起名
起名字 > 名字大全 > 宗政姓 > 宗政岁疆名字打分

宗政岁疆名字的含义解释

宗政岁疆名字打分

宗政岁疆五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
9
6
19

83
宗政岁疆名字寓意

读音:zōng

繁体:

笔画:8

部首:

宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》枝内,黄阁旧,有三公。

读音:zhèng,zhēng

繁体:

笔画:9

部首:

政字字义: 政政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。

政字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 宣竹律和,时平玉条备。
来自宋词:柳永 所著 《一寸金》梦应三刀,桥名万里,中和多暇。

政字解析: 这个字有着多种美好的寓意,可以象征着此人具备权威、领导能力、公正无私、贤明明智、正直廉洁等品质,是一个很好的名字选择。

政字寓意:
公正:意味着公正无私,是一种高尚的品质。治理:有治理之意,寓示此人能够管理事务,做事有章法。领导:也有领导之意,象征着此人具备权威、能力和魅力,可以领导他人。正直:还有正直、廉洁之意,暗示此人为人正直,不为金钱所动。道德:与道德、品行有关,契合中华传统美德。贤明:意味着贤明,象征着此人有着清晰的思路和明智的决策能力。

读音:suì

繁体:

笔画:6

部首:

岁字字义: 岁指年,年龄,时间,光阴。有经历、收成的意思。

岁字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《喜雪》 断续气将沉,徘徊云暮。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》门前生灵草。

岁字解析: 是代表时间、月的一个汉字,寓意着月的积累和沉淀,珍惜时间、珍爱生命,同时也代表成长、进步、安定、平稳、长久、长寿等美好含义,是一个富有文化内涵的字。

岁字寓意:
岁月静好:代轮回,人生苦短,意味着月的积累和沉淀,带有平静和美好的意味。岁月神偷:是时间、月的代表,时间一去不复返,所以它也有珍惜时间、珍爱生命的寓意。一岁盼着走:也代表成长和进步,寓意着力求上进,越来越好。岁岁平安:有安定、平稳的意味,表示平安顺遂、四季平安。寿与天齐:与寿相近,都有长久、长寿之意。也有长久不息、寿与天齐的含义。耐人寻味:这个字由日和隹组成,隹是鸟,日是太阳,将鸟放在太阳下,似乎有鸟儿找太阳的意思,同时也让人感受到月飞逝,时光荏苒的具象化形态。

读音:jiāng

繁体:

笔画:19

部首:

疆字字义: 疆:地域、领域、边界;极限;划分界限。

疆字来源: 来自唐诗:宋若宪 所著 《奉和御制麟德殿宴百官》 愿齐山岳寿,祉福永无
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》竟就日,瞻云献寿,指南山,等无

疆字解析: 这个字寓意丰富,代表着广阔无边、开拓进取、前途光明、域外天涯、光芒万丈等美好寓意,适合用于赋予人生意义和启迪人心的名字中。

疆字寓意:
广阔无边:意味着广阔无边的意境,象征人生任意空间和无限可能。疆土宽广:也代表土宽广,寓意祖国辽阔无边,人民心怀天下。开拓进取:还可解释为开拓进取的意义,象征朝气蓬勃和不断进步。前途光明:也有前途光明的含义,预示着未来的道路畅通无阻。域外天涯:也可代表域外天涯的意蕴,表达追寻梦想和自由自在的精神。光芒万丈:还可以表现出光芒万丈的气质,寓意着人生光彩熠熠和自信自强。

宗政岁疆名字怎么样

宗政岁疆名字打分测试结果:83

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【21】 【32】 【27】 【48】
【土】 【木】 【木】 【金】 【金】
大吉 大吉
总格48的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宗政岁疆 总格象素

古松鹤,英迈德厚卦 (德智兼备的出身清贵数.) (大吉)

宗政岁疆 总格详解

品德卦,大利为人顾问、老师,充满智谋才华,助他人成大业,有德有信,财寿双全,享受天赋之财富。

基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。

家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓,

健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。

含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宗政岁疆 人格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

宗政岁疆 人格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

宗政岁疆 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

宗政岁疆 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宗政岁疆 天格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

宗政岁疆 天格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格27的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宗政岁疆 外格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

宗政岁疆 外格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

宗政岁疆名字的意思

zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:庙,祖庙)

同本义

,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社。——《周礼·肆师》

承我事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为祧。——《孔子家语》

又如:守(庙所在);邑(庙所在的城邑);稷(庙社稷);仪(有关庙的典章礼仪);彝(庙祭祀所用的酒器);器(庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列;公(先公);祀(对祖的祭祀);绪(祖先的绪业);职(祖世袭的职位);灵(祖灵位)

族;同族

灭于绛。——《国语·晋语》

多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:英(族中杰出的人才);缘(族因缘);党(族党羽);女(同的女儿);支(同族的、支派);氏(同族,族);表(同族远房兄弟互称表)

派;派别

一钵事南,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:门(佛教名的通称);禅;正;风(指佛教各系特有的风格、传统,多用于禅)

子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代。——《诗·小雅》

又如:潢(皇族的子孙);主(子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异配合的霉菌有两个:(十)和(一),前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理;生态

尊祭之神

自从献宝朝河,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太、世

回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰。——《周礼》

姓。如:


zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:附(仰依附);臣(国人敬重之臣);奉(仰敬奉);长(尊崇长者);敬(尊敬)

取法

室家遂。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可。——李渔《闲情偶寄》

又如:尚(推崇;效法)

