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宗政好威名字的含义解释

宗政好威名字打分

宗政好威五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
9
6
9

78
宗政好威名字寓意

读音:zōng

繁体:

笔画:8

部首:

宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》枝内,黄阁旧,有三公。

读音:zhèng,zhēng

繁体:

笔画:9

部首:

政字字义: 政政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。

政字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 宣竹律和,时平玉条备。
来自宋词:柳永 所著 《一寸金》梦应三刀,桥名万里,中和多暇。

政字解析: 这个字有着多种美好的寓意,可以象征着此人具备权威、领导能力、公正无私、贤明明智、正直廉洁等品质,是一个很好的名字选择。

政字寓意:
公正:意味着公正无私,是一种高尚的品质。治理:有治理之意,寓示此人能够管理事务,做事有章法。领导:也有领导之意,象征着此人具备权威、能力和魅力,可以领导他人。正直:还有正直、廉洁之意,暗示此人为人正直,不为金钱所动。道德:与道德、品行有关,契合中华传统美德。贤明:意味着贤明,象征着此人有着清晰的思路和明智的决策能力。

读音:hào,hǎo

繁体:

笔画:6

部首:

好字字义: 好1、友爱,和睦,友好,喜好,喜爱;2、勤学好问,幸福美好。

好字来源: 来自唐诗:李贤 所著 《黄台瓜辞》 一摘使瓜,再摘使瓜稀。
来自宋词:范仲淹 所著 《苏幕遮》夜夜除非,梦留人睡。

好字解析: 这个字象征着喜欢、良、亲近、美、讚美、顺畅等美寓意。在起名时,可以表达父母对孩子未来的美祝愿。

好字寓意:
喜好:意味着喜欢、爱某种事物。良好:意味着良、优秀、高品质。亲近:意味着亲近、友、和平。美好:意味着美、愉悦、幸福。讚美:意味着赞美、羡慕、崇拜。顺畅:意味着顺畅、通畅、无阻碍。

读音:wēi

繁体:

笔画:9

部首:

威字字义: 威表现出来使人敬畏的气魄;威力,威风;尊严,威严。

威字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏风》 劳歌大风曲,加四海清。
来自宋词:欧阳修 所著 《渔家傲》猎猎寒云不卷。

威字解析: 这个字寓意着权严、勇敢、强大,在起名时可以取带有此寓意的名字以期孩子将来充满正能量。

威字寓意:
权威:意味着权和高度的统治力量威风凛凛:形容严和气势磅礴威武不屈:指坚强不屈、勇敢无畏威震天下:形容统治力量极为强大、影响广泛威信扫地:形容声望败坏、望丧失威名远扬:指名声高大、名震四方

宗政好威名字怎么样

宗政好威名字打分测试结果:78

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【14】 【15】 【17】 【31】
【土】 【火】 【土】 【金】 【木】
大吉 大吉
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宗政好威 总格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

宗政好威 总格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宗政好威 人格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

宗政好威 人格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宗政好威 天格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

宗政好威 天格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宗政好威 外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

宗政好威 外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

宗政好威 地格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

宗政好威 地格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

宗政好威名字的意思

zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:庙,祖庙)

同本义

,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社。——《周礼·肆师》

承我事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为祧。——《孔子家语》

又如:守(庙所在);邑(庙所在的城邑);稷(庙社稷);仪(有关庙的典章礼仪);彝(庙祭祀所用的酒器);器(庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列;公(先公);祀(对祖的祭祀);绪(祖先的绪业);职(祖世袭的职位);灵(祖灵位)

族;同族

灭于绛。——《国语·晋语》

多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:英(族中杰出的人才);缘(族因缘);党(族党羽);女(同的女儿);支(同族的、支派);氏(同族,族);表(同族远房兄弟互称表)

派;派别

一钵事南,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:门(佛教名的通称);禅;正;风(指佛教各系特有的风格、传统,多用于禅)

子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代。——《诗·小雅》

又如:潢(皇族的子孙);主(子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异配合的霉菌有两个:(十)和(一),前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理;生态

尊祭之神

自从献宝朝河,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太、世

回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰。——《周礼》

姓。如:


zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:附(仰依附);臣(国人敬重之臣);奉(仰敬奉);长(尊崇长者);敬(尊敬)

取法

室家遂。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可。——李渔《闲情偶寄》

又如:尚(推崇;效法)

归往

江汉朝于海。——《书·禹贡》

又如:归(尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下周。——《史记》

zōng

【量】

——用于事情等。如:一心事


zhēng

【动】

通“征”(zhēng)

征伐

先为之。——《管子·势》

荆。——《韩非子·内储下》

诸侯力。——《大戴礼记·用兵》

征税

役。——《管子·小匡》

相地而衰。——《荀子·王制》

庶民弛。——《礼记·乐记》

另见zhèng


zhèng

【动】

(会意兼形声。从攴从正,正亦声。攴(pū)敲击。统治者靠皮鞭来推行其治。“正”是光明正大。本义:匡正)

