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宣幂名字的含义解释

宣幂名字打分

宣幂五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
12

65
宣幂名字寓意

读音:xuān

繁体:

笔画:9

部首:

宣字字义: 宣:指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。

宣字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 政竹律和,时平玉条备。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》室夜思前席对。

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

幂字字义: 幂:盖东西用的巾。

幂字来源: 来自唐诗:李祎 所著 《石桥》 薄烟远郊,遥峰没归翼。
来自宋词:柳永 所著 《尾犯》晴烟

幂字解析: 这个字传达了权力、数学概念、力量、成就、攀登高峰、尊贵等美好寓意,适合用于名字中表达胜利、能力和野心。

幂字寓意:
权力:意味着权力和掌控。数学概念:也是数学中的一个重要概念,代表着数的乘积。力量:也可以意味着能量、力量和威力。成就:在历史和文学中,也常被用来表达成就和辉煌。高峰:也暗示着攀登高峰、突破困境的力量。尊贵:类似皇权、王权、帝权的尊贵与荣耀。

宣幂名字怎么样

宣幂名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【25】 【17】 【2】 【25】
【水】 【土】 【金】 【木】 【土】
大凶 大凶
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格25的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宣幂 地格、总格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

宣幂 地格、总格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宣幂 人格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

宣幂 人格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宣幂 天格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

宣幂 天格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宣幂 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

宣幂 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

宣幂名字的意思

xuān

【名】

(形声。从宀(mián),亘(xuán)声。“宀”与房屋有关。一说据甲骨文为云气舒卷自如之象。本义:帝王的宫殿)

古代帝王的大室,古宫室名

,天子室也。——《说文》。按,当训大室也。与宽略同。

武王破纣牧野,杀之于室。——《淮南子·本经》。注:“室,殷宫名,一曰狱也。”

受釐坐室。——《汉书·孝文纪》。注:“未央前正室也。”

室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。——李商隐《贾生》

帝王的诏书

去把团营押。——汤显祖《紫钗记》

纸的简称

尝至琉璃厂购玉版,以瓜子金抵其值。——《清朝野史大观》

通“瑄”。璧玉

璧大六寸,谓之。——《尔雅·释器》。注:“《汉书》所云瑄玉是也。”

有秦嗣王敢用吉玉璧。——《双剑誃吉金文选·诅楚文》

地名。古州名。治所在今安徽省城县

明代府镇,驻所在今河北省张家口市(旧化市)

云南威的简称。如:


xuān

【动】

布。

三德。——《书·皋谟》。传:“布也。”

或王命急,有时朝发白帝,暮到江陵。——《水经注·江水》

权旨。——《资治通鉴》

又如:麻(谕任命将相的诏书。引申为朝廷任命);名(高声通报姓名);牌(宋,元时朝廷授给各级官吏以证明其官职身分的铜牌;也指宋代负责速递文书的吏员所带的木牌凭证,刻有吏员姓名和职务)

放掉;漏掉

其气。——《左传·昭公元年》。注:“散也。”

又如:腾(泄,膨胀)

扬;传,广泛传播

其德行。——《国语·晋语》

廉君恶言。——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:坛(僧、道为演说教义进行法事活动所设的讲台);和(显示;弘扬);猷赞化(道弘法,赞美教化)

传达,多用于传达帝王的诏命

国王准奏,叫,把妖至金阶。——《西游记》

又如:令(传达帝王的命令);命(传达皇帝的诏命);制(布帝王的诏命)

抒写;表白

夫民虑之于心,而之于口。——《国语》

又如:情(发抒情感);陶(抒发陶写)

诵读。如:卷(讲唱佛曲);讲;疏(诵读祝祷文);科(念诵);译(讲并翻译)

通,疏通

汾、洮,障大泽。——《左传·昭公元年》

又如:发(疏导发散)

明白;了解

民未知信,未其用。——《左传·僖公二十七年》

xuān

【形】

质地松软。如:这个馒头真

宽大,空敞

用而不匮,广而不。——《左传》

骄;骄奢

维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我骄。——《诗·小雅·鸿雁》

明白的;明亮的。如:华(鲜明的花色);燎(明亮的火炬);章(昭明,显彰)

宽舒。如:展(舒畅;舒展);宽散(宽舒而松弛)

周遍;普遍

广延问,以考星度,未能雠也。——《汉书》

又如:备(尽备,完备);饮(遍饮);游(遍游,周游);省(遍察);洽(普遍沾溉)


【名】

(形声。从巾,冥声。本义:盖东西用的巾)

同本义

大巾谓之。——《小尔雅·广诂》

人,掌共巾。——《周礼·天官·人》。注:“共巾,可以覆物。”

用锡若絺。——《仪礼·大射礼》。注:“,覆尊巾也。”

用疏布。——《仪礼·既夕礼》

簠有盖。——《仪礼·公食大夫礼》

又如:首(古代妇女障面的一种头巾);人(《周礼》官名。掌共巾);篱(古代少数民族的一种头巾)

数学名词。表示一个数自乘若干次的形式,如a自乘n次的为an。如:立方是一个数的三次

云南少数民族计算布帛的单位


【动】

用布覆盖

祭祀,以疏布巾八尊。——《周礼·天官》

又如:历(分布覆被的样子;弥漫笼罩的样子)

遮;蒙

窗用纸。——白居易《庐山草堂记》

通“塓”。涂刷

葺墙室,房庑杂袭。——左思《魏都赋》