宫仙宜名字的含义解释
宫仙宜名字打分
宫仙宜五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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宫 | 宮 | 9 | 金 |
仙 | 仙 | 5 | 金 |
宜 | 宜 | 8 | 木 |
宫金 仙金 宜木
读音:gōng |
繁体:宮 |
笔画:9 |
部首:宀 |
宫字字义: 宫庙宇的名称。古代对房屋、居室的通称,又专指帝王的住所。 |
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宫字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 绮殿千寻起,离宫百雉余。 |
读音:xiān |
繁体:仙 |
笔画:5 |
部首:亻 |
仙字字义: 仙仙字的原义是指神仙,即传说中能够得道升天、长生不老的人。意为神通广大的人。 |
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仙字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 无劳上悬圃,即此对神仙。 |
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仙字解析: 仙这个字寓意深远,代表着脱离尘世,具有超凡脱俗的境界和能力,同时也象征着长生不老、神仙、自由穿梭等美好的寓意,在起名时可以寓意清高洁净,追求精神上的升华和超越,也可代表祥瑞吉祥,传达美好的寓意。
仙字寓意: |
读音:yí |
繁体:宜 |
笔画:8 |
部首:宀 |
宜字字义: 宜适当,合适;应该,应当;宜人、适宜; |
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宜字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 镜池波太液,庄苑丽宜春。 |
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宜字解析: 宜这个字有很多美好的寓意,可以为孩子取名带来好运、幸福、健康等美好的祝愿。
宜字寓意: |
宫仙宜名字打分测试结果:82分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【11】 | 【15】 | 【13】 | 【9】 | 【23】 |
【木】 | 【土】 | 【火】 | 【水】 | 【火】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
宫仙宜 地格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
宫仙宜 地格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
宫仙宜 总格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
宫仙宜 总格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
宫仙宜 天格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
宫仙宜 天格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
宫仙宜 人格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
宫仙宜 人格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
宫仙宜 外格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
宫仙宜 外格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
宫
gōng
【名】
(象形。甲骨文字形,象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门,里面的小框框象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称(秦、汉以后才特指帝王之宫))
同本义
宫,室也。——《说文》
宫谓之室,室谓之宫。——《尔雅·释宫》
古者贵贼同称宫。秦汉以来,惟王者所居称宫焉。——《释文》
父子皆异宫。——《礼记·内则》
上入执宫功。——《诗·豳风·七月》
后世圣人易之以宫室。——《易·系辞下》
且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?——《孟子·滕文公上》
父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。——《战国策·秦策一》
父母妻子,皆同其宫。——《墨子·号令》
君宫中积珍宝,狗马实外厩,美下充下陈,君家所寡有者,以义耳。——《战国策·齐策》
又如果宫室对举,则宫指整所有围墙围着的房子,室指其中的一个居住单元(room)。如:宫柯(屋子;家里。宫:古代房屋的通称);宫庭(房屋之中);宫墙(房屋的围墙)
秦汉以来,宫指宫廷,帝王的住所
愿令得补黑衣之数,以卫王宫。——《战国策·赵策》
沛公入秦宫。——《史记·留侯世家》
宫中府中,俱为一体。——诸葛亮《出师表》
作宫阿旁,故天下谓之阿房宫。——《史记·秦始皇本纪》
宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。——《聊斋志异·促织》
又如:宫嫔(宫廷中的女官);宫漏(宫廷里计时用的漏壶);宫众(保卫王宫的官吏的子弟)
神仙的居处。如:蓬莱宫;天宫;宫神(守卫天宫的门神)。又指文化活动或娱乐的场所。如:少年宫;文化宫
五音之一。最古的音阶仅用五音,即宫、商、角、徵、羽。古人通常以宫作为音阶的第一级音
