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宗政泰序名字的含义解释

宗政泰序名字打分

宗政泰序五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
9
10
7

84
宗政泰序名字寓意

读音:zōng

繁体:

笔画:8

部首:

宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》枝内,黄阁旧,有三公。

读音:zhèng,zhēng

繁体:

笔画:9

部首:

政字字义: 政政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。

政字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 宣竹律和,时平玉条备。
来自宋词:柳永 所著 《一寸金》梦应三刀,桥名万里,中和多暇。

政字解析: 这个字有着多种美好的寓意,可以象征着此人具备权威、领导能力、公正无私、贤明明智、正直廉洁等品质,是一个很好的名字选择。

政字寓意:
公正:意味着公正无私,是一种高尚的品质。治理:有治理之意,寓示此人能够管理事务,做事有章法。领导:也有领导之意,象征着此人具备权威、能力和魅力,可以领导他人。正直:还有正直、廉洁之意,暗示此人为人正直,不为金钱所动。道德:与道德、品行有关,契合中华传统美德。贤明:意味着贤明,象征着此人有着清晰的思路和明智的决策能力。

读音:tài

繁体:

笔画:10

部首:

泰字字义: 泰:指平安,安定;佳、极、美好。

泰字来源: 来自唐诗:李治 所著 《太子纳妃太平公主出降》 方期六合,共赏万年春。
来自宋词:柳永 所著 《玉山枕》讼闲时足风情,便争奈,雅歌都废。

泰字解析: 无论从国家、人民、个人等不同角度,都具有不同的美好寓意,适合用于祝愿各种事业发展、生活顺利等方面。

泰字寓意:
国泰民安:意味着国家繁荣、人民安居乐业万事大吉:也具有吉祥如意的含义,被视为吉字之一顺畅:还有通畅、顺利的意思,可用于祝愿交通、事业、学业、运动等方面的顺利和谐:亦代表和谐、融洽,常用于寓意家庭和睦、社会和谐等方面安祥:也有安稳、平静的意思,适合用于寓意安康、平安的场合气度不凡:还意味着雄壮、气度不凡,常用于取名男孩

读音:

繁体:

笔画:7

部首:广

序字字义: 序:开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。

序字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 韶光开令,淑气动芳年。
来自宋词:柳永 所著 《诉衷情近》景阑昼永,渐入清和气

序字解析: 总结这个字用于起名时的美好寓意:象征着新的开始、成功领先、卓越追求、希望开端、开创未知、更多启示和收获。

序字寓意:
第一:象征初生,开端和希望。序言:指前言,开场白,因此意味着在人生的新阶段踏上良好的开端。序列:排名第一,象征成功和领先。开头:指开始的部分,意味着大吉大利,万事开头顺遂。先驱:开拓道路的人,前锋,象征追求卓越并领先于他人。副标题:指正题下的次要标题,意味着能够在主题之外获得更多的收获和启示。

宗政泰序名字怎么样

宗政泰序名字打分测试结果:84

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【17】 【16】 【15】 【32】
【土】 【金】 【土】 【土】 【木】
大吉
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宗政泰序 总格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

宗政泰序 总格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宗政泰序 外格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

宗政泰序 外格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宗政泰序 天格、人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

宗政泰序 天格、人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

宗政泰序 地格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

宗政泰序 地格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

宗政泰序名字的意思

zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:庙,祖庙)

同本义

,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社。——《周礼·肆师》

承我事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为祧。——《孔子家语》

又如:守(庙所在);邑(庙所在的城邑);稷(庙社稷);仪(有关庙的典章礼仪);彝(庙祭祀所用的酒器);器(庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列;公(先公);祀(对祖的祭祀);绪(祖先的绪业);职(祖世袭的职位);灵(祖灵位)

族;同族

灭于绛。——《国语·晋语》

多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:英(族中杰出的人才);缘(族因缘);党(族党羽);女(同的女儿);支(同族的、支派);氏(同族,族);表(同族远房兄弟互称表)

派;派别

一钵事南,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:门(佛教名的通称);禅;正;风(指佛教各系特有的风格、传统,多用于禅)

子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代。——《诗·小雅》

又如:潢(皇族的子孙);主(子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异配合的霉菌有两个:(十)和(一),前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理;生态

尊祭之神

自从献宝朝河,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太、世

回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰。——《周礼》

姓。如:


zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:附(仰依附);臣(国人敬重之臣);奉(仰敬奉);长(尊崇长者);敬(尊敬)

取法

室家遂。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可。——李渔《闲情偶寄》

又如:尚(推崇;效法)

归往

江汉朝于海。——《书·禹贡》

又如:归(尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下周。——《史记》

zōng

【量】

——用于事情等。如:一心事


zhēng

【动】

通“征”(zhēng)

征伐

先为之。——《管子·势》

荆。——《韩非子·内储下》

诸侯力。——《大戴礼记·用兵》

征税

役。——《管子·小匡》

相地而衰。——《荀子·王制》

庶民弛。——《礼记·乐记》

另见zhèng


zhèng

【动】

(会意兼形声。从攴从正,正亦声。攴(pū)敲击。统治者靠皮鞭来推行其治。“正”是光明正大。本义:匡正)

同本义

,正也。——《说文》

者,有所改更匡正。——《论语·有》马注

必从上之下。——《墨子·天志上》

俚句戏呈伯母大人粲。——清·秋瑾《致琴文书》

又如:正己

主持

盖善者,视俗而施教,察失而立防,威德更兴,文武迭用。——《后汉书》

又如:本(为的根本);主(执者);官(掌管军的官员);术(施的方法);要(施要领);理(为之道);路(为的途径)


zhèng

【名】

治;

