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宗政攀攀名字的含义解释

宗政攀攀名字打分

宗政攀攀五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
9
19
19

65
宗政攀攀名字寓意

读音:zōng

繁体:

笔画:8

部首:

宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》枝内,黄阁旧,有三公。

读音:zhèng,zhēng

繁体:

笔画:9

部首:

政字字义: 政政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。

政字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 宣竹律和,时平玉条备。
来自宋词:柳永 所著 《一寸金》梦应三刀,桥名万里,中和多暇。

政字解析: 这个字有着多种美好的寓意,可以象征着此人具备权威、领导能力、公正无私、贤明明智、正直廉洁等品质,是一个很好的名字选择。

政字寓意:
公正:意味着公正无私,是一种高尚的品质。治理:有治理之意,寓示此人能够管理事务,做事有章法。领导:也有领导之意,象征着此人具备权威、能力和魅力,可以领导他人。正直:还有正直、廉洁之意,暗示此人为人正直,不为金钱所动。道德:与道德、品行有关,契合中华传统美德。贤明:意味着贤明,象征着此人有着清晰的思路和明智的决策能力。

读音:pān

繁体:

笔画:19

部首:

攀字字义: 攀:指抓住东西向上爬;拉扯,拉拢,结交。

攀字来源: 来自唐诗:上官昭容 所著 《奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制》 条虽不谬,摘蕊讵知虚。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》白猿时见高树。

攀字解析: 这个字用于起名时,象征着积极向上、追求梦想、勇高峰,有冒险精神,同时也带有根深蒂固、柔韧不断的品质,还有温情、友情、亲情的纽带。

攀字寓意:
攀登高峰:意味着登、爬升,象征着积极向上、追求进步、不畏困难的精神。攀月:也意味着登、够得到,月象征着追求梦想、超越自我、勇高峰,有冒险精神。攀枝花:也是一种植物,枝花象征着根深蒂固、柔韧不断、紧抱生命。攀附:附意味着依附、带有温情、友情、亲情的纽带。攀援:援也是的一种意义,意味着登、共同成长、携手前行。攀亲戚:亲戚也是的一种用法,意味着家庭亲密,亲情温暖,家庭和睦。

宗政攀攀名字怎么样

宗政攀攀名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【27】 【38】 【27】 【54】
【土】 【金】 【金】 【金】 【火】
大凶
地格38的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宗政攀攀 人格象素

磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)

宗政攀攀 人格详解

艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。

基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。

健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

总格54的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宗政攀攀 总格象素

石上灾花,衰颓未达卦 (多难悲运的难望成功数.) (大凶)

宗政攀攀 总格详解

破产破家,悲惨不绝,病患、废疾、刑罚、孤独、短命,未成大业而中折,此卦绝不可见,男女忌用。

基业:文昌,技艺,凶灾,劫煞,时禄,灾祸

家庭:父母入过客,兄弟似残星,和睦相处,亦可无大过,

健康:或患废疾,刑罚,短命横死孤独

含义:为大凶煞按示,悲惨不绝,不和损伤,忧闷频来,遂至倾家荡财,或患废疾,刑罚,短命横死孤独等。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宗政攀攀 天格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

宗政攀攀 天格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
外格27的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宗政攀攀 地格、外格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

宗政攀攀 地格、外格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

宗政攀攀名字的意思

zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:庙,祖庙)

同本义

,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社。——《周礼·肆师》

承我事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为祧。——《孔子家语》

又如:守(庙所在);邑(庙所在的城邑);稷(庙社稷);仪(有关庙的典章礼仪);彝(庙祭祀所用的酒器);器(庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列;公(先公);祀(对祖的祭祀);绪(祖先的绪业);职(祖世袭的职位);灵(祖灵位)

族;同族

灭于绛。——《国语·晋语》

多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:英(族中杰出的人才);缘(族因缘);党(族党羽);女(同的女儿);支(同族的、支派);氏(同族,族);表(同族远房兄弟互称表)

派;派别

一钵事南,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:门(佛教名的通称);禅;正;风(指佛教各系特有的风格、传统,多用于禅)

子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代。——《诗·小雅》

又如:潢(皇族的子孙);主(子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异配合的霉菌有两个:(十)和(一),前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理;生态