同本义

,正也。——《说文》

者,有所改更匡正。——《论语·有》马注

必从上之下。——《墨子·天志上》

俚句戏呈伯母大人粲。——清·秋瑾《致琴文书》

又如:正己

主持

盖善者,视俗而施教,察失而立防,威德更兴,文武迭用。——《后汉书》

又如:本(为的根本);主(执者);官(掌管军的官员);术(施的方法);要(施要领);理(为之道);路(为的途径)


zhèng

【名】

治;

不获。——《诗·大雅·皇矣》。释文:“,教也。”

使帅其属而掌邦。——《周礼·夏官》

荆国之为。——《吕氏春秋·察今》

论厚薄为之。——《韩非子·五蠹》

上下肃然,称为理。——《后汉书·张衡传》

紊弛。——明·高启《书博鸡者事》

言时者。——清·张廷玉《明史》

沽名乱

又如:化(治和教化);地(处理事的地方);争(治斗争);役(事役使);拙(拙于事);制(治制度);俗(治与风俗)

国家某一部门主管的业务。如:民;邮;财

指家庭或团体的事务。如:家;校

策;法令

先王之。——宋·王安石《答司马谏议书》

袁有守多惠。——明·高启《书博鸡者事》

又如:刑(令和刑罚);典(策和制度);条(令);道(施的方略)

官长;主事者

诸侯。——《墨子·非命上》

以为大。——《左传·昭公十五年》

周公作立。——《书·立

又如:学;盐

旧说做官一任为一。如:历官七

州吁果杀其君而夺之。——《韩非子·内储说下》

策略其次伐兵,下攻城。——《孙子》

朝廷;府机关

在其府,与韩琦同心辅。——脱脱《宋史》

另见zhēng


hǎo

【形】

(会意。从女,从子。本义:美,貌美)

指女子貌美

,美也。——《说文》

凡美色或谓之。——《方言二》

不可谓。——《国语·晋语》。注:“美也。”

是女子不。——《史记·滑稽列传》

鬼侯有子而。——《战国策·赵策》

秦氏有女。——《乐府诗集·陌上桑》

又如:皮囊(看的外貌);鸟(美丽的鸟);不丑(反语。即不俊,俊得很);美(美貌);闲(容貌美丽,举止闲雅);妇(美貌的妇女)

善,优良,良

领恶而全者与。——《礼记·仲尼燕居》。注:“善也。”

父信谗而不。——《楚辞·惜诵》

又是江南风景。——唐·杜甫《江南逢李龟年》

雨知时节。——唐·杜甫《春夜喜雨》

江南。——唐·白居易《忆江南》

注曰不。——宋·洪迈《容斋续笔》

又如:天良夜(美的时节);日(吉日;天;又指结婚佳期);头脑(对象;人物);言(善言;话)

;友爱

妻子合。——《诗·小雅·常棣》

欲与王为。——《史记·廉颇蔺相如列传》

孙权。——《三国志·诸葛亮传》

日密。

游处相。——宋·王安石《答司马谏议书》

又如:会(诸侯间友的会盟);达达(妇女对男子的昵称)

健康。如:他看起来很;他的健康状况仍然是很的;身手(体格雄壮,身手矫健)

容易。如:这个问题回答;这事办;吃的果儿(容易对付的人)

完成;完毕

田车既。——《诗·小雅·车攻》

凤生将书封,一同玉蟾蜍交付龙香。——《二刻拍案惊奇》

又如:工具都准备

表示赞许、同意或结果;是,同意。如:,我十点钟不找你

便于;宜于

缁衣之兮。——《诗·郑风·缁衣》

又如:合(志意相合)


hǎo

【副】

很,甚,太——表示程度,多含感叹语气。如:大的眼睛;深的沟;乔(十分古怪);杀(极言其);是(真是,很是)

用在数量词、时间词前面,表示多或久。如:等了半天;来了多人;过了久;歇(一会儿);几时(很长时间);早晚(时候很晚)

用在某些动词前面,表示效果。如:看;听;

hǎo

【助动】

可以。如:我进来吗?

应该。如:天快要下雨了,你走了吧

宜于;便于;以便

青春作伴还乡。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

又如:想法打蛇的头,打晕它;你作个决定,我回他;你交代下来,我去叫他

另见hào


hǎobàn

易于处理

这事不

hǎobǐ

如同;就像

军民关系比鱼和水的关系

hǎobù

多么;很——表示程度深,并带感叹语气

接到你的信不高兴!

hǎochǒu

[方言]

歹;与坏

不识

评论

∶不管怎样;无论如何

丑去一趟吧,要不怎么办呢

hǎochù

∶对人或事物有利的因素

得到稳定收入的

∶美的地方

村逢处嫌风便,酒到醒来觉夜寒。——郑谷《舟行诗》

hǎodǎi

不知

∶用在动词前面,表示不问条件坏,将就地、随便地做某件事

舀点儿水,歹洗几下就行啦!

