宦至司名字的含义解释
宦至司名字打分
宦至司五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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宦 | 宦 | 9 | 水 |
至 | 至 | 6 | 火 |
司 | 司 | 5 | 金 |
宦水 至火 司金
读音:huàn |
繁体:宦 |
笔画:9 |
部首:宀 |
宦字字义: 宦:指古代奴隶主或帝王的奴仆,后也指官员或做官。 |
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宦字来源:
来自唐诗:白居易 所著 《相和歌辞。短歌行二首》 三十登宦途,五十被朝服。 |
读音:zhì |
繁体:至 |
笔画:6 |
部首:至 |
至字字义: 至指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。 |
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至字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 已知隆至道,共欢区宇一。 |
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至字解析: 至代表着事情、人物的极点、顶点,表达深入透彻、了解内在,拥有决定性的能力和热情,可以用于起名寓意为激情、志向、决策力等。
至字寓意: |
读音:sī |
繁体:司 |
笔画:5 |
部首:口 |
司字字义: 司:主管,操作;承担;侦察,观察;方面之长。 |
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司字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 端扆朝四岳,无为任百司。 |
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司字解析: 司这个字在起名时可以寓意权威、公正、智慧、勤勉和方向感等美好内涵。
司字寓意: |
宦至司名字打分测试结果:77分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【10】 | 【15】 | 【11】 | 【6】 | 【20】 |
【水】 | 【土】 | 【木】 | 【土】 | 【水】 |
【大凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大凶】 |
宦至司 地格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
宦至司 地格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
宦至司 人格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
宦至司 人格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
宦至司 外格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
宦至司 外格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
宦至司 总格象素
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)
宦至司 总格详解
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
宦至司 天格象素
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
宦至司 天格详解
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
宦
huàn
【动】
(会意。从宀mián,表示与家庭房屋有关。从臣。“臣”本奴隶。合起来的意思是家室奴仆。本义:做奴隶主或帝王的奴仆)
同本义
与范蠡人宦于吴。——《国语·越语》。注:“为臣隶也。”
又如:宦女(服务于宫中的女奴)
学习官吏的事务
宦,仕也。…犹今试用学习之官也。——《说文》
宦三年矣。——《左传·宣公三年》。注:“学也。”
宦学事师。——《礼记·曲礼》
宦于大夫。——《礼记·杂记》
又如:宦学(学习做官与六艺;做官与做学问)
做官
及成公即位,乃宦卿之适而为之田。——《左传·宣公二年》
与君离别意,同是宦游人。——王勃《送杜少府之任蜀州》
又如:宦成(登上显贵地位);宦况(为官的情况);宦味(做官的况味、感触);宦途(做官的经历)
阉割。如:宦牛(阉割的牛)
宦
huàn
【名】
官吏
本图宦达,不矜名节。——李密《陈情表》
承籍有宦官。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:宦牒(记载官吏姓名爵禄的文书);宦囊羞涩(为官者手头贫乏);宦女(官家女婢);宦族(官宦之家)
太监,在内宫侍候女眷或被任为宫廷内侍的割去睾丸的男人
夫高,故宦人也。——《史记·李斯列传》
宦官尚食比郎中。——《汉书·惠帝纪》。注:“阍寺也。”
宦者,养也。养阉人使其看宫人,此是小臣。——《文选·宦者传论》注
又如:宦竖(对宦官的鄙称);宦人(太监);宦寺(宦官。宦官有宦人、寺人等名,简称宦寺);宦侍(宦官);宦者(太监。也叫宦人、阉人)
至
zhì
【动】
(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)
同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”)
至,鸟飞从高下至地也。——《说文》
凤鸟不至。——《论语》
至,到也。——《字林》
至,到也。——《广韵》
王朝至于商郊牧野。——《书·牧誓》
我征聿至。——《诗·豳风·东山》
远道不至。——《墨子·辞过》
故不积跬步,无以至千里。——《荀子·劝学》
至则行矣。——《论语·微子》
至则无可用。——唐·柳宗元《三戒》
风雨骤至。——汉·王粲《登楼赋》
民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》
孝武帝时,至代相。——《史记·李将军列传》
至通州,几以不纳死。——宋·文天祥《【指南录】后序》
富者不能至。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
前狼又至。——《聊斋志异·狼三则》
至子之世。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;毕竟);至止(到达,到来。止,语气词);无微不至;自春至冬;由东至西;至于(到;达到);至乎(至于。到;达到);至至(达到,道的最高境地);至到(指程度达到极点;到)
来;去
至,来也。——《玉篇》
君子是以知桓王之失郑也…己弗能有,而以与人;人之不至,不亦宜乎!——《左传·僖公五年》
至
zhì
【形】?
形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大
至人无己。——《庄子·逍遥游》
色愈恭,礼愈至。——明·宋濂《送东阳马生序》
吾爱汝至。——清·林觉民《与妻书》
又如:至心(极为诚恳的心意);最骏(最好的骏马);至意(极深远的用意);至情(极其真实的思想感情);至理(极深的道理);至材(极佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚伟大的德性)
深
日,君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣!——《周语》。韦昭注:“至,深也。”
又如:至虑(深思熟虑);至戒(犹深戒);至契(交情极深的朋友)
得当;恰当
不知逆顺之理、小大至不至之变者也,未可与及天下之大理者也。——《荀子·正论》。杨倞注:“至不至,犹言当不当也。”
亲近。如:至戚(最亲近的亲属)
真挚;诚挚
唯天下至诚,为能尽其性。——《中庸》。朱熹注:“天下至诚谓圣人之德之至,天下莫能加也。”
又如:至诚;至友
周到
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明·宋濂《送东阳马生序》
至
zhì
【副】
大
至哉坤元,万物资生。——《易·坤》
又如:至贤(大贤。指极有贤德的人);至砀(极广大)
极;最
材之不逮至远也。——汉·贾谊《治安策》
陵见其至诚。——《汉书·李广苏建传》
古之治天下,至纤至悉也。——贾谊《论积贮疏》
罪至重而罚至轻,庸人不知恶矣。——《荀子·正论》
又如:至公(最公正);至足(极充足);至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠);至大无外(大到极点,外无以加);至小无内(小到极点,内无余隙);至公无私(公正到极点,丝毫没有私心);至清(极其清澈)
一定;必
衡曰:“顾当得不耳,何至上书?”——《汉书·匡衡传》
竟,竟然
先生之巧,至能使木鸟飞。——《韩非子》
至
zhì
【名】
夏至、冬至的简称
凡分、至、启、闭,必书云物。——《左传·僖公五年》
又如:至节(冬至或夏至);至日(指冬至日,夏至日。冬至昼最短,夏至昼最长)
至道。道家多以指最玄妙精深的道理
今背其本而求其末,释其要而索其于祥,末可与言至也。——《淮南子·本经训》
又如:至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在)
道德高尚的人;圣人
道者,圣之所吏也,至之所得也。——《鹖冠子》
又如:至人(道家指超凡脱俗,达到无我境界的人;思想或道德修养最高超的人)
准则
民生而有习有常,以习为常,以常为慎…上贤而不穷,哀乐不谣,民知其至。——《逸周书》
至
zhì
【连】
乃;乃至;以至
时有所虑,至通夜不瞑。——曹丕《与吴质书》
至于,甚至于——用于说完一事时,又另外提出一事。转折相连
故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。——《史记》
至
zhì
【介】
到…时候
至其时,西门豹往会之河上。——褚少孙《西门豹治邺》
司
sī
【动】
(指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王“后”相对为“司”,即有司。本义:职掌,主管)
同本义(含负责掌握、处理之意)
司,臣司事于外者。——《说文》
司,臣也。——《广雅》
司,主也。——《小尔雅》。按,周官四十有一司,司者,理其事也。
司王朝。——《周礼·师氏》
司,主也。——《广雅》
曰司徒。——《礼记·曲礼》。疏:“凡言司者,总其领也。”
至于守司囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。——《韩非子·三守》
使鸡司夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。——《韩非子·扬权》
役民之司盗者,授之以击刺之术。——宋·苏轼《教战守》
又如:各司其事;司籍(管理典籍);司掌(掌管,管理;管理的人);司方(掌管一方;古称指南车);司铎(掌管文教。相传古代宣布教化的人必摇木铎以聚众);司衡(主管;主宰);司勋(主管功赏之事);司卫(负责保卫)
承担
实为人朴素无文,推听掌家樊得和孙升等为提掇,众享其利,而实司其名。——明·刘若愚《酌中志》
通“伺”。侦察,观察
为人下者,常司上之,随而行。——《墨子·号令》
日欲司间而相与投藉之。——《荀子·王霸》
居家相察,出入相司。——《盐铁论·周秦》
司男女之无夫家者。——《周礼·媒氏》。注:“犹察也。”
以为物而司之。——《汉书·高五王传》。注:“察视之也。”
以司日月之长短。——《山海经·大荒西经》
司
sī
【名】
官吏;方面之长
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》
何必劳神苦思,代百司之职役哉!——唐·魏征《谏太宗十思疏》
又如:文武之司;疆场之司;司会(官名。《周礼》天官之属。掌财政);司吏(负责书写工作的小官吏);司直(古官名。西汉时设置。辅佐丞相检举不法之事,位于司隶校尉之上。东汉时改属司徒,帮助司徒督察各州郡所举上奏);司禄(官名。《周礼》地官之属。掌班禄事)
中国古代官署的名称。唐宋以后,尚书省各部所属有司。现称中央机关部以下一级的行政部门为司
十四司正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连必多方钩致。——清·方苞《狱中杂记》
又如:财政部计划司
政府执行部门的独立的下属机构
有御史偶阵戏乐,欲遵太祖法,予之杖。百司惴恐,多患苦之。——《明史·海瑞传》
京师有京兆狱,有五城御史司坊,何故刑部系囚之多至此?——清·方苞《狱中杂记》
又如:都司;土司;藩司;司房(州县衙门管理案卷的部门,刑房);司道(巡抚的主要属官,司即藩司,臬司;道即道员,包括守道和巡道);司狱司(管监狱的机关)
复姓的一部分。如:司马;司徒;司空;司马牛之叹(司马牛,孔子弟子。他曾慨叹:“人皆有兄弟,我独亡。”亡:无);司马温公(指北宋司马光。三朝为官,追封温国公);司马琴心(求爱之情。汉代卓文君爱好音乐,风流多情,司马相如以琴弹《凤求凰》曲挑动她,终致文君夜奔)