尊祭之神

自从献宝朝河,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太、世

回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰。——《周礼》

姓。如:


zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:附(仰依附);臣(国人敬重之臣);奉(仰敬奉);长(尊崇长者);敬(尊敬)

取法

室家遂。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可。——李渔《闲情偶寄》

又如:尚(推崇;效法)

归往

江汉朝于海。——《书·禹贡》

又如:归(尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下周。——《史记》

zōng

【量】

——用于事情等。如:一心事


zhēng

【动】

通“征”(zhēng)

征伐

先为之。——《管子·势》

荆。——《韩非子·内储下》

诸侯力。——《大戴礼记·用兵》

征税

役。——《管子·小匡》

相地而衰。——《荀子·王制》

庶民弛。——《礼记·乐记》

另见zhèng


zhèng

【动】

(会意兼形声。从攴从正,正亦声。攴(pū)敲击。统治者靠皮鞭来推行其治。“正”是光明正大。本义:匡正)

同本义

,正也。——《说文》

者,有所改更匡正。——《论语·有》马注

必从上之下。——《墨子·天志上》

俚句戏呈伯母大人粲。——清·秋瑾《致琴文书》

又如:正己

主持

盖善者,视俗而施教,察失而立防,威德更兴,文武迭用。——《后汉书》

又如:本(为的根本);主(执者);官(掌管军的官员);术(施的方法);要(施要领);理(为之道);路(为的途径)


zhèng

【名】

治;

不获。——《诗·大雅·皇矣》。释文:“,教也。”

使帅其属而掌邦。——《周礼·夏官》

荆国之为。——《吕氏春秋·察今》

论厚薄为之。——《韩非子·五蠹》

上下肃然,称为理。——《后汉书·张衡传》

紊弛。——明·高启《书博鸡者事》

言时者。——清·张廷玉《明史》

沽名乱

又如:化(治和教化);地(处理事的地方);争(治斗争);役(事役使);拙(拙于事);制(治制度);俗(治与风俗)

国家某一部门主管的业务。如:民;邮;财

指家庭或团体的事务。如:家;校

策;法令

先王之。——宋·王安石《答司马谏议书》

袁有守多惠。——明·高启《书博鸡者事》

又如:刑(令和刑罚);典(策和制度);条(令);道(施的方略)

官长;主事者

诸侯。——《墨子·非命上》

以为大。——《左传·昭公十五年》

周公作立。——《书·立

又如:学;盐

旧说做官一任为一。如:历官七

州吁果杀其君而夺之。——《韩非子·内储说下》

策略其次伐兵,下攻城。——《孙子》

朝廷;府机关

在其府,与韩琦同心辅。——脱脱《宋史》

另见zhēng


pān

【动】

(形声。从手,樊声。本义:拉,牵)

同本义

,引也。——《广雅》

右手右趾。——明·魏学洢《核舟记》

又如:恋(住车辕,恋恋不舍);辕(拉住车把)

援,指用握住或抓住某物的方法爬或登

将士皆木援崖,鱼贯而进。——《三国志·邓艾传》

草牵棘,…石崖侧削则援崖。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:引(援);延(附他物延伸);沿(犹缘);云(附青云而上升。后比喻仕进);倚(援依傍);进(缘行进)

指跟地位高的人结亲戚或拉关系;高

两府陪十五年,郡中甘雨幕中莲。——唐·罗隐《乌程》

又如:教(高求教);风(比喻结交比自己高一等的人);亲托熟(认作亲戚熟友)

屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。——杜甫《戏为六绝句》

又如:引(犹比);追(比追随;高追远)

依附

逊小心谨慎,徒以附至贵显。——《宋史·张逊传》

又如:依(附,依附);陪(依附);违(谦词,谓有违于依附);鳞(比喻依附帝王以成功名)

援引。如:引(援用;引用);扶(援引扶助);例(援引为例)

牵涉;牵扯

此人曾下王子服等四人,我已拿下廷尉。——《三国演义》

又如:指(诬供牵连);染(诬供牵连);连(诬供牵连);诬(犯人诬供以牵连他人);害(诬供陷害)

追;赶

燕、许有作,方欲上秦、汉。——章炳麟《国故论衡·论式》

摘取

桃李兮不忍别,送爱子兮沾罗裙。——南朝梁·江淹《别赋》

唐昌玉蕊花,玩众所争。——白居易《白牡丹和钱学士作》

又如:玩(折取玩赏);搴(折取)