∶用在动词前面,表示不管怎样,总要发生某种行为

他要是在这里,歹能拿个主意

hǎodǎi

不幸的意外事故;灾祸

万一有个

端端

hǎoduānduān

状态良;无端

端端的,怎么两人闹起别扭来了?

hǎoduō

∶无具体数目的许多单位或个人

多书都是小说

∶不明确的数目

她跟多邀她跳舞的人跳了舞

∶多少(问数量)

今天到会的人有多?

hǎoduō

∶大量的

多人

∶许多

试验多次

∶重叠式“多”,强调数量多

来了多人

∶动/形+多。表示程度、数量大

改了

∶持续的时间长

这些笔记是在过去多年中记下来的

hǎogǎn

∶对人对事满意或喜欢的情绪

对他有

∶喜欢;宠爱,宠信

你千方百计骗取我的

hǎoguò

∶生活舒适

她家日子一直

∶感觉

觉得肚子不

hǎohàn

∶勇敢坚强的男子

汉做事汉当

∶英雄

汉罗宾汉

汉做事汉当

hǎohànzuòshìhǎohàndāng

敢做敢当,不推责任

hǎohāor

∶尽力地

儿想一想

∶尽情地

咱俩儿聊一聊

hǎohuà

∶有利的陈述

替他说句

∶赞扬的话

话说尽,坏事做绝

极了

hǎojíle

用以表示赞赏或感激

极了

hǎojíle

∶显示高超技艺的

桥牌打得极了

∶了不起的,头等的

她的声音简直是极了

∶质量最

她的馅饼简直极了

家伙

hǎojiāhuo

表示惊讶或赞叹

家伙,他们一天足足走了一百里!

景不长

hǎojǐng-bùcháng

光景不会长久存在。亦作“景不常”

hǎojiǔ

∶很长时间;良久

我等这封信久了

[方言]∶多长

久才干得完?

hǎokàn

∶美观;看着舒服

一个看的25岁的青年

∶引人入胜的

这本小说很

∶光彩,体面

儿子立了功,我这做娘的脸上也

∶使人难堪

等着吧,有他的

hǎolái-hǎoqù

善始善终

大家相处这么久了,希望去,不要伤和气

莱坞

Hǎoláiwū

美国加利福尼亚州洛杉矶市内的一区,在市中心区西北,是美国电影业中心地

hǎolí-hǎosàn

友善地分手;友地与…终止关系

她决定与他

hǎoliǎn

∶和谚悦色;难看的脸色

别看他那副脸,心里正烦呢!

梦难成

hǎomèng-nánchéng

指失眠

薄设设衾寒枕冷,愁易感梦难成。千愁万恨断肠人,怎当那半夜三更莫秋景。——元·无名氏《云窗梦》

梦难圆

hǎomèng-nányuán

圆:圆梦。喻指理想的事情难以实现

hǎonāo

[方言]

与坏

不识

∶不管如何;无论怎样

孬要超过他

hǎopíng

的印象或评价(例如对某人)

