宣容名字的含义解释
宣容名字打分
宣容五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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宣 | 宣 | 9 | 金 |
容 | 容 | 10 | 土 |
宣金 容土
读音:xuān |
繁体:宣 |
笔画:9 |
部首:宀 |
宣字字义: 宣:指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。 |
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宣字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 政宣竹律和,时平玉条备。 |
读音:róng |
繁体:容 |
笔画:10 |
部首:宀 |
容字字义: 容指宽容、允许、容貌、欢喜。 |
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容字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《答司马承祯上剑镜》 写鉴表容质,佩服为身防。 |
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容字解析: 容这个字有着秀美、豁达的内在涵义,代表人们宽广的胸怀、美好的面容和可包容性等美好寓意。起名时,选择容作为名字可以承载有着宽广、容纳、开朗等美好寓意的期许和愿景。
容字寓意: |
宣容名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【10】 | 【19】 | 【11】 | 【2】 | 【19】 |
【水】 | 【水】 | 【木】 | 【木】 | 【水】 |
【大凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【凶】 |
宣容 人格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
宣容 人格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
宣容 地格、总格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
宣容 地格、总格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
宣容 天格象素
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
宣容 天格详解
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
宣容 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
宣容 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
宣
xuān
【名】
(形声。从宀(mián),亘(xuán)声。“宀”与房屋有关。一说据甲骨文为云气舒卷自如之象。本义:帝王的宫殿)
古代帝王的大室,古宫室名
宣,天子宣室也。——《说文》。按,当训大室也。与宽略同。
武王破纣牧野,杀之于宣室。——《淮南子·本经》。注:“宣室,殷宫名,一曰狱也。”
受釐坐宣室。——《汉书·孝文纪》。注:“未央前正室也。”
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。——李商隐《贾生》
帝王的诏书
黄宣去把团营押。——汤显祖《紫钗记》
宣纸的简称
尝至琉璃厂购玉版宣,以瓜子金抵其值。——《清朝野史大观》
通“瑄”。璧玉
璧大六寸,谓之宣。——《尔雅·释器》。注:“《汉书》所云瑄玉是也。”
有秦嗣王敢用吉玉宣璧。——《双剑誃吉金文选·诅楚文》
地名。古州名。治所在今安徽省宣城县
明代宣府镇,驻所在今河北省张家口市(旧宣化市)
云南宣威的简称。如:宣腿
姓
宣
xuān
【动】
宣布。宣读
日宣三德。——《书·皋谟》。传:“布也。”
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵。——《水经注·江水》
肃宣权旨。——《资治通鉴》
又如:宣麻(宣谕任命将相的诏书。引申为朝廷任命);宣名(高声通报姓名);宣牌(宋,元时朝廷授给各级官吏以证明其官职身分的铜牌;也指宋代负责速递文书的吏员所带的木牌凭证,刻有吏员姓名和职务)