归往

江汉朝于海。——《书·禹贡》

又如:归(尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下周。——《史记》

zōng

【量】

——用于事情等。如:一心事


zhēng

【动】

通“征”(zhēng)

征伐

先为之。——《管子·势》

荆。——《韩非子·内储下》

诸侯力。——《大戴礼记·用兵》

征税

役。——《管子·小匡》

相地而衰。——《荀子·王制》

庶民弛。——《礼记·乐记》

另见zhèng


zhèng

【动】

(会意兼形声。从攴从正,正亦声。攴(pū)敲击。统治者靠皮鞭来推行其治。“正”是光明正大。本义:匡正)

同本义

,正也。——《说文》

者,有所改更匡正。——《论语·有》马注

必从上之下。——《墨子·天志上》

俚句戏呈伯母大人粲。——清·秋瑾《致琴文书》

又如:正己

主持

盖善者,视俗而施教,察失而立防,威德更兴,文武迭用。——《后汉书》

又如:本(为的根本);主(执者);官(掌管军的官员);术(施的方法);要(施要领);理(为之道);路(为的途径)


zhèng

【名】

治;

不获。——《诗·大雅·皇矣》。释文:“,教也。”

使帅其属而掌邦。——《周礼·夏官》

荆国之为。——《吕氏春秋·察今》

论厚薄为之。——《韩非子·五蠹》

上下肃然,称为理。——《后汉书·张衡传》

紊弛。——明·高启《书博鸡者事》

言时者。——清·张廷玉《明史》

沽名乱

又如:化(治和教化);地(处理事的地方);争(治斗争);役(事役使);拙(拙于事);制(治制度);俗(治与风俗)

国家某一部门主管的业务。如:民;邮;财

指家庭或团体的事务。如:家;校

策;法令

先王之。——宋·王安石《答司马谏议书》

袁有守多惠。——明·高启《书博鸡者事》

又如:刑(令和刑罚);典(策和制度);条(令);道(施的方略)

官长;主事者

诸侯。——《墨子·非命上》

以为大。——《左传·昭公十五年》

周公作立。——《书·立

又如:学;盐

旧说做官一任为一。如:历官七

州吁果杀其君而夺之。——《韩非子·内储说下》

策略其次伐兵,下攻城。——《孙子》

朝廷;府机关

在其府,与韩琦同心辅。——脱脱《宋史》

另见zhēng


歲、嵗、歳

suì

【名】

(形声。小篆字形。从步,戌(xū)声。“步”有经历的意思。古音“、戌”迭韵。本义:星。即木星)

同本义

,木星也。——《说文》

在星纪。——《左传·襄公二十八年》

又如:君(太。古人称木星为太,认为冲犯它不吉利);次(每年星所值的星次与其干支称为次)

年的别称

无衣无褐,何以卒?——《诗·豳风·七月》

武留匈奴,凡十九。——《汉书·李广苏建传》

盖一之犯死者二焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

贯汝,莫我肯顾。——《诗·魏风·硕鼠》

叔向曰:“与其死亡若何?《诗》曰:‘优哉游哉,聊以卒。’知也。”——《左传·襄公二十一年》

又如:祲(一年到头妖气弥漫);腊(年终祭祀祖先);考(年度考试);事(诸侯每年秋季朝见天子之事);晏(暮,年尾);华(年华,月)

年龄

年十二,庄襄王死,政代为秦王。——《史记·秦始皇本纪》

依新已五,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。——林觉民《与妻书》

是儿少秦武阳二。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:三小孩;八十的老奶奶;两的牛儿正当年

月;时光

日月逝矣,不我与。——《论语·阳货》

那堪正漂泊,来日华新。——唐·孟浩然《除夜》

又如:光(月,光阴);华(时光)

年景,一年的农事收成

人死,则曰:“非我也,也。”——《孟子·梁惠王上》

王无罪,斯天下之民至焉。

闵闵焉如农夫之望。——《左传·昭公三十二年》

威后问使者曰:“亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?——《战国策·齐策》

恶不入,请卖爵子。——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:恶(凶。收成不好);登(年谷丰登);丰;歉;熟;稔(年成丰熟);丰(年谷丰收)

新年,一年之始。如:旦(正月初一日);朝(一年之始,即元旦);旦酒(新年所饮的酒);夕(除夕);仗(每年元旦朝会时所用的仪仗)


jiāng

【名】

(指事。从土,从弓,从畺(jiāng,田界)。从“弓”,表示以弓记步,即以弓来丈量土地。本义:田界)

同本义

畺,界也。从田,三其界画也。指事。——《说文》

埸有瓜。——《诗·小雅·信南山》

有掌。——《周礼·夏官》

又如:陇(田界);畛(地界;界限);畎(指田地,垄亩沟渠)

引申为国界、边界

必请。——《礼记·曲礼》

固封。——《礼记·月令》

又如:宇(界的四陲。引申为国土);吏(驻防边的官吏);事(边的事故。多指边界的冲突、争执而言);略(界;境界);圻(界)

制其畿而沟封之。——《周礼·大司徒》

禳于畺及郊。——《周礼·肆师》。注:“五百里。”按,王畿界也。

又如:易(土,领土);壤(地域);地(土,领土)

止境;穷尽

以逞无之欲。——《左传·成公二年》

又如:理(境界;界限);顿(停留不能前进)


jiāng

【动】

划定界限

先王理天下。——《左传·成公二年》

又如:里(界限,指定的范围)

jiāng

【形】

通“强”。强大;强盛

管仲去鲁入齐,鲁弱而齐。——《风俗通义·穷通》

又如:固(强盛坚固);毅(刚强坚毅);直(刚强正直)