∶赞赏

对他颇有

hǎoqì

态度

老头儿看见别人乱花钱,就没

hǎor


∶恩惠

人家过去对咱有过儿,咱不能忘恩负义

这事要是让他知道了,还会有你的

∶指问的话

见着你母亲,给我带个

hǎorén

∶品德、行为端的人

人一生平安

∶健康的人

∶和稀泥的人

人难当

人家

hǎorénjiā

∶受人尊重的人家

∶良家女子

[方言]∶富裕的家庭

日子

hǎorìzi

∶吉日

∶喜庆的日子

∶幸福美满的生活

日子还在后头哩

hǎoshēng

∶多么

这个人生奇怪

∶很,极

生面熟

[方言]∶儿地,小心地

生拿着

hǎoshēng-hǎoqì

∶语调柔和,态度温和

∶温和文雅

hǎoshì

∶佛事或道场。特指为死事所做的超度仪式

扬起布幡作

∶有益的事情

先驱者为国家做一件

∶旧时指慈善的事情

给我做件事吧,我的孩子

事多磨

hǎoshì-duōmó

事情不易成就,往往会有许多波折

谁想事多磨,这个当儿,张太太又吵起来了。——《儿女英雄传》

hǎoshǒu

技艺精良的人;能力高强的人

hǎoshòu

感觉很舒畅;舒适

大热天呆在屋里真不

hǎoshuō

∶客套话,用在别人向自己致谢或恭维自己时,表示不敢当

说,说,你太夸奖了

商量

关于参观的事,

说歹说

hǎoshuō-dǎishuō

从各种不同角度反复劝说

乡长说歹说,才把爷爷哄回家

说话儿

hǎoshuōhuàr

性情,易于相处、共事

hǎosì

∶像

大坝似铜墙铁壁,顶住了洪水的冲击

∶胜过

hǎotīng

∶使人满意的

听的话

∶悦耳的

这支歌很听吗?听的

∶听着舒服

讨厌的噪音变成听的乐音

玩儿

hǎowánr

有趣,能引起兴趣的

张家口玩儿极了

皮球玩儿

望角

Hǎowàngjiǎo

南非一省。省会开普敦。1488年葡萄牙航海家迪亚斯首次绕过非洲南端地峡时给“望角”命名

hǎowén

气味闻着很香

这种香波

hǎoxì

∶演得的戏剧;吸引人的戏剧

∶讽喻会引出许多矛盾

这回可有戏看了

hǎoxiàng

∶有些像;仿佛

像认识他

∶似乎

像是生病那样地动作

消息

hǎoxiāoxi

有利的、感兴趣的、关心的、激动人心的信息

传播消息

hǎoxiào

可笑,引起欢笑的

笑的怪样子

hǎoxiē

多;很多。也说“些个”

hǎoxīn

意,有意显示友的、讨人喜欢的或富有同情心的

hǎoxīn-hǎoyì

本意良但往往由于无能或缺少智慧而产生不受欢迎的结果的

儿子作了一番意的努力,但结果却使崇敬他父亲的人非常扫兴

样儿

hǎoyàngr

有骨气,有胆量或有作为的人

你们个个都抢重活干,真是样儿的

hǎoyán-hǎoyǔ

指善意的,使人容易接受的话。也指与人为善的话

hǎoyì

的意愿

政府在限制债权方面所作的种种努力,都是出于一片

意思

hǎoyìsi

∶不害羞

做了这种事,亏他还意思说呢

∶单独作谓语

脸上有点不意思

∶不害羞,不怕难为情——用于反问句,有时有责备的意思

人家求我们支援,我们意思拒绝吗?

∶用于否定句

他也想说几句,可是不意思开口

老李没意思笑出来

hǎoyùn

突然或意外遇到的

碰上运,在三个月里发大财

hǎozài

在他伤势不重

hǎozhuǎn

∶使更受欢迎;变得更

病人日渐

∶从衰落中恢复;收缩后臌胀或跌落后上升

市场稍有

hǎozǒu

再见


hào

【动】

;喜爱

憎者,心之暴也。——《淮南子·精神》

人之我。——《诗·小雅·鹿鸣》

治不病。——《韩非子·喻老》

敏而学。——《论语》

黔无驴,有事者船载以入。——唐·柳宗元《三戒》

自幼武术。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:表现;善(喜爱行善);涵高躅(喜欢混迹于高人之列);戏子(奇);玩(爱玩儿)

指常常容易发生。如:晕船;伤风;土豆子

另见hǎo


wēi

【名】

力;

,畏也。——《说文》

也者,力也。——《吕氏春秋·荡兵》

有而可畏谓之《史记·平原君虞卿列传》

严大国之。——《史记·廉颇蔺相如列传》

秦王之

天下不以兵革。——《孟子·公孙丑下》

乎邻国。——《汉书·李广传》

振四海。——汉·贾谊《过秦论》

为敛去。——《明史》

又如:风杀气(风恶煞;盛气凌人);弧(很有力的弧矢);折(以力使之折服);服(以力慑服);柄(权,权力);畏(以势使之畏服);约(势为人制约);凌(以势相欺凌);绥(以力使之安定)

尊严,

保位。——《明史》

吏惮其

又如:荣(尊严与荣华);法(严的法令);神(尊严的神灵);裕(严和宽仁);敬(有严,令人敬重);光(严的光芒);棱(声势仪);德(严与恩德);锋(德);权(势与权力);灵(声势仪);声(严的名声);神(仪的神灵);化(声德化)

虐害。通“畏”

民不畏,则大至。——《老子》

刑罚。如:(处罚罪犯);令(刑法或军政命令);辟(重刑苛法)

古代军事编制单位

百户为“”,设中、前、后、左、右五所,每军百户曰。——《南疆逸史》


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【形】

[方言]∶漂亮的

楹联贴好了,徐炳华得意地问众人:“?”傻子权竖起两个大拇指,大声说:“呀”!——陈残云《香飘四季》

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【动】

畏惧。通“畏”

死丧之,兄弟孔怀。——《诗·小雅·常棣》

,畏也,可畏惧也。——《释名·释言语》

见怀思。——《国语·晋语四》

震慑

吾三战而三胜,声天下。——《战国策》

教我先众。——《史记·陈涉世家》