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宣暮名字的含义解释

宣暮名字打分

宣暮五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
14

73
宣暮名字寓意

读音:xuān

繁体:

笔画:9

部首:

宣字字义: 宣:指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。

宣字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 政竹律和,时平玉条备。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》室夜思前席对。

读音:

繁体:

笔画:14

部首:

暮字字义: 暮:日落时,傍晚。

暮字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 落日双阙昏,回舆九重
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》寒鸦日鸣还聚。

暮字解析: 这个字用于起名,可以表达平和、安宁、自在、珍惜当下、生命繁荣等美好寓意。

暮字寓意:
日落时分:意味着日落时分,代表平静与安宁。心境沉静:也可以指心境沉静,代表内心的平和和自在。岁月穿梭:也可以表示岁月穿梭,代表时间的流逝和珍惜当下。生命盎然:古代称夜晚为也可以指生命盎然,代表生命的无限和繁荣。休息时光:也可以表示休息时光,代表享受生活和放松心情。平和之美:是一个平和而又美丽的字,代表平和之美和自然之趣。

宣暮名字怎么样

宣暮名字打分测试结果:73

天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【24】 【16】 【2】 【24】
【水】 【火】 【土】 【木】 【火】
大凶 大吉 大凶 大吉
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宣暮 地格、总格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

宣暮 地格、总格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宣暮 人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

宣暮 人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宣暮 天格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

宣暮 天格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宣暮 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

宣暮 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

宣暮名字的意思

xuān

【名】

(形声。从宀(mián),亘(xuán)声。“宀”与房屋有关。一说据甲骨文为云气舒卷自如之象。本义:帝王的宫殿)

古代帝王的大室,古宫室名

,天子室也。——《说文》。按,当训大室也。与宽略同。

武王破纣牧野,杀之于室。——《淮南子·本经》。注:“室,殷宫名,一曰狱也。”

受釐坐室。——《汉书·孝文纪》。注:“未央前正室也。”

室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。——李商隐《贾生》

帝王的诏书

去把团营押。——汤显祖《紫钗记》

纸的简称

尝至琉璃厂购玉版,以瓜子金抵其值。——《清朝野史大观》

通“瑄”。璧玉

璧大六寸,谓之。——《尔雅·释器》。注:“《汉书》所云瑄玉是也。”

有秦嗣王敢用吉玉璧。——《双剑誃吉金文选·诅楚文》

地名。古州名。治所在今安徽省城县

明代府镇,驻所在今河北省张家口市(旧化市)

云南威的简称。如:


xuān

【动】

布。

三德。——《书·皋谟》。传:“布也。”

或王命急,有时朝发白帝,暮到江陵。——《水经注·江水》

权旨。——《资治通鉴》

又如:麻(谕任命将相的诏书。引申为朝廷任命);名(高声通报姓名);牌(宋,元时朝廷授给各级官吏以证明其官职身分的铜牌;也指宋代负责速递文书的吏员所带的木牌凭证,刻有吏员姓名和职务)

放掉;漏掉

其气。——《左传·昭公元年》。注:“散也。”

又如:腾(泄,膨胀)

扬;传,广泛传播

其德行。——《国语·晋语》

廉君恶言。——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:坛(僧、道为演说教义进行法事活动所设的讲台);和(显示;弘扬);猷赞化(道弘法,赞美教化)

传达,多用于传达帝王的诏命

国王准奏,叫,把妖至金阶。——《西游记》

又如:令(传达帝王的命令);命(传达皇帝的诏命);制(布帝王的诏命)

抒写;表白

夫民虑之于心,而之于口。——《国语》

又如:情(发抒情感);陶(抒发陶写)

诵读。如:卷(讲唱佛曲);讲;疏(诵读祝祷文);科(念诵);译(讲并翻译)

通,疏通

汾、洮,障大泽。——《左传·昭公元年》

又如:发(疏导发散)

明白;了解

民未知信,未其用。——《左传·僖公二十七年》

xuān

【形】

质地松软。如:这个馒头真

宽大,空敞

用而不匮,广而不。——《左传》

骄;骄奢

维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我骄。——《诗·小雅·鸿雁》

明白的;明亮的。如:华(鲜明的花色);燎(明亮的火炬);章(昭明,显彰)

宽舒。如:展(舒畅;舒展);宽散(宽舒而松弛)

周遍;普遍

广延问,以考星度,未能雠也。——《汉书》

又如:备(尽备,完备);饮(遍饮);游(遍游,周游);省(遍察);洽(普遍沾溉)


【名】

(形声。从日,莫声。古字作“莫”,像太阳落到草丛中,表示天将晚。“”为后起字。本义:日落时,傍晚)

同本义

者,晚也。——《论衡·明雩》

朝三而四。——《庄子·齐物论》

恐美人之迟。——《楚辞·离骚》

旦辞爷娘去,宿黄河边。——《乐府诗集·木兰诗》

今朝至,变。——《韩非子·难一》

至莫夜月光明。——宋·苏轼《石钟山记》

投石壕村,有吏夜捉人。——唐·杜甫《石壕吏》

又如:天(傍晚的天空);雨(傍晚的雨);途(傍晚的路程);烟(傍晚的烟霭);(每天傍晚);鼓(鼓楼晚间报时的鼓声);暗(日落天暗)

夜晚

枝封雪。——沈约《桐赋》

春者,春服既成,冠者五六人。——《论语》

又如:月(一季的末月);末(犹末世);冬(冬末)


【形】

喻指年老,衰老

藐是流离,至于齿。——庾信《哀江南赋序》

又如:老(指年老);古(年老糊涂);志(晚年的志向);耋(指年老);齿(晚年);景(比喻垂老之年)

迟;晚

夫自念斯,学德未。——《吕氏春秋》

烈士年,壮心不已。——曹操《步出夏门行》

又如:迟(犹言不及时);生(父亲死后才出生)