放掉;漏掉
节宣其气。——《左传·昭公元年》。注:“散也。”
又如:宣腾(宣泄,膨胀)
宣扬;宣传,广泛传播
宣其德行。——《国语·晋语》
廉君宣恶言。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:宣坛(僧、道为演说教义进行法事活动所设的讲台);宣和(显示;弘扬);宣猷赞化(宣道弘法,赞美教化)
传达,多用于传达帝王的诏命
国王准奏,叫宣,把妖宣至金阶。——《西游记》
又如:宣令(传达帝王的命令);宣命(传达皇帝的诏命);宣制(宣布帝王的诏命)
抒写;表白
夫民虑之于心,而宣之于口。——《国语》
又如:宣情(发抒情感);宣陶(抒发陶写)
诵读。如:宣卷(讲唱佛曲);宣讲;宣疏(诵读祝祷文);宣科(念诵);宣译(宣讲并翻译)
通,疏通
宣汾、洮,障大泽。——《左传·昭公元年》
又如:宣发(疏导发散)
明白;了解
民未知信,未宣其用。——《左传·僖公二十七年》
宣
xuān
【形】
质地松软。如:这个馒头真宣
宽大,空敞
用而不匮,广而不宣。——《左传》
骄;骄奢
维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。——《诗·小雅·鸿雁》
明白的;明亮的。如:宣华(鲜明的花色);宣燎(明亮的火炬);宣章(昭明,显彰)
宽舒。如:宣展(舒畅;舒展);宽散(宽舒而松弛)
周遍;普遍
广延宣问,以考星度,未能雠也。——《汉书》
又如:宣备(尽备,完备);宣饮(遍饮);宣游(遍游,周游);宣省(遍察);宣洽(普遍沾溉)
容
róng
【动】
(会意兼形声。小徐本“从宀,谷(gǔ)。”大徐本看作会意。“宀”是房屋,“谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义:容纳)
同本义
容,盛也。——《说文》
君子以容民畜众。——《易·师》
言宽大包容。——《汉书·五行志》
故曰心容。——《荀子·解蔽》
广则容奸。——《史记·乐书》
可容一人居。——明·归有光《项脊轩志》
又如:容隐(包庇,隐瞒);容足(仅容立足);容接(容纳接待);容盛(覆载,容纳);容民(容纳民众);容民畜众(容纳畜养民众);容畜(容纳养育);容受(容纳接受);容放(容纳置放)
宽容
则今高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。——明·张溥《五人墓碑记》
又如:容庶(宽容饶恕);容物(度量宽大,能够容人);容谅(宽容原谅);容借(宽容);容宽(宽容,宽恕);容覆(宽容涵纳);容纵(宽容放纵)
允许,许可
胡乱容他买碗吃罢。——《水浒传》
又如:容耐(容忍);一首不容轻易解释的诗;容止(允许栖止);详情容后函告;此事不容耽搁
收留
无适小国,将不女容焉。——《左传》
打扮;装饰。如:容饰(装饰,打扮)
悦,欢喜。如:容溺(溺爱)
应当
然则建巳之月为纯阳,不容都无复阴也。——《词诠引》
等待,待
容移时,有小黄头奴至。——《宣和遗事》
需要
齐卫之间不容数日行。——《韩非子》
假借为“用”。使用
兵无所容其刃。——《老子·五十章》
容
róng
【名】
仪容;容貌,容颜(容貌神色)
物有其容。——《左传·昭公九年》
孔德之容。——《老子》
然自执政以来,忧勤国事,休休有容,有足多者。——《明史·海瑞传》
一肌一容,尽态极妍。——唐·杜牧《阿房宫赋》
又如:整容;遗容;音容;容颜(脸色);笑容可掬;愁容;怒容;病容;容冶(容貌美艳);容华(容貌,容颜);容辉(仪容风采);容质(容仪与资质);容表(仪表,风采);容妆(容貌妆饰)
可容纳的空间;容纳气体、液体或固体的度量;所容纳的量。如:库容;电容
模式,样式
凡为甲,必先为容。——《周礼·考工记·匠人》
法则,规律
夫物有常容,因乘以导之,因随物之容。——《韩非子》
礼仪;礼法
容台振而掩覆。——《淮南子·览冥》
又如:容典(礼容之法则);容则(容典);容台(行礼之台)
一种佩饰用的刀
佩刀,在佩旁之刀也,或曰容刀。——《释名》
古州名。在今广西壮族自治区东南部,邻接广东省。汉属合浦县,晋初置荡昌县,属合浦郡,梁改为阴石县,并置阴石郡,陈改为奉化县,隋改为普宁县,宋为容州,元为容州路,后降为州,明改为容县,属梧州府
通“榕”。常绿乔木
种木胥容,榆桃柳楝。——《管子·地员》
姓
容
róng
【形】
从容。如:容裕(从容大度)
适宜,合宜
因势合变,遇时之容。——《文选》
容
róng
【副】
或许;大概;也许。如:容或
表示反问。难道;岂
苟时未可,容得已乎?——《三国志》