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宗政柔柔名字的含义解释

宗政柔柔名字打分

宗政柔柔五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
9
9
9

65
宗政柔柔名字寓意

读音:zōng

繁体:

笔画:8

部首:

宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》枝内,黄阁旧,有三公。

读音:zhèng,zhēng

繁体:

笔画:9

部首:

政字字义: 政政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。

政字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 宣竹律和,时平玉条备。
来自宋词:柳永 所著 《一寸金》梦应三刀,桥名万里,中和多暇。

政字解析: 这个字有着多种美好的寓意,可以象征着此人具备权威、领导能力、公正无私、贤明明智、正直廉洁等品质,是一个很好的名字选择。

政字寓意:
公正:意味着公正无私,是一种高尚的品质。治理:有治理之意,寓示此人能够管理事务,做事有章法。领导:也有领导之意,象征着此人具备权威、能力和魅力,可以领导他人。正直:还有正直、廉洁之意,暗示此人为人正直,不为金钱所动。道德:与道德、品行有关,契合中华传统美德。贤明:意味着贤明,象征着此人有着清晰的思路和明智的决策能力。

读音:róu

繁体:

笔画:9

部首:

柔字字义: 柔1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。

柔字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 指麾八荒定,怀万国夷。
来自宋词:柳永 所著 《少年游》心性温,品流详雅,不称在风尘。

柔字解析: 这个字有很多美好的寓意,包括温、谦逊、宁静、包容、生命力以及艺术气质。在起名时,选择这个字可以给孩子带来很多美好的寓意和品质。

柔字寓意:
柔软:意味着温软、善良的性格,是乐于助人、待人和善的象征。谦逊:也可以意味着谦逊,表示一个人能够谦虚、有涵养。包容:还代表包容,意味着能够宽容他人的缺点,善于与人相处。宁静:也有宁静、安详的意味,用于起名时象征平静、舒适的生活。生命力:还可表示生命力、生命力量强盛的特质,是勇气与坚韧的象征。艺术:还与艺术有关,表示有艺术气质、悟性高、才情出众。

宗政柔柔名字怎么样

宗政柔柔名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【17】 【18】 【17】 【34】
【土】 【金】 【金】 【金】 【火】
大凶
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宗政柔柔 天格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

宗政柔柔 天格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宗政柔柔 人格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

宗政柔柔 人格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宗政柔柔 地格、外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

宗政柔柔 地格、外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宗政柔柔 总格象素

破字,破家亡身卦 (破家亡身的见识浅少数.) (大凶)

宗政柔柔 总格详解

离乱破坏之兆,病弱、神经、短命、血光之灾,孤苦无助,破家亡身,一败涂地。常人难以承受。

基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。

家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。

健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。

含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

宗政柔柔名字的意思

zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:庙,祖庙)

同本义

,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社。——《周礼·肆师》

承我事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为祧。——《孔子家语》

又如:守(庙所在);邑(庙所在的城邑);稷(庙社稷);仪(有关庙的典章礼仪);彝(庙祭祀所用的酒器);器(庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列;公(先公);祀(对祖的祭祀);绪(祖先的绪业);职(祖世袭的职位);灵(祖灵位)

族;同族

灭于绛。——《国语·晋语》

多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:英(族中杰出的人才);缘(族因缘);党(族党羽);女(同的女儿);支(同族的、支派);氏(同族,族);表(同族远房兄弟互称表)

派;派别

一钵事南,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:门(佛教名的通称);禅;正;风(指佛教各系特有的风格、传统,多用于禅)

子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代。——《诗·小雅》

又如:潢(皇族的子孙);主(子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异配合的霉菌有两个:(十)和(一),前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理;生态

尊祭之神

自从献宝朝河,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太、世

回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰。——《周礼》

姓。如:


zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:附(仰依附);臣(国人敬重之臣);奉(仰敬奉);长(尊崇长者);敬(尊敬)

取法

室家遂。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可。——李渔《闲情偶寄》

又如:尚(推崇;效法)

归往

江汉朝于海。——《书·禹贡》

又如:归(尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下周。——《史记》

zōng

【量】

——用于事情等。如:一心事


zhēng

【动】

通“征”(zhēng)

征伐

先为之。——《管子·势》

荆。——《韩非子·内储下》

诸侯力。——《大戴礼记·用兵》

征税

役。——《管子·小匡》

相地而衰。——《荀子·王制》

庶民弛。——《礼记·乐记》

另见zhèng


zhèng

【动】

(会意兼形声。从攴从正,正亦声。攴(pū)敲击。统治者靠皮鞭来推行其治。“正”是光明正大。本义:匡正)

同本义

,正也。——《说文》

者,有所改更匡正。——《论语·有》马注

必从上之下。——《墨子·天志上》

俚句戏呈伯母大人粲。——清·秋瑾《致琴文书》

又如:正己

主持

盖善者,视俗而施教,察失而立防,威德更兴,文武迭用。——《后汉书》

又如:本(为的根本);主(执者);官(掌管军的官员);术(施的方法);要(施要领);理(为之道);路(为的途径)


zhèng

【名】

治;