不获。——《诗·大雅·皇矣》。释文:“,教也。”

使帅其属而掌邦。——《周礼·夏官》

荆国之为。——《吕氏春秋·察今》

论厚薄为之。——《韩非子·五蠹》

上下肃然,称为理。——《后汉书·张衡传》

紊弛。——明·高启《书博鸡者事》

言时者。——清·张廷玉《明史》

沽名乱

又如:化(治和教化);地(处理事的地方);争(治斗争);役(事役使);拙(拙于事);制(治制度);俗(治与风俗)

国家某一部门主管的业务。如:民;邮;财

指家庭或团体的事务。如:家;校

策;法令

先王之。——宋·王安石《答司马谏议书》

袁有守多惠。——明·高启《书博鸡者事》

又如:刑(令和刑罚);典(策和制度);条(令);道(施的方略)

官长;主事者

诸侯。——《墨子·非命上》

以为大。——《左传·昭公十五年》

周公作立。——《书·立

又如:学;盐

旧说做官一任为一。如:历官七

州吁果杀其君而夺之。——《韩非子·内储说下》

策略其次伐兵,下攻城。——《孙子》

朝廷;府机关

在其府,与韩琦同心辅。——脱脱《宋史》

另见zhēng


tài

【形】

(形声)

同本义

,亦作汰。疑、太、汰三形实同字。——朱骏声《说文通训定声》

安定平和

,安也。——《字汇》

定者,发乎天光。——《庄子·庚桑楚》

而不骄,威而不猛。——《论语·尧曰》

以祈国民安。——吴自牧《梦梁录》

家贫躬耕,粟熟则食粟,…处之然也。——《元史·许衡传》

如天地。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

如:日(天下太平的时代);治(太平安定);定(安定);和(太平);平(政教清平,国民安。即太平);通(国政通)

奢侈

,侈也。——《玉篇》

约而为,难乎有恒矣。——《论语·述而》

又如:侈(骄纵奢侈);靡(奢靡)

骄纵;傲慢

奢侈。——《国语·晋语》

于国。

是故君子有大道,必忠信以得之,骄以失之。——《礼记》

大之极,极大

,大也。——《易·卦》释文引马注

之需。——《左传·哀公九年》。疏:“者,大也。”

假尔龟有常。——《礼记·曲礼上》。疏:“者,大中之大也。”

不以乎?——《孟子·滕文公下》

又如:河(大河);吕(大吕);武(强大的武力);运(大运,天运);风(大风,西风)

极。如:西(极西。旧泛指西方国家);东(极东。泛指东亚、南亚、东南亚各国);玄(深奥玄妙的道理);古(远古,上古);东西(泛指欧美和东亚、南亚、东南亚各国)


tài

【名】

山名。山主峰在山东省安县境。是“五岳”之首的东岳。又名岱宗。如:华(山与华山);岱(山);岳山(武当山别名)

古州名

五代唐置,明代改称保定府,治所在河北省清苑县。今为保定市

南唐置,治所在海陵(今江苏省州市)

县名。在江苏省中部。汉置海陵县,明为州,1912年改为县。1949年后拆置州市

古酒樽名。如:和汤(指酒)

六十四卦之一

象曰:天地交,。——《易·

国的简称


【名】

(形声。从广,予声。从广(yǎn),与房屋有关。本义:东西墙)

堂屋的东西墙

,东西墙也。——《说文》

西东向。——《书·顾命》

奠爵于端。——《仪礼·乡饮酒礼》

直东。——《仪礼·士冠礼》

宾升,立于内,东方。——《仪礼·燕礼》

皆馔于西下。——《仪礼·士丧礼》

东西墙谓之。——《尔雅》

若陈衣于东。——《礼记·丧大记》

正屋两侧东西厢房

西厢踟蹰以闲宴,东重深而奥秘。——《文选》

古代学校的别名

春秋以礼会民,而射于州。——《周礼》。郑玄注:“,州党之学也。”

殷曰痒,周曰。——《汉书·儒林传

又如:室(古代幼童读书处)

次第,次

言有。——《易·艮》

与四时合其。——《易·文言》

内官当其夜。——《左传·宣公十二年》

日月忽其不淹兮,春与秋其代。——《楚辞·离骚》

长幼有。——《荀子·君子》

雁行有。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

又如:工;次;岁;词;语;秩(官);成(第等,次)

特指官吏等级系列中的位次

卿大夫以守之。——《左传·昭公二十九年》

教育

神理共契,政相参。——《文心雕龙》

季节

回忆海棠结社,属清秋。——《红楼梦》

以建言,首引情本。——《文心雕龙》

于予。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·

予为斯

又如:跋;引(和引);代;自;

功业

思不忘。——《诗·周颂·闵予小子》

头绪

楚王梦亦有其。——《汉书》


【动】

依次排列

宾以贤。——《诗·大雅·行革》。毛传:“言宾客次第皆贤。”

八州而朝同列。(古时天下分九州,秦原居雍州,六国分居八州。)——汉·贾谊《过秦论》

又如:齿排班(齿);位(安排位次);立(按品级站立)

叙述,叙说

彼此了几句闲话。——《老残游记》

又如:齿录(记载有关个人家事生平姻亲及其他情况的册籍)

引出

病身属恨管,暮景悉端。——《骂玉郎过感皇恩采茶歌·四时闺怨·秋》

草拟

县里正在稿。——《老残游记》

又如:稿(草拟文稿)

给……作

庐陵文天祥自其诗。——宋·文天祥《指南录·后

按功升官

崇德功。——《三国志》