |
宓水 论火 忠火
读音:mì |
繁体:宓 |
笔画:8 |
部首:宀 |
笔顺:
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宓字字义: 宓安静的意思,古同“伏”,“伏羲”亦作“宓羲”,读fú。 |
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宓字来源:
来自唐诗:刘长卿 所著 《送宇文迁明府赴洪州张观察追摄丰城令》 陈蕃待客应悬榻,宓贱之官独抱琴。 |
读音:lún,lùn |
繁体:論 |
笔画:6 |
部首:讠 |
笔顺:
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论字字义: 论本义指评论,研究;引申为议论,主张,分析,学说。 |
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论字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 讨论穷义府,看核披经笥。 |
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论字解析: 论这个字寓意广泛多样,代表着探索问题、争论辩论、广泛视野、明智判断、学术成果和人际交流,是一种积极进取、求知求真的意象。
论字寓意: |
读音:zhōng |
繁体:忠 |
笔画:8 |
部首:心 |
笔顺:
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忠字字义: 忠:指赤诚、 直率地、赤诚无私。 |
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忠字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 纳善察忠谏,明科慎刑赏。 |
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忠字解析: 忠作为一个单字,代表着忠诚、真挚和珍贵等美好寓意,适合用于表达忠诚之心,赤诚之爱,并且可以形容有才华的人和品德崇高的人。
忠字寓意: |
宓论忠名字打分测试结果:76分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【9】 | 【23】 | 【23】 | 【9】 | 【31】 |
【水】 | 【火】 | 【火】 | 【水】 | 【木】 |
【凶】 | 【吉】 | 【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 |
宓论忠 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
宓论忠 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
宓论忠 地格、人格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
宓论忠 地格、人格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
宓论忠 天格、外格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
宓论忠 天格、外格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
宓
mì
【形】
安宁
宓,安也。——《说文》。段注:“此字经典作密。”
宓穆休于太祖之下。——《淮南子》
静止;静默。如:宓穆(安详静穆)
秘密,不公开
豺牙宓厉,虺毒潜吹。——庾信《哀江南赋》
水疾流的。如:宓汨
另见fú
论
論
lún
【名】
《论语》的简称。内容主要是记录孔子及其门徒的言行
另见lùn
论语
Lúnyǔ
孔子言论的汇编,儒家最重要的经典。由孔子门生及再传弟子集录整理,是研究孔子及儒家思想的主要资料。南宋时朱熹将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合为“四书”,使之在儒家经典中的地位日益提高。今本论语共计20篇,1.2万字
论
論
lùn
【动】
(形声。从言,仑(lún)声。本义:评论,研究。引申为“议论”)
议论,分析和说明事理
论,议也。——《说文》
论理也,次也。——《论语序集解》
坐而论道。——《周礼·考工记》。注:“谓谋虑治国之政令也。”
臣请论其故。——《史记·张仪传》
留连论诗。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
与蒙论议。——《资治通鉴·汉纪》
每与臣论此事。——诸葛亮《出师表》
十几人论议。——《史记·平原君虞卿列传》
又如:论道(讲论治国道术);论黄数黑(议论是非曲直);论冒(相当于八股文中的“破题”,有“开宗明义”之意)
思;思考
论之思之,至于再三。——《汉书·王莽传》
衡量;评定
论其刑赏。——诸葛亮《出师表》
闻言必熟论。——《吕氏春秋·慎行论》
又如:论功行赏
评论;辩析
相国论河套。——清·侯方域《壮悔堂文集》
又
已而论河套。
又如:论思(论辩思虑);论理(论说道理);论口(争论;斗嘴)
判罪;判决
会论虞常。——《汉书·李广苏建传》
袁溥论瑞。——清·张廷玉《明史》
舒华论瑞迂。——《明史》
又如:论囚(判刑);论输(论其罪而罚其役)
考虑;顾及
食物不论,力气是不惜的。——鲁迅《彷徨·祝福》
又如:论平(考虑公正平和)
较量
我与一百斤大刀,却与那先生论么?——《三国志平话》
控告,举报
那里有令史勾结强贼理,如今世上媳妇论丈夫的稀。——元·李致远《还牢末》
凭借
想相如凭舌剑压秦国,论胆量完璧而回,乃股肱忠烈之士。——元·高文秀《渑池会》楔子
说;陈述
无论魏晋。——晋·陶渊明《桃花源记》
弃者无论。——清·袁枚《黄生借书说》
论天下事。——《资治通鉴》
又
又不可论。
又如:相提并论;又当别论
按照,依照。如:鸡蛋论斤卖;论件;论天;论月发工资;论功行赏;论万(成千上万)
研究
论世之事。(论,研究、探讨。)——《韩非子·五蠹》
又如:论演(研究阐发);论道经邦(研究治国之道,以治理好国家);论思(研究思想)
通“抡”。选择
权节其用,论比协材。——《国语·齐语》
论贤人,用有能,而民可使治。——《管子·五辅》
通“纶”。治理
云雷屯,君子以经论。——《易·屯》
屡陈时政,经论治体。——《三国志·魏书·任苏杜郑仓传》
论
論
lùn
【名】
主张;学说
论笃是与,君子者乎,色庄者乎?——《论语·先进》
余不妄,独持迂论。——徐光启《甘薯疏序》
又如:相对论;原子论;方程论
议论文
论也者,弥纶群言,而研一理者也。——《文心雕龙·论说》
又如:《六国论》;《过秦论》
通“伦”。伦理
於论鼓钟!——《诗·大雅·灵台》
姓
另见lún
忠
zhōng
【形】
(形声。从心,中声。本义:忠诚无私,尽心竭力)
同本义
不可谓忠。——《墨子·公输》
忠之属也。(忠,尽力做好本分的事。)——《左传·庄公十年》
为忠善者。——诸葛亮《出师表》
又
志虑忠纯。
君子以为忠。——宋·司马光《训俭示康》
尽心于人曰忠,不欺于己曰信。——宋·司马光《四言铭系述》
又如:忠贞廉士(忠诚坚贞廉洁的人);忠孝带(清代官员系的一种短而阔的带子,用于保驾或皇帝赐死时自尽);忠敬(忠诚恭敬)
忠厚
交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》
又如:忠嘉(忠厚善良);忠笃(忠厚笃实)
忠
zhōng
【动】
尽忠。特指事上忠诚
忠陛下之职分。——诸葛亮《出师表》
又
忠而被谤。
又
求忠以自为。
忠孝如古人某。——清·周容《芋老人传》
又如:忠功(尽忠建功);忠效(尽忠效力);忠益(尽忠报效的益处);忠孝(忠于君国,孝于父母);忠略(忠于君国的谋略);忠情(忠于君国的感情)
忠
zhōng
【名】
忠臣
莫不欲求忠以自为。——《屈原列传》
通“中”。中间,适中
忠人之和。——《管子·禁藏》
则有仇讐之忠。——《韩非子·五蠹》。高亨云:“忠,借为中。”
姓