不获。——《诗·大雅·皇矣》。释文:“,教也。”

使帅其属而掌邦。——《周礼·夏官》

荆国之为。——《吕氏春秋·察今》

论厚薄为之。——《韩非子·五蠹》

上下肃然,称为理。——《后汉书·张衡传》

紊弛。——明·高启《书博鸡者事》

言时者。——清·张廷玉《明史》

沽名乱

又如:化(治和教化);地(处理事的地方);争(治斗争);役(事役使);拙(拙于事);制(治制度);俗(治与风俗)

国家某一部门主管的业务。如:民;邮;财

指家庭或团体的事务。如:家;校

策;法令

先王之。——宋·王安石《答司马谏议书》

袁有守多惠。——明·高启《书博鸡者事》

又如:刑(令和刑罚);典(策和制度);条(令);道(施的方略)

官长;主事者

诸侯。——《墨子·非命上》

以为大。——《左传·昭公十五年》

周公作立。——《书·立

又如:学;盐

旧说做官一任为一。如:历官七

州吁果杀其君而夺之。——《韩非子·内储说下》

策略其次伐兵,下攻城。——《孙子》

朝廷;府机关

在其府,与韩琦同心辅。——脱脱《宋史》

另见zhēng


róu

【形】

(形声。从木,矛声。本义:树木可曲可直)

同本义

,木曲直也。——《说文》。段注:“凡木曲者可直,直者可曲,曰。”

荏染木。——《诗·小雅·小弁》

又如:木(软而又坚韧的木)

弱;细嫩

,弱也。——《广雅》

爰求桑。——《诗·豳风·七月》

薇亦止。——《诗·小雅·采微》

弱者,生之徒也。——《说苑·敬慎》

弱者,道之要也。——《淮南子·原道》

柳条将舒未舒,梢披风。——明·袁宏道《满井游记》

又如:枝嫩叶;条(嫩枝);红(嫩的花);莩(幼芽附着的种子薄膜);荏(草木枝叶韧);桑(嫩桑叶);稚(幼嫩)

寂寞深闺,肠一寸愁千缕。——李清照《点绛唇》

又如:滑如荑(荑);穰(软的穰草);暖(软温暖);腴(软丰满);钝(软而不锋利);毳(软的皮毛);革(软的皮革)

和;温和

而立。——《书·皋陶谟》。郑注:“性行和。”

而正。——《礼记·乐记》

其声和以。——《史记·乐书》

然则风甘雨乃至。——《管子·四时》

士不偏不党,而坚。——《吕氏春秋·士容》

色以温之。——《礼记·内则》

又如:谨(温和恭谨);缓(温和宽厚);调(温和地调治);愿(温和朴实);慈(温和仁慈);雅(温和文雅);黄(嫩黄);良(顺善良);明(顺而聪明);合(顺弥合);讷(顺而不直言);谦(和谦逊);嘉(和美善);雌(和);仁(和而仁慈);心(性情和);奸(表面和而内心奸诈);气(气质和的人)

情绰态,媚于语言。——曹植《洛神赋》

又如:媚娇俏(温和顺,妩媚俏丽);婉(温);闲(温、娴淑);娥(温的美女);善(性格温的善良之人);情侠骨(温的情态,侠义的性格);淑(温贤淑);恶(外似温内心恶劣的人);惠(温顺和);习(温顺驯服);慎(温顺谨慎);煦(驯顺)

软弱;

蚤见而心懦。——《韩非子·亡征》

又如:肤弱体(弱的身体);蔓(弱的藤蔓);靡(弱委靡);筋脆骨(弱的筋骨);柯(弱的枝条);脆(弱,软弱);桡(弱苗条)

美。如:妍(娇秀丽);艳(美的花);纤(美纤巧);颜(嫩的容颜);情绰态(美的情态);乡(女色迷人之境);握(美的手)


róu

【动】

安抚或平息,尤其通过让步

远能迩。——《书·舜典》

怀百神。——《诗·周颂·时迈》

又如:远(安抚远人或远方邦国);远能迩(怀远方,优抚近地);软绥怀(安抚外方归顺者);远镇迩(安抚远方,安定内地)

通过加工使变软

其肉。——《礼记·内则》

又如:麻;融(溶化使软)

润泽

祝融亦能昭显天地之光明,以生嘉材者也。——《国语·郑语》

厉利剑者,必以砥。——《淮南子·说山》

灵之圣之,岁殷泽。——南朝·梁·江淹《迎送神升歌》

Róu

【名】

通“輮”。车轮的外周

椎车无。——《盐铁论·散不足》

汉代侯国名。治所在今山东省临沂地区境内