起名
起名字 > 名字大全 > 宗姓 > 宗大名字打分

宗大名字的含义解释

宗大名字打分

宗大五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
3

65
宗大名字寓意

读音:zōng

繁体:

笔画:8

部首:

宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》枝内,黄阁旧,有三公。

读音:dà,dài

繁体:

笔画:3

部首:

大字字义: 大指规模大、学识渊博的、超过一般、德高望重的。

大字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 共乐还乡宴,欢比风诗。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》彤庭舜张乐,禹会群方。

大字解析: 这个字是一个富有多重寓意的汉字,可以表现出庄严、威严、强、仁慈、富裕、宽容等多种美好品质,是一个适合给孩子取名的好字。

大字寓意:
庄严威严:意味着庄严、威严、宏伟、雄浑,给人一种崇高、壮观的感觉。广阔无边:也象征着广阔无边,意味着远的前途,不受限制的发展空间。强大力量:也代表着强的力量,可以用于表达自己的野心和雄心壮志。仁慈崇高:还意味着仁慈崇高,表现了一个有爱心的人,具有广泛的同情心和人道主义精神。富裕丰盛:也代表着富裕丰盛,为生活带来了好运和好机遇。宽容气度:还意味着宽容气度,反映了一个成熟、稳重的人,具有容纳和包容他人的雅量。

宗大名字怎么样

宗大名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【11】 【4】 【2】 【11】
【水】 【木】 【火】 【木】 【木】
大吉 大凶 大凶 大吉
人格11的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格11的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宗大 地格、总格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

宗大 地格、总格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宗大 天格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

宗大 天格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

地格4的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宗大 人格象素

凶变,破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)

宗大 人格详解

分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。

基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。

家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。

健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。

含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宗大 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

宗大 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

宗大名字的意思

zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:庙,祖庙)

同本义

,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社。——《周礼·肆师》

承我事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为祧。——《孔子家语》

又如:守(庙所在);邑(庙所在的城邑);稷(庙社稷);仪(有关庙的典章礼仪);彝(庙祭祀所用的酒器);器(庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列;公(先公);祀(对祖的祭祀);绪(祖先的绪业);职(祖世袭的职位);灵(祖灵位)

族;同族

灭于绛。——《国语·晋语》

多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:英(族中杰出的人才);缘(族因缘);党(族党羽);女(同的女儿);支(同族的、支派);氏(同族,族);表(同族远房兄弟互称表)

派;派别

一钵事南,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:门(佛教名的通称);禅;正;风(指佛教各系特有的风格、传统,多用于禅)

子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代。——《诗·小雅》

又如:潢(皇族的子孙);主(子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异配合的霉菌有两个:(十)和(一),前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理;生态

尊祭之神

自从献宝朝河,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太、世

回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰。——《周礼》

姓。如:


zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:附(仰依附);臣(国人敬重之臣);奉(仰敬奉);长(尊崇长者);敬(尊敬)

取法

室家遂。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可。——李渔《闲情偶寄》

又如:尚(推崇;效法)

归往

江汉朝于海。——《书·禹贡》

又如:归(尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下周。——《史记》

zōng

【量】

——用于事情等。如:一心事


dài

【名】

见“夫”、“王”

用同“代”。世代

陵家历为军将,世世从军为国征。——《敦煌变文集·李陵变文》

另见dà


Dàichéng

县名。在河北省

dàifu

∶医生

dàihuáng

草本植物,叶子,花小,淡黄色。块有苦味,可做泻药

dàiwang

中国戏曲、旧小说中对帮强盗首领的称呼


【形】

(象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚。“”是汉字部首之一,从“”的字往往与人类或人事有关。本义:小的“”)

形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与“小”相对

,天人亦,故象人形。古文也,籀文介,改古文亦象人形。凡人、夫、太子、太君,皆尊词。——《说文》

遵彼路兮。——《诗·郑风·遵路》

有。——《易》。释文:“有,包容丰富之象。”

报天而主日也。——《礼记·郊特牲》。

其朝践用两尊。——《周礼·司尊彝》。司农注:“,古之瓦尊。”

而祭山之邑也。——《谷梁传·桓公元年》

然后会于庙。——《礼记·祭统》。注:“始祖庙也。”

,小也。——《广韵》

奠高山川。——《书·禹贡》

古田常上请爵禄而行之群臣,下斗斛而施于百姓。——《韩非子·二柄》

此不为远者小而近者乎?——《列子·汤问》

忽一人呼。——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:一只口袋;山上的白楼;浸(水);美(功德,功业);蔡(龟);泉(钱)

年辈较长或排行第一的

兄言办饭,嫂言视马。——汉乐府《孤儿行》

诸葛恢女适太尉庾亮儿。——《世说新语·方正》

又如:妇(长子之妻);宗(宗法社会以嫡系长房为“宗”;余子为小宗)

重要,重

故临崩寄臣以事也。——诸葛亮《出师表》

愿牢定计,莫用众人之议也!——《资治通鉴》

又如:头脑(主脑;主旨);八丈(人物);柄(权);趣(旨;主要的旨趣)

德高望重的

吾长见笑于方之家。——《庄子·秋水》

王年小而位。——《世说新语·排调》

利见人。——《易·乾》

又如:操(高尚的操守);贤(才德超群的人)

超过一般

陶公少有志,家酷贫。——《世说新语·贤缓》

学识渊博的

匠不为拙工改废绳墨。——《孟子·尽心上》

规模

胡人入塞。——《淮南子·人间训》

公子乃置酒会宾客。——《史记·魏公子列传》

又如:手术;反攻

性质严重

欺君不忠,母病不孝,不忠不孝,其罪莫。——《世说新语·政事》

尊称对方的事物。敬语。如:作;尊姓

用在时令、时间或节日前表示强调。如:白天;清早;喜的日子


【副】

达到很广范围或很高程度,

约以连兵举。——宋·文天祥《指南录·后序》

此臣所课患也。——宋·苏轼《教战守》

又如:长志气;吃一惊;增加;办农业

很,太,非常

居简而行简,无乃简乎?——《论语·雍也》

谩,愿闻其要。——《庄子·天道》

告之以古,教之以至顺。——《荀子·非十二子》

少年骇。——《聊斋志异·促织》

门者答揖喜奔出。——明·宗臣《报刘一丈书》

何竟日默默在此,类女郎也。——明·归有光《项脊轩志》。又如:不好;不舒服;肯(非常愿意)

经常——加“不”则表示不经常。如:不吃面;不回家

前天或后天的前一天或后一天。如:前天;后天

【名】

刘道生日夕在事,小殊快。——《世说新语·赏誉》

稽首。——《诗·小雅·楚茨》

今年杀诸贼奴,当取金印如斗。——《世说新语·尤悔》

[方言]∶父亲。如:俺叫俺来上海看看你

[方言]∶指伯父或叔父。如:俺三是个劳模

【动】

小时了了,未必佳。——《世说新语·言语》

超过

亦无王。——《战国策·秦策二》

另见dài