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宗岱朴名字的含义解释

宗岱朴名字打分

宗岱朴五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
8
6

81
宗岱朴名字寓意

读音:zōng

繁体:

笔画:8

部首:

宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》枝内,黄阁旧,有三公。

读音:dài

繁体:

笔画:8

部首:

岱字字义: 岱指泰山的别名,象征稳如泰山。

岱字来源: 来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。禅社首乐章。福和》 穆穆天子,告成宗。
来自宋词:米芾 所著 《渔家傲》员峤舆更赑屃。

岱字解析: 字寓意高大、勇毅、纯净、充满希望、积极向上、美貌,是一种充满正能量、鼓励人向上发展的名字。

岱字寓意:
高山峻岭:寓意高大、挺拔、充满力量乘风破浪:寓意勇毅、迈向成功的人生远离尘世:寓意纯净、远离世俗的生活态度旭日东升:寓意充满希望、迎接新的开始如日中天:寓意积极向上、事业蒸蒸日上沉鱼落雁:寓意美貌、魅力、吸引人

读音:piáo,pò,pō,pǔ

繁体:

笔画:6

部首:

朴字字义: 朴:没有细加工的木料,比喻不加修饰。

朴字来源: 来自唐诗:夏侯孜 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。宣宗室舞》 俗尚素,人皆乐康。
来自宋词:王安中 所著 《北山移文哨遍》敲喧喧,牒诉匆匆,抗颜自喜。

朴字解析: 这个字用于起名时美好的寓意体现出真诚实、质自然、纯洁善良、满园春色、笑容可掬和 明理正直的含义。

朴字寓意:
真诚朴实:意味着真诚实的品质,不做作,不矫揉造作。质朴自然:代表的是质自然的美好,陈述真实,坦白无华。纯洁善良:意味着纯洁善良,心地清澈,有一颗善良的心。满园春色:可以代表春天出现的柔嫩花苞,寓意春色盎然,生机勃勃。笑容可掬:意味着俏皮可爱,开心自然,实热情。明理正直:代表正直、真、切实和真诚,为人正直坦率,以理为依据。

宗岱朴名字怎么样

宗岱朴名字打分测试结果:81

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【16】 【24】 【17】 【32】
【水】 【土】 【火】 【金】 【木】
大吉
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宗岱朴 人格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

宗岱朴 人格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宗岱朴 总格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

宗岱朴 总格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

宗岱朴 地格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

宗岱朴 地格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宗岱朴 外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

宗岱朴 外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宗岱朴 天格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

宗岱朴 天格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

宗岱朴名字的意思

zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:庙,祖庙)

同本义

,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社。——《周礼·肆师》

承我事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为祧。——《孔子家语》

又如:守(庙所在);邑(庙所在的城邑);稷(庙社稷);仪(有关庙的典章礼仪);彝(庙祭祀所用的酒器);器(庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列;公(先公);祀(对祖的祭祀);绪(祖先的绪业);职(祖世袭的职位);灵(祖灵位)

族;同族

灭于绛。——《国语·晋语》

多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:英(族中杰出的人才);缘(族因缘);党(族党羽);女(同的女儿);支(同族的、支派);氏(同族,族);表(同族远房兄弟互称表)

派;派别

一钵事南,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:门(佛教名的通称);禅;正;风(指佛教各系特有的风格、传统,多用于禅)

子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代。——《诗·小雅》

又如:潢(皇族的子孙);主(子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异配合的霉菌有两个:(十)和(一),前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理;生态

尊祭之神

自从献宝朝河,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太、世

回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰。——《周礼》

姓。如:


zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:附(仰依附);臣(国人敬重之臣);奉(仰敬奉);长(尊崇长者);敬(尊敬)

取法

室家遂。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可。——李渔《闲情偶寄》

又如:尚(推崇;效法)

归往

江汉朝于海。——《书·禹贡》

又如:归(尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下周。——《史记》

zōng

【量】

——用于事情等。如:一心事


Dài

【名】

(形声。从山,代声。本义:泰山的别称。也叫“宗”、“岳”。)

同本义

,太山也。从山,代声。——《说文》。朱按,在今山东泰安府泰安县北。

河东。——《尔雅》。按,此言与华岳恒衡为五镇之一也。

则有九镇。又泰山为东岳。——《周礼·职方式》。按,此言与华霍恒嵩为五岳之长也。唐虞则言四岳,霍即衡山。

东方为宗者,言万物更相代于东方也。——《白虎通·巡狩》

太山王者告代之处,为五岳之宗,故曰宗。——《后汉书·安帝纪》注

古树森齐,聒聒幽禽鸣远。——《西游记》

又如:斗(泰山、北斗);舆(传说中的海上仙山)

古国名。在今河北省蔚县东北


Piáo

【名】

姓(明代有素)

另见pō;pò;pǔ


另见piáo;pò;pǔ


pōdāo

旧式武器,一种刀身窄长、刀柄比大刀柄短的刀,双手使用

杨志提了刀,拿了藤条,自去赶那担子。——《水浒传》


【名】

(形声。左形,右声。古代二字意义不同。“”,本义:树皮。《说文》:“木皮也。”王褒《洞箫赋》:“秋蜩不食抱而长吟兮。”)

树木的皮,木皮。如:厚

榆科,属植物的泛称木名,落叶乔木,高五六丈,叶形椭圆而尖,上部缘边有锯齿,花细小,色淡黄。实为球形小肉果,黄赤色,味甘可食。木材可制器具

大木材

委积兮,莫知余之所有。——《楚辞·屈原·九章》

没有晾干的鼠肉

郑人谓玉未理者璞,周人谓鼠未腊者。——《战国策·秦策三》


【形】

。通“樸”

焚符破玺,而民鄙。——《庄子·胠箧》

壮大。如:牛(大牛;公牛);忠(质忠实);厚(实忠厚);茂(实优秀)

另见piáo;pō;pǔ


pòxiāo

质地不纯的硫酸晶体,由海水或盐湖水熬过沉淀而成,用来硝皮革,也可供药用


【名】

(形声。从木,菐声。本义:未加工的木材)

同本义

,木素也。——《说文》

既勤斫。——《书·梓材》。马注:“未成器也。”

散则为器。——《老子》

无刀斧之断者谓之。——《论衡·量知》

本质;本性

尚素。——张衡《东京赋》。注:“质也。”

见素抱,少私寡欲。——《老子》

货物的成本

贵酒肉之价,重其租,令十倍其。——《商君书·垦令》


【动】

砍伐整理

桷不斫。——《淮南子·精神》。注:“采也。”

又如:斫(砍斫,削治)

通“扑”。击,打

举筑秦皇帝。——《史记·刺客列传》

…水衡阎奉击卖请。——《史记·酷吏列传》

【形】

;

敦兮其若。——《老子》

浇淳散。——《汉书·黄霸传》

民敦而俗。——《孔子家语·王言》

又如:古(素而有古代的风格);质(实;不矫饰);诚(诚恳实);俭(俭省素);秀(实而秀美);质(素纯真);讷(实而口才不好);散(本谓纯真之道分离变异。后亦谓淳之风消散);愚(质愚拙);鄙(质鄙野);涩(质迟钝);辞(质而不文饰之辞);赡(质而丰富);木(质厚重);索(质无华);野(质无华)

另见piáo;pō;pò