鼓宫宫动,鼓角角动,音律同矣。——《庄子·徐无鬼》
又如:宫商(中国古代五声音阶中的第一、第二两个音阶。常用以代指音乐);宫调(古代乐曲曲调的总称。凡以宫为主的调式为“宫”;又凡以商、角、变徵、徵、羽、变宫为主的格式为“调”,统称为“宫调”);宫商角徵羽(古代五声音阶的名称)
借指帝王。如:宫宇(帝王所居位的宫室殿宇);宫车晏驾(皇帝死亡的讳辞。晏:晚);宫仗(帝王的仪仗)
太子。如:宫保(即太子少保,二品官阶,可用一品顶戴。称有宫保街的巡抚,是表示尊重);宫坊(青宫与春坊。青宫为太子的居处,春坊为太子的官属,合指太子的官署)
借指后妃。如:宫主(古代高丽国臣民对本国后妃的称呼);宫眷(后妃的统称);宫卿(大长秋。皇后宫中的高级近侍);宫眷(本指宫帷,借指嫔妃)
以十二个黄道座的位置作为标志的黄道十二宫之一
宗庙,神殿,供神的大建筑物
于是郡国各除道,缮治宫观名山神祠所,以望幸矣。——《史记·封禅书》
又如:雍和宫;宫馆(祠庙);宫庙(犹宗庙)
妇女子宫的省称。如:扩宫;宫颈
古代五刑之一。阉割男子生殖器
宫辟疑赦。——《书·吕刑》《传》:“宫,淫刑也。男子割势,妇人幽闭。”
又如:宫者(受过宫刑的男子);宫罪(宫刑);宫割(施以宫刑);宫墨(宫刑与墨刑的并称);宫罚(宫刑)
古代贵族妇女的卧室
以阴礼教六宫。——《周礼》
通“躬”。身体
余左执鬼中,右执殇宫。王念孙云:中、宫皆身也。——《国语·楚语上》
通“官”(guān)。官府,官舍
甸粟而内之三宫。——《谷梁传·桓公十四年》
县治宫储,设共具而望幸。——《汉书·食货志下》
又如:宫府(官府)
宫
gōng
【动】
居住;栖息
若但竖数十屋而宫,群数十士而饭,而曰教养尽是矣,何其易也!——宋·叶适《瑞安县重修县学记》
营建宫室房屋
重门城,昔齐王芳为司马师废之,宫于此。——《水经注》
围绕
君为庐宫之。——《礼记》
大山宫小山,霍。——《尔雅·释山》。疏:宫犹围绕也。谓小山在中,大山在外围绕之,山形若此者名霍
仙
僊
xiān
【名】
(会意。本作“僊”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上“人”旁,表示人升高成仙。隶书作“仙”,表示仙人多住在高处。本义:仙人)
同本义
僊,长生迁去也。——《说文》
求僊人羡门之属。——《汉书·郊祀志》
仙圣为之臣。——《列子·黄帝》。注:“仙寿考之迹。”
神仙,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物
山不在高,有仙则名。——刘禹锡《陋室铭》
仙之人兮。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
如听仙乐。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
仙及鸡犬。——《聊斋志异·促织》
又如:仙机玄奥(深奥不可知晓);仙人劝驾(指有威望的人从中调解);仙醪(仙酒);仙闼(神仙的住处);仙机(奥秘);仙车(驾临);仙缘(可成仙的缘分)
超越凡品的人或事。如:自称臣是酒中仙;诗仙;歌仙;仙郎;仙卫;仙手
用于称道教的人和事物。如:仙箓(道仙的名册);仙翁(对老年道士的尊称);仙长(对道士的尊称);仙师(对道士、和尚的尊称)
仙女
民间传说故事中住在仙境(有时下凡)但又常善意地干预人间事务的年轻貌美的仙女。如:仙姿
中国古代用为艳妇、美女、妓女、女道士等的代称。如:怀仙;梦仙诗;仙妓
旧时对美分(百分之一美元)音译名生脱的简称,现在香港、台湾仍用;香港货币的分亦称“仙”
用于死或死者的婉词。如:仙去(去世);仙輀(灵车);仙久(去世已久);仙游(游于仙界,成仙);仙逝;仙几(死者灵前之几。几,老人凭靠之物)
仙
xiān
【动】
成仙
举家皆仙。——晋·葛洪《抱朴子·金丹》
仙
xiān
【形】
轻松,自在
行迟更觉仙。——杜甫《览镜呈柏中丞》
宜
yí
【形】
(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜)同本义
宜,所安也。——《说文》
宜,事也。——《尔雅》
宜得其所也。——《苍颉篇》
君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》
宜其室家。——《诗·周南·桃夭》
世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》
又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)
宜
yí
【名】
煮熟可吃的肉
弋言加之,与子宜之。——《诗·郑风》
祭名。祭祀土地之神
起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。——《尔雅》
适宜的事
丰收。如:宜年(指丰收之年)
通“仪”。法度,标准
宜鉴于殷,骏命不易。——《诗·大雅·文王》
万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》
通“谊”(yì)。合理的道理、行为
将施于宜。——《国语·晋语四》
案主当宜,行其正理。——《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”
宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》
宜
yí
【助动】
应当(多用于否定式)
不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)——《史记·魏公子列传》
宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)——诸葛亮《出师表》
宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)——宋·周敦颐《爱莲说》
国亦宜矣。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)
宜
yí
【副】
当然
宜君王之欲杀女而立职也。——《左传》
大概
今阴阳不调,宜更历之过也。——《汉书》