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宗冰名字的含义解释

宗冰名字打分

宗冰五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
6

65
宗冰名字寓意

读音:zōng

繁体:

笔画:8

部首:

宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》枝内,黄阁旧,有三公。

读音:bīng

繁体:

笔画:6

部首:

冰字字义: 冰水因冷凝结成的固体;洁白明彻;结冰,冻结。

冰字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 塞外悲风切,交河已结。
来自宋词:柳永 所著 《尾犯》野塘风暖,游鱼动触,澌微坼。

冰字解析: 的美好寓意包含了纯洁、坚固、冷静、净化、高傲和永恒等多重含义,为起名提供了具有深刻意义的选择。

冰字寓意:
纯洁清澈:的清澈无瑕,代表纯洁之美。坚固稳定:有很高的硬度和稳定性,象征着人生中需要的坚韧和稳定。沉稳冷静:虽然冷的,但也有一种沉着冷静的气质,表达出人生中冷静应对的重要性。净化心灵:可以吸收空气中的杂质,去除不纯,这也象征着人们需要净化自己心灵。高傲不凡:的高傲和不凡表现出了一种自信和骄傲,给人带来信心和勇气。永恒不变:是一种永远不变的物质,传递出了一种坚守不变的品质。

宗冰名字怎么样

宗冰名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【14】 【7】 【2】 【14】
【水】 【火】 【金】 【木】 【火】
大凶
地格7的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宗冰 人格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

宗冰 人格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格14的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宗冰 地格、总格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

宗冰 地格、总格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宗冰 天格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

宗冰 天格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宗冰 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

宗冰 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

宗冰名字的意思

zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:庙,祖庙)

同本义

,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社。——《周礼·肆师》

承我事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为祧。——《孔子家语》

又如:守(庙所在);邑(庙所在的城邑);稷(庙社稷);仪(有关庙的典章礼仪);彝(庙祭祀所用的酒器);器(庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列;公(先公);祀(对祖的祭祀);绪(祖先的绪业);职(祖世袭的职位);灵(祖灵位)

族;同族

灭于绛。——《国语·晋语》

多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:英(族中杰出的人才);缘(族因缘);党(族党羽);女(同的女儿);支(同族的、支派);氏(同族,族);表(同族远房兄弟互称表)

派;派别

一钵事南,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:门(佛教名的通称);禅;正;风(指佛教各系特有的风格、传统,多用于禅)

子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代。——《诗·小雅》

又如:潢(皇族的子孙);主(子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异配合的霉菌有两个:(十)和(一),前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理;生态

尊祭之神

自从献宝朝河,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太、世

回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰。——《周礼》

姓。如:


zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:附(仰依附);臣(国人敬重之臣);奉(仰敬奉);长(尊崇长者);敬(尊敬)

取法

室家遂。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可。——李渔《闲情偶寄》

又如:尚(推崇;效法)

归往

江汉朝于海。——《书·禹贡》

又如:归(尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下周。——《史记》

zōng

【量】

——用于事情等。如:一心事


bīng

【名】

(会意。从仌,从水。金文作“仌”。金文字形表示水凝成后,体积增大,表面上涨(上拱)形。《说文》:“冻也,象水凝之形”。小篆繁化,增加“水”变成。从“仌”从“水”的会意字,于是“仌”就专用作部首。本义:水冻结而成的固体)

同本义

,水坚也。——《说文》

履霜坚至。——《易·坤》

未泮。——《诗·邶风·匏有苦叶》

者,阴之盛而水滞者也。——《汉书·五行志》

,水为之。——《荀子·劝学》

解而冻释。——《管子·五行》

公徒释甲,执而踞。——《左传·昭公二十五年》

又如:扳(镇);麝(片与麝香);清水冷(像和水一样的清冷);前刮雪(喻雪上加霜之事);玉自信(自知清玉洁,并无苟且之事);轮(比喻月亮)

人,即媒人。如:议(指嫁娶之事);语(媒人的话);斧(媒人);媒(媒人)


bīng

【动】

,冻结

水始,地始冻。——《礼记·月令》

把东西和或冷水放在一起使变凉。如:把两瓶汽水

使感到极冷

风月人别是乡。——杨万里《六月二十四日病起喜雨闻莺》

又如:这水

bīng

【形】

冷,凉。如:食(冷食);甃(指寒凉的水井);澈(寒凉清澈)

结晶成固体的,成结晶形的。如:

清白,晶莹

洛阳亲友如相问,一片心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

又如:操(廉